元曲的曲調(diào)

一、元曲的曲調(diào)

元曲以前是配樂演唱的歌詞，曲調(diào)固定而歌詞每每更替，因此要選擇合適的樂曲來表現(xiàn)不同的意境，〔越調(diào)〕〔呂調(diào)〕其實(shí)指的就是那個(gè)曲在演唱時(shí)所適用的曲調(diào)。曲牌名，其實(shí)和詞牌名是一樣的概念。原先詩詞都是配樂吟唱的，都有相應(yīng)的名字來命名。后來曲調(diào)失傳，就只用曲牌名來限定曲子的字?jǐn)?shù)，格律，音韻等。學(xué)習(xí)曲,大家都有格律詩和詞的基礎(chǔ)，都感覺到了詩詞之美，這是因?yàn)檫@種格律符合漢語言的規(guī)律，最大限度地發(fā)揮了漢語言的韻律之美。詩的形式之美，就是由平仄不同的發(fā)音構(gòu)成了抑揚(yáng)頓挫的美感。曲的格律形式與詩詞有許多共通之處，但也有不同的地方。曲，是韻文文學(xué)的一種，同詞的體式相近，可以配樂歌唱，就像我們今天的歌詞一樣。曲有曲牌和宮調(diào)：曲因是配合音樂的長(zhǎng)短調(diào)，不論散曲或戲曲，其曲子前一般都標(biāo)明宮調(diào)和曲牌名

1、宮調(diào)

1) 、宮調(diào)及演變

“宮調(diào)者，所以限定朱器管色之高低也。”這是吳梅《顧曲塵談·論宮調(diào)》所注。就音樂而言，不管是當(dāng)時(shí)的南曲，還是北曲，每種曲調(diào)都屬于一定的宮調(diào)。古人以宮、商、角、徵、羽五聲表示唱名（即沒有固定音高，只有相對(duì)音高的一組音，相當(dāng)于西方音樂的1、2、3、4、5）。再加上變徵和變宮，就構(gòu)成了七聲音階（變成1、2、3、4、5、6、7）古人又以黃鐘、大呂、太簇、夾鐘、姑洗、中呂、蕤賓、林鐘、夷則、南呂、無射、應(yīng)鐘表示十二律，相當(dāng)于現(xiàn)代音樂所說的有絕對(duì)音高的“音名”，即西方音樂中的C、井C、D、井D、E、井E、F、井F、G、井G、A、井A、B，我們借一位朋友的一幅圖來說明更為直觀

由于對(duì)電腦操作不熟悉，有些符號(hào)用井代替。在理論上，這七個(gè)唱名可以作為一個(gè)調(diào)的主音，它們的音高又可以分別與十二音名相同。

比如以“1”為主音，可以有1=C、1=D……

以“6”作主音，可以有6=E，6=F……

這樣，一共可以得到84個(gè)調(diào)式。

如果換成中國傳統(tǒng)音樂術(shù)語，則可以有宮調(diào)式、商調(diào)式、角調(diào)式、徵調(diào)式、羽調(diào)式。加上變徵、變宮兩個(gè)調(diào)式，一共就是七個(gè)調(diào)式，再把它們與十二律相配，如宮音相當(dāng)于黃鐘，即為黃鐘宮；宮音相當(dāng)于大呂，則為大呂宮；……以此類推，同樣可以得到84個(gè)調(diào)式。但在實(shí)際使用中，許多調(diào)式都沒有用到，我們?cè)诖藘H作了解。

2)、宮調(diào)的分類

周德清《中原音韻》一書列舉元曲使用曲牌的宮調(diào)共有十二種，

它們是：黃鐘宮、正宮、大石調(diào)、小石調(diào)、仙呂宮、中呂宮、南呂宮、雙調(diào)、越調(diào)、商調(diào)、商角調(diào)、般涉調(diào)。

北散曲經(jīng)常使用的宮調(diào)主要有七個(gè)：正宮、仙呂宮、中呂宮、南呂宮、雙調(diào)、越調(diào)、商角調(diào)。北雜劇所使用的則有五宮四調(diào)，它們是：正宮、中呂宮、南呂宮、仙呂宮、黃鐘宮、越調(diào)、商調(diào)、大石調(diào)、雙調(diào)，合稱“九宮”。南曲所使用的宮調(diào)，據(jù)明人蔣紹忠《十三調(diào)譜》所述，則有正宮、中呂宮、道宮、南呂宮、仙呂宮、黃鐘宮、大石調(diào)、雙調(diào)、雙調(diào)、小石調(diào)、商調(diào)、越調(diào)、般涉調(diào)、羽調(diào)等十三調(diào)。

