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到歐洲旅行一定得對歐洲建筑有一定的了解， 經常聽到所謂的羅馬式、希臘式、哥特式、文藝復興。 看到一座又一座不同時期的教堂和古堡， 不僅讓人看的眼花繚亂，還怎么來區分？ 不要緊，小編告訴大家區分方法！ 首先，我們先來初步了解一下歐洲建筑發展史： （公元前8世紀～公元前1世紀）古代希臘是歐洲文化的發源地，古希臘建筑開起了歐洲建筑的先河。 公元395年，顯赫一時的羅馬帝國分裂為東西兩個國家，于是這一時期的拜占庭帝國，就產生了拜占庭建筑風格。 （羅曼式建筑也叫羅馬式建筑）是6～12世紀，歐洲基督教流行地區的一種建筑風格。是一種仿古羅馬風格的建筑。 哥特式建筑：發源于十二世紀的法國，哥特式建筑在當代普遍被稱作“法國式”，“哥特式”一詞則于文藝復興后期出現。 文藝復興式建筑，十五世紀產生于意大利，后傳播到歐洲其它地區，形成帶了有各自特點的各國文藝復興建筑。 巴洛克建筑起源于17世紀的意大利，在文藝復興的基礎上，添上新的華麗、夸張及雕刻風氣。 古典主義建筑：也叫古典復興建筑。最早出現于十八世紀中葉歐洲的建筑裝飾設計界，以及與之密切相關的家具設計界。 折衷主義建筑風格 ：19世紀上半葉至20世紀初，在歐美一些國家流行的一種建筑風格。 浪漫主義建筑風格； 流行于18世紀下半葉到19世紀下半葉，特別在英國、德國流行較廣。 接下來，我們就來看看這不同時期建筑，都有哪些特點及代表性建筑：
▲三角形的門楣搭配希臘柱 希臘式的建筑非常容易辨識，三角形的門楣，下面一根根的希臘柱。就像古希臘先賢阿基米德所說：給我一個支點，我就能撬起整個地球。 這就是希臘式建筑： 希臘神殿建筑總的風格是莊重典雅，具有和諧、壯麗、崇高的美。 古希臘人認為，神也是人，只是神比普通人更加完美，他們認為供給神居住的地方也不過是比普通人更加高級的住宅。所以，希臘最早的神殿建筑只是貴族居住的長方形有門廊的建筑。后來加入柱式，由早期的“端柱門廊式”逐步發展到“前廊式”，即神殿前面門廊是由四根圓柱組成，以后又發展到“前后廊式”，到公元前6世紀前后廊式又演變為希臘神殿建筑的標準形式——“圍柱式”，即長方形神殿四周均用柱廊環繞起來。 代表性建筑： 帕德嫩神廟  帕提農神廟（Parthenon），位于美國田納西州的納什維爾，是雅典帕提農神廟的完整1:1復制品，建于1897年，是田納西百年博覽會的一部分。 小貼士：羅馬人對建筑工程的重大貢獻，是發明了一種被稱為“黏漿”(Ｃａｅｍｅｎｔｕｍ)的萬用材料。這是一種用火山灰巖、石灰和水拌成的石漿，再加上碎石或碎磚，用之于建筑業，非常堅固，又增添色彩。這就是世界上第一種足以支撐大跨度建筑的混凝土。羅馬人發明了混凝土，從此大拱門、大圓頂、大拱頂就都能獨立，而無需像古希臘建筑那樣靠許多柱子來支撐了，從而成為世界建筑史上劃時代的創舉。 古羅馬詩人霍雷斯說過，我們羅馬人征服了希臘，可是文化上卻被希臘所征服。所以羅馬人的的建筑也就是在希臘建筑基礎上加上拱。 我們看看如果在希臘建筑后面加個包子（拱）就變成了這樣 也有單獨放個包子（拱）的： 還有把包子（拱門）放盤子里的：
于是因為各種拱，半圓形拱券、線條簡單、明快，造型厚重、敦實造就了羅馬式的建筑。 羅馬式建筑風格多見于修道院和教堂，是10世紀晚期到12世紀初歐洲的建筑風格，因采用古羅馬式的券、拱而得名。多見于修道院和教堂，給人以雄渾莊重的印象。 代表建筑： 比薩斜塔