北曲有十二宮調(diào)，南曲有九宮十三調(diào)。

其實(shí)，元曲中也只用了正宮、中呂宮、南呂宮、仙呂宮和黃鐘宮等五宮及大石調(diào)、雙調(diào)、商調(diào)和越調(diào)等四調(diào)，后合之亦稱為九宮。

3)、宮調(diào)的應(yīng)用

不知大家發(fā)現(xiàn)沒有，散曲中有一種情況，即同名的曲牌，所用的宮調(diào)不同，實(shí)際上是完全不同的兩個(gè)曲牌了，比如【正宮 端正好】和【仙呂端正好】是不同的。【雙調(diào) 水仙子】和【商調(diào) 水仙子】是不同的。為什么要使用不同的宮調(diào)呢？這里涉及到音樂中不同調(diào)式，不同調(diào)式所表現(xiàn)的感情色彩不同的問題，就如我們現(xiàn)代音樂中所說的大調(diào)式和小調(diào)式所表現(xiàn)的感情色彩就有很大的區(qū)別。大調(diào)式一般寬廣、雄壯、莊嚴(yán)、昂揚(yáng)，趨近于陽剛之美，而小調(diào)一般優(yōu)美、抒情、柔婉、恬靜，趨近于陰柔之美。

王驥德在《曲律》中說：“用宮調(diào)須稱事之悲歡苦樂，如游賞則用仙呂、雙調(diào)等類；哀怨則有商調(diào)、越調(diào)等類。以調(diào)合情，容易感人。” 由此說明：元曲的宮調(diào)各具聲情，音樂韻律皆可從其宮調(diào)中顯現(xiàn)。元人燕南芝庵的《唱論》，最早附刊于元楊朝英所編的散曲選《陽春白雪》卷一。他談到宮調(diào)，說：“大凡聲音，各應(yīng)于律呂，分于六宮十一調(diào)，共十七宮調(diào)：

仙呂調(diào)清新綿邈，

南呂宮感嘆傷悲，

中呂宮高下閃賺，

黃鐘宮富貴纏綿，

正宮惆悵雄壯，

道宮飄逸清幽，

大石風(fēng)流醞藉

小石旖旎嫵媚，

高平條暢晃漾，

般涉拾掇坑塹，

歇指急并虛歇，

商角悲傷宛轉(zhuǎn)，

雙調(diào)健捷激裊，

商調(diào)凄愴怨慕，

角調(diào)鳴咽悠揚(yáng)，

宮調(diào)典雅沉重，

越調(diào)陶寫冷笑。

如元周德清的《中原音韻》(1324年)及明朱權(quán)的《太和正音譜》(1398年)等，都用了這個(gè)觀點(diǎn)。雖然有些表述后人還不能完全明白它的意思，但此觀點(diǎn)在文學(xué)界亦有較大影響，而被后來許多學(xué)者所認(rèn)可。總的來說，認(rèn)為一定的感情內(nèi)容和一定的宮調(diào)形式之間存在著一些聯(lián)系，這僅供參考。

2、曲牌：

即指曲調(diào)的名稱和樂曲的調(diào)式，曲牌規(guī)定了曲子的句數(shù)、字?jǐn)?shù)、平仄、押韻格式，曲牌名就是俗稱“牌子”。和詞牌一樣，是曲的音樂譜式。就像一首很長(zhǎng)的歌里的部分小節(jié)的名字，古代的曲很長(zhǎng)，所寫的曲牌都是一個(gè)很長(zhǎng)的一首曲的部分小節(jié)的名字

1） 什么是曲牌

曲牌：曲牌是曲的調(diào)子的名稱。俗稱“曲子”，是對(duì)各種曲調(diào)的泛稱，其曲牌各有專名，如《點(diǎn)絳唇》、《山坡羊》等，每一個(gè)曲牌都有一定的曲調(diào)、唱法，同時(shí)也規(guī)定了該曲的字?jǐn)?shù)、句法、平仄等。古代都喜歡把曲調(diào)音節(jié)寫在牌子上，故稱為曲牌。另一部分，就是專供演奏的曲牌，但大多只有曲調(diào)而無曲詞。曲牌大都來自民間，一部分由詞發(fā)展而來，故曲牌名也有和詞牌名相同的，但是內(nèi)容并不完全一致。比如《雙調(diào)·沉醉東風(fēng)》這個(gè)題目中，“雙調(diào)”就是宮調(diào)名，“沉醉東風(fēng)”就是曲牌名

2)曲牌的種類：

（1）黃鐘宮

醉花陰 喜遷鶯 出隊(duì)子 刮地風(fēng) 刮地風(fēng)犯 四門子 水仙子又名古水仙子 塞雁兒 神仗兒亦入南呂

神仗兒后 神仗兒犯節(jié)節(jié)高又名接接高 節(jié)節(jié)高犯 者刺古 柳葉兒亦入雙調(diào) 寨兒令又名古寨兒令、

塞兒令 六么令 九條龍 興隆引又名興龍引 侍香金童 降黃龍袞 文如錦 女冠子 愿成雙 傾杯序 彩樓春又名拋球樂 晝夜樂 人月圓 紅納襖又名紅錦袍賀圣朝金殿樂三重又名金殿樂三疊、金殿樂三臺(tái) 尾聲即正宮·隨煞尾 隨尾 隨煞亦入仙呂，即雙調(diào)·本調(diào)煞 黃鐘尾亦入正宮、南呂 神仗兒煞亦入南呂

（2）正 宮

端正好 滾繡球亦入中呂 叨叨令 倘秀才亦入中呂 白鶴子亦入中呂 塞鴻秋亦入仙呂、中呂 脫布衫亦入中呂 小梁州亦入中呂、雙調(diào) 醉太平亦入仙呂、中呂呆骨朵又名靈壽杖、靈壽歌，亦入中呂 貨郎兒亦入仙呂 轉(zhuǎn)調(diào)貨郎兒亦入中呂、南呂 九轉(zhuǎn)貨郎兒 伴讀書又名村里秀才，亦入中呂 笑和尚又名笑歌賞 芙蓉花 雙鴛鴦亦入中呂蠻姑兒亦入中呂 窮河西亦入中呂 黃梅雨即中呂·普天樂 菩薩蠻亦入中呂 月照庭 六么遍又名柳梢青，亦入中呂 黑漆弩又名學(xué)士吟、鸚鵡曲甘草子 漢東山 金殿喜重重亦入仙呂 怕春歸亦入仙呂 春歸犯 番馬舞西風(fēng) 普天樂亦入中呂 錦庭芳 三轉(zhuǎn)小梁州亦入中呂 尾聲本在中呂 收尾 煞尾本在中呂 隨煞尾即黃鐘、南呂·隨尾 黃鐘尾調(diào)本黃鐘 啄木兒煞調(diào)本中呂

（3）仙呂宮

端正好 賞花時(shí)亦入商調(diào) 點(diǎn)絳唇 混江龍 油葫蘆 天下樂 攤破天下樂 村里迓鼓 元和令 上馬嬌 游四門 勝葫蘆上五體亦入雙調(diào) 后庭花亦入中呂、商調(diào)河西后庭花亦入商調(diào) 柳葉兒亦入商調(diào) 寄生草亦入雙調(diào) 青歌兒亦入商調(diào)、雙調(diào)哪吒令 鵲踏枝 六么序亦入中呂 醉扶歸亦入越調(diào)、雙調(diào) 金盞兒又名碎金盞 低過金盞兒 高過金盞兒醉中天亦入越調(diào)、雙調(diào) 雁兒又名醉雁兒 一半兒 憶王孫 玉花秋 四季花亦入商調(diào) 穿窗月 八聲甘州 大安樂 雙燕子即商調(diào)·雙雁兒翠裙腰 六么遍亦入中呂 上京馬又名尚京馬 綠窗愁又名綠紗窗 瑞鶴仙 憶帝京 襖神急又名襖神兒 六么令亦入越調(diào)錦橙梅 三番玉樓人亦入越調(diào) 柳外樓 太常引 尾聲隨煞調(diào)本黃鐘 賺煞 賺尾 賺煞尾 上馬嬌煞 后庭花煞