公元395年，以基督教為國教的羅馬帝國分裂成東西兩個帝國。史稱東羅馬帝國為拜占庭帝國，其統治延續到15世紀，1453年被土耳其人滅亡。東羅馬帝國的版圖以巴爾干半島為中心，包括小亞細亞、地中海東岸和北非、敘利亞、巴勒斯坦、兩河流域等，建都君士坦丁堡。拜占庭帝國以古羅馬的貴族生活方式和文化為基礎。由于貿易往來，使之融合了東方阿拉伯、波斯文化色彩，形成獨自的拜占庭藝術。 如何辨認拜占庭風格，主要是看它的頂。和羅馬式一樣，在建筑上加一個大圓頂，但風格又有所不同。羅馬式直接加個半圓，而拜占庭式則是在半圓的底部略微內收，就像是一個洋蔥頭。
更東邊的俄羅斯人喜歡吃洋蔥，他們覺得一個洋蔥不夠，所以就放了好多個。
小貼士：因為帝國的分裂而導致兩個宗教產生最后影響各自建筑形式的發展。所以在歐洲羅馬式建筑與拜占庭建筑可謂涇渭分明。我們把歐洲切一半，羅馬式的在西邊（像法國、意大利），而跑到東邊就都變成了拜占庭式建筑（像捷克、波黑）。 代表建筑： 圣索菲亞大教堂  圣索菲亞大教堂位于現今土耳其伊斯坦布爾，有近一千五百年的歷史，因巨大的圓頂而聞名于世，是一幢拜占庭式建筑。 創造了以帆拱上的穹頂為中心的復雜拱券結構平衡體系。是世界上唯一由神廟改建為教堂、并由教堂改為清真寺的圣索菲大清真寺。教堂主體為長形，內壁全用彩色大理石磚和五彩斑斕的馬賽克鑲嵌畫裝點鋪砌。
羅馬帝國覆滅了，基督教卻在歐洲生根發芽，到了中世紀天主教成為了西歐的唯一宗教。神權時代來臨。 絕對的權力帶來絕對的腐敗，天主教在西歐一家獨大之后，所謂的神權大于皇權。出現了贖罪券、十一稅等為天主教搜刮了大量的財富。 原來希臘式、羅馬式風格通通不要。什么三明治、包子、洋蔥，都站一邊。天主教的風格就是----高！
為什么要高？ 天主教徒相信人生最后要面臨的四件事：一、死亡。二、審判。三、天堂。四、地獄。（這是所謂的萬民四未）。 好，第一件事，死亡。人死后要葬在墓地，歐洲人的墓地就是教堂。 死了之后由神靈對你審判。要是身前是個壞蛋，直接下地獄。要是個好人，恭喜你，你就可以與耶穌、瑪利亞、天使和圣人相聚。他們組成天上的教會，在那里看到天主，與至圣圣三生活于愛的共融內，并為我們轉禱。（圣經原話，不是趙導瞎編的） 那么，問題來了。下地獄的話還容易點，棺材原本就是埋在地下的，帶個鍬，往下挖挖就到了。可是好人要咋辦？他們可是要與耶穌、瑪利亞、天使和圣人相聚的。 在哪聚？ 天堂。 天堂在哪里？ 天上。 于是當時的人們就想把教堂建高，造的高，才能越加的接近上帝。原來希臘、羅馬、拜占庭式哪些大圓頂通通不能要。因為頂重，就要用又厚又重的石墻去支撐，從而導致建筑高不起來。改用尖塔，為了讓建筑更高，還發明了飛扶壁。 飛扶壁（英語：Flying buttresses）是一種起支撐作用的建筑結構部件，凌空跨越下層附屬空間（如走道、小祈禱室等）連接到頂部高墻上肋架券的起腳部位，用于平衡肋架拱頂對墻面的側向推力。由于飛扶壁通常以半個拱券的形式出現，所以又稱飛券。
哥特式建筑上的玻璃百花窗其功用主要有三： 1、減輕建筑的整體重量，使得可以建的更高。 2、透光。花窗玻璃造就了教堂內部神秘燦爛的景象，從而改變了羅馬式建筑因采光不足而沉悶壓抑的景象，并表達了人們向往天國的內心理想。（玻璃著色主要以藍、紅色。藍色代表天堂，紅色代表基督之血） 3、教化百姓。 哥特式建筑的整體風格為高聳削瘦，且帶尖。中廳一般不寬但很長，兩側支柱的間距不大，形成自入口導向祭壇的強烈動勢。中廳高度很高，兩側束柱柱頭弱化消退，垂直線控制室內劃分，尖尖的拱券在拱頂相交。 代表建筑： 巴黎圣母院 巴黎圣母院是一座哥特式風格基督教教堂，是古老巴黎的象征。它矗立在塞納河畔，位于整個巴黎城的中心。它的地位、歷史價值無與倫比，是歷史上最為輝煌的建筑之一。該教堂以其哥特式的建筑風格，祭壇、回廊、門窗等處的雕刻和繪畫藝術，以及堂內所藏的13～17世紀的大量藝術珍品而聞名于世。雖然這是一幢宗教建筑，但它閃爍著法國人民的智慧，反映了人們對美好生活的追求與向往。