（4）南呂宮

一枝花又名占春魁 梁州第七 隔尾亦入黃鐘、中呂 牧羊關(guān)亦入高平 罵玉郎又名瑤華令 感皇恩 采茶歌又名楚江秋 玄鶴鳴又名哭皇天 烏夜啼 賀新郎 草池春又名斗蝦蟆、絮蝦蟆紅芍藥 菩薩梁州 四塊玉 梧桐樹亦入雙調(diào) 玉交枝又名玉嬌枝，亦入雙調(diào) 鵪鶉兒 乾荷葉又名翠盤秋，亦入中呂、雙調(diào) 金字經(jīng)又名閱金經(jīng)，亦入雙調(diào) 楚天秋 蝦蟆序攤破采茶歌醉鄉(xiāng)春 煞 尾聲 收尾 煞尾調(diào)本正宮 隨尾即正宮·隨煞尾，亦入黃鐘 隨煞 黃鐘尾調(diào)本黃鐘 隔尾隨煞 隔尾黃鐘煞神仗兒煞調(diào)本黃鐘......非常多，還有 中呂宮帶*者亦入正宮粉蝶兒 等。道 宮 憑闌人 美中美 大圣樂 解紅賺尾

大石調(diào) 念奴嬌 百字令 六國朝 卜金錢又名初問口 歸塞北又名望江南，亦入仙呂 雁過南樓 喜秋風(fēng) 怨別離 凈瓶?jī)汉糜^音亦入仙呂 催花樂又名擂鼓體 常相會(huì) 青杏子即小石調(diào)·青杏兒，亦入仙呂 憨郭郎又名蒙童兒 蒙童兒犯 還京樂催拍子 荼縻香 驀山溪 女冠子 玉翼蟬

鷓鴣天 燈月交輝 喜梧桐 初生月兒 陽關(guān)三疊 林里雞近 隨煞即黃鐘·尾聲，亦入雙調(diào)煞尾調(diào)本正宮 帶賺煞 雁過南樓煞 凈瓶?jī)荷芳粗袑m·啄木兒煞 好觀音煞 玉翼蟬煞

小石調(diào) 惱殺人 伊州遍 青杏兒即大石調(diào)·青杏子，亦入仙呂 天上謠 尾聲

般涉調(diào) 哨遍亦入中呂 麻婆子 墻頭花 耍孩兒又名魔合羅，亦入正宮、中呂、雙調(diào) 煞 急曲子 瑤臺(tái)月 三煞 尾聲

商角調(diào) 黃鶯兒 踏莎行 蓋天旗 垂絲釣 應(yīng)天長(zhǎng) 尾聲

高平調(diào) 木蘭花 糖多令 于飛樂 青玉案 尾

商 調(diào) 集賢賓 逍遙樂 掛金索亦入黃鐘 金菊香 醋葫蘆 梧葉兒又名知秋令，亦入仙呂百字知秋令 浪來里 高過浪來里 賢圣吉 雙雁兒即仙呂·雙燕子河西后庭花 望遠(yuǎn)行 賀圣朝 鳳鸞吟 涼亭樂 上京馬 酒旗兒即雙調(diào)·皂旗兒八寶妝 二郎神水紅花 侍香金童 定風(fēng)波 玉抱肚亦入雙調(diào) 秦樓月又名憶秦娥 桃花浪又名桃花娘 滿堂紅 滿堂春 芭蕉延壽古調(diào)水仙子 尾聲 浪來里煞 隨調(diào)煞 高平煞高平隨調(diào)煞

越 調(diào) 半鵪鶉 紫花兒序 金蕉葉 調(diào)笑令又名含笑花 小桃紅 禿廝兒又名耍廝兒、小沙門 圣藥王 麻郎兒 絡(luò)絲娘小絡(luò)絲娘 東原樂 綿搭絮 拙魯速 天凈沙又名天凈紗鬼三臺(tái)又名三臺(tái)印 耍三臺(tái) 雪里梅 雪中梅 酒旗兒 眉兒彎 送遠(yuǎn)行 寨兒令又名柳營(yíng)曲 黃薔薇 慶元貞 古竹馬 踏陣馬 青山口 鄆州春 看花回 南鄉(xiāng)子 梅花引 憑闌人糖多令亦入高平調(diào) 尾聲 收尾亦入雙調(diào) 煞 隨煞 天凈沙煞 眉兒彎煞

雙 調(diào) 新水令 駐馬聽 駐馬聽近 沉醉東風(fēng) 雁兒落又名平沙落雁，亦入商調(diào) 得勝令又名凱歌回、陣陣贏，亦入商調(diào) 喬牌兒 甜水令又名滴滴金 折桂令又名秋風(fēng)第一枝、天香引、蟾宮曲、步蟾宮百字折桂令 蟾宮曲與折桂令不同 錦上花 河西錦上花 碧玉簫 攪錚琶 清江引又名江兒水 步步嬌又名潘妃曲 落梅風(fēng)又名壽陽曲 喬木查又名銀漢浮槎 慶宣和 水仙子又名凌波仙、湘妃怨、馮夷曲，亦入中呂、南呂河西水仙子 慶東原又名慶東園 沽美酒又名瓊林宴 太平令亦入正宮 夜行船 掛玉鉤 掛搭沽又名掛打鼓 掛玉鉤序又名掛搭序 掛搭鼓序 荊山玉又名側(cè)磚兒，亦入南呂、黃鐘竹枝歌亦入南呂、黃鐘 春閨怨亦入商調(diào) 牡丹春亦入正宮、商調(diào) 對(duì)玉環(huán) 五供養(yǎng) 月上海棠 殿前歡又名小孩婦兒、鳳將雛 殿前喜 鳳引雛 月兒彎 行香子 天仙子 天仙令蝶戀花 神曲纏 金娥神曲 醉春風(fēng) 間金四塊玉 減字木蘭花 快活年 朝元樂 沙子兒攤破清江引 海天晴 一機(jī)錦亦入南呂 好精神 農(nóng)樂歌兼破雁兒落 動(dòng)相思 二犯白苧歌又名三犯白苧歌新時(shí)令 十棒鼓 秋江送亦入商調(diào) 襖神急 楚天遙 播海令 青玉案 皂旗兒又名皂旗令，即商調(diào)·酒旗兒 枳郎兒川撥棹七弟兄 梅花酒 收江南又名喜江南 小將軍亦入仙呂 撥不斷又名續(xù)斷弦 太清歌又名太平歌 漢江秋又名楚江秋、荊湘怨、荊襄怨 鎮(zhèn)江回亦入中呂 阿忽令 阿納忽又名阿那忽風(fēng)入松 一錠銀 胡十作 亂柳葉亦入中呂 豆葉黃 豆葉兒 搗練子又名胡搗練 萬花方三臺(tái) 小陽關(guān) 早鄉(xiāng)詞 石竹子 山石榴 醉娘子又名真?zhèn)€醉 醉也摩挲 相公愛又名駙馬還朝小拜門又名不拜門 金盞兒又名金盞子、慢金盞 大拜門 也不羅又名野落索 小喜人心 大喜人心又名喜人心 風(fēng)流體忽都白又名古都白 倘兀歹又名唐兀歹 青天歌 大德歌大德樂 華嚴(yán)贊 得勝樂又名德勝樂，亦入仙呂 山丹花 魚游春水 驟雨打新荷 河西六娘子 慶豐年 秋蓮曲 高過金盞兒 落風(fēng)花 珍珠馬 雕刺鴣又名雕剌雞 掛打燈 一緺兒麻棗鄉(xiāng)詞尾聲 收尾 隨煞即黃鐘·尾聲 本調(diào)煞即黃鐘·隨煞 轉(zhuǎn)調(diào)煞煞 鴛鴦煞 離亭宴煞 歇指煞 離亭宴帶歇指煞

這些，大家感覺日常用的記憶

3、元曲的標(biāo)題格式

在標(biāo)題上分為三部分：

在我們接觸元曲或散曲，經(jīng)常會(huì)看到一些如“中呂·山坡羊·懷古”或?qū)懗伞爸袇巍ど狡卵颉緫压拧俊薄ⅰ霸秸{(diào)·天凈沙·秋思”、“雙調(diào)·沉醉東風(fēng)·漁夫”、“南呂·四塊玉·天臺(tái)路”等等

第一部分如：中呂、越調(diào