文藝復興。我們可以簡單的理解為，復興文藝，復興什么時候的文藝？羅馬、希臘時期的文化，藝術。 文藝復興這四個字從背景、起因、發展等又是一個專題，趙導以后有機會和朋友聊。今天我們只講建筑。 文藝復興式建筑的特點很簡單----左右對稱。 從中間一分為二。左邊一根柱，右邊一根柱。左邊一扇窗，右邊一扇窗。左邊一扇門，右邊一扇門。
古典柱式比例，半圓形拱券，以穹隆為中心 文藝復興建筑是在公元14世紀在意大利隨著文藝復興這個文化運動而誕生的建筑風格。基于對中世紀神權至上的批判和對人道主義的肯定，建筑師希望借助古典的比例來重新塑造理想中古典社會的協調秩序。所以一般而言文藝復興的建筑是講究秩序和比例的，擁有嚴謹的立面和平面構圖以及從古典建筑中繼承下來的柱式系統。是歐洲建筑史上繼哥特式建筑之后出現的一種建筑風格。15世紀產生于意大利，后傳播到歐洲其他地區，形成帶有各自特點的各國文藝復興建筑。 代表建筑： 圣伯多祿大教堂 圣伯多祿大教堂又稱圣彼得大教堂、梵蒂岡大殿。由米開朗基羅設計，是位于梵蒂岡的一座天主教宗座圣殿，建于1506年至1626年，為天主教會重要的象征之一。 作為最杰出的文藝復興建筑和世界上最大的教堂，可容納超過六萬人，教堂中央是直徑42米的穹窿，頂高約138米，前方則為圣伯多祿廣場與協和大道。雖然并不是所有天主教堂的“母堂”亦不是羅馬主教（教宗）的主教座堂，圣伯多祿大教堂仍被視為是天主教會最神圣的地點。 巴洛克式是個統稱，更應該把它叫做風格。風格之下有巴洛克式的建筑、巴洛克式的家具、巴洛克式的服裝等等。 巴洛克式風格源于17世紀的意大利，之前的文藝復興時期為意大利帶來了大量的財富也權勢。于是意大利人原本的文藝復興建筑，添上新的華麗、夸張及雕刻風氣。從而形成了巴洛克 關于如何辨認巴洛克式風格，趙導給朋友們四個字----無金不巴，沒有金色就沒有巴洛克。如果你看到一樣東西（建筑、家具、服裝等等），從里到外，從上到下，都是金光閃閃，Bling Bling的。巴洛克就是他了。 巴黎歌劇院
凡爾賽宮
外形自由，追求動態，富麗的裝飾和雕刻、強烈的色彩 巴洛克藝術最早產生于意大利，打破了對古羅馬建筑理論家維特魯威的盲目崇拜，也沖破了文藝復興晚期古典主義者制定的種種清規戒律，反映了向往自由的世俗思想。 另一方面，巴洛克風格的教堂富麗堂皇，而且能造成相當強烈的神秘氣氛，也符合天主教會炫耀財富和追求神秘感的要求。 代表建筑： 羅馬耶穌會教堂 羅馬耶穌會教堂（1568~1602）第一個巴洛克建筑。羅馬耶穌會教堂平面為長方形，端部突出一個圣龕，由哥特式教堂慣用的拉丁十字形演變而來，中廳寬闊，拱頂滿布雕像和裝飾。兩側用兩排小祈禱室代替原來的側廊。十字正中升起一座穹窿頂。教堂的圣壇裝飾富麗而自由，上面的山花突破了古典法式，作圣像和裝飾光芒。教堂立面借鑒早期文藝復興建筑大師阿爾伯蒂設計的佛羅倫薩圣瑪麗亞小教堂的處理手法。正門上面分層檐部和山花做成重疊的弧形和三角形，大門兩側采用了倚柱和扁壁柱。立面上部兩側作了兩對大渦卷。 洛可可式是巴洛克末期風格的代表。洛可可風格其實更應該算是一種室內裝飾風格。我們可以把洛可可看做巴洛克2.0版本。更加的奢華、更加的金碧輝煌。
最后再說兩句，在歐洲除了上文所說的哪些皇帝、教皇、貴族們建的“高大上”建筑之外，還有平民式的建筑風格，下面我們來舉兩個例子。 以前的老百姓可沒有皇室貴族這么有錢，他們的房子多數都按照當地的氣候地形所建。例如德國山形墻建筑，中間高，兩頭低，它外立面像我們漢字的山，顧得名----山形墻。
那為什么德國人要建這種山形墻的建筑，原因很簡單，我們來看一下德國氣候。
德國的氣候類型是屬于溫帶大陸性氣候，這種氣候很像我國北方地區的氣候類型，就是冬天冷夏天熱。冬天一到德國入目所見，白雪皚皚。如果把房層建成平頂的話，以前也沒有現在的建筑科技，雪越壓越厚，直接就把房子壓垮。于是德國人就發明了山形墻，便于雪的滑落。
圣托里尼島 在地中海沿岸，我們看不到像德國山形墻之類的建筑。其特征為'夏季炎熱干燥，冬季溫和多雨'。終年無雪，所以古時候人們選擇平頂式建筑，并在外墻漆以冷色調（多以白色、藍色為主）。用來反射陽光，降低室內溫度。 建筑，它可以說是一種起源、一種文化、一種歷史、一種藝術。希望這篇文章能夠幫助朋友們簡單的了解歐洲的那些建筑。 突出軸線，強調對稱 17世紀下半葉，法國文化藝術的主導潮流是古典主義。法國古典主義理論家J.F.布隆代爾說“美產生于度量和比例”。他認為意大利文藝復興時代的建筑師通過測繪研究古希臘羅馬建筑遺跡得出的建筑法式是永恒的金科玉律。他還說，“古典柱式給予其他一切以度量規則”。古典主義者在建筑設計中以古典柱式為構圖基礎，突出軸線，強調對稱，注重比例，講究主從關系。 代表建筑： 凡爾賽宮 凡爾賽宮位于法國巴黎西南郊外伊夫林省省會凡爾賽鎮，是巴黎著名的宮殿之一，也是世界五大宮殿之一（北京故宮、法國凡爾賽宮、英國白金漢宮、美國白宮、俄羅斯克里姆林宮）。1979年被列為《世界文化遺產名錄》。凡爾賽宮宮殿為古典主義風格建筑，立面為標準的古典主義三段式處理，即將立面劃分為縱、橫三段，建筑左右對稱，造型輪廓整齊、莊重雄偉，被稱為是理性美的代表。 講求比例均衡，注重純形式美 隨著社會的發展，需要有豐富多樣的建筑來滿足各種不同的要求。在十九世紀，交通的便利，考古學的進展，出版事業的發達，加上攝影技術的發明，都有助于人們認識和掌握以往各個時代和各個地區的建筑遺產。折中主義越過古典主義與浪漫主義在建筑創作中的局限性，任意選擇與模仿歷史上各種建筑風格，把它們自由組合各種建筑形式，故有“集仿主義”之稱。 代表建筑： 巴黎歌劇院 巴黎歌劇院是一座位于法國巴黎，擁有2200個座位的歌劇院。 歌劇院是由查爾斯·加尼葉于1861年設計的，是折衷主義登峰造極的作品，其建筑將古希臘羅馬式柱廊、巴洛克等幾種建筑形式完美地結合在一起，規模宏大，精美細致，金碧輝煌，被譽為是一座繪畫、大理石和金飾交相輝映的劇院，給人以極大的享受。 強調個性，追求異國情調 浪漫主義建筑是受歐美文學藝術中的浪漫主義思潮影響而形成的一種建筑風格，流行于 18 世紀下半葉到 19 世紀下半葉。浪漫主義在要求發揚個性自由、提倡自然天性的同時，用中世紀手工業藝術的自然形式來反對資本主義制度下用機器制造出來的工藝品，追求超塵脫俗的趣味和異國情調。 代表建筑： 英國議會大廈 威斯敏斯特宮，又稱議會大廈是英國議會（包括上議院和下議院）的所在地。威斯敏斯特宮是哥特復興式建筑的代表作之一，1987年被列為世界文化遺產。 該建筑包括約1,100個獨立房間、100座樓梯和4.8公里長的走廊。盡管今天的宮殿基本上由19世紀重修而來，但依然保留了初建時的許多歷史遺跡，如威斯敏斯特廳（可追溯至1097年），今天用作重大的公共慶典儀式，如國葬前的陳列等。 最后送上，在建筑師眼中的歐洲地圖，是不是和您想得一樣呢？ |
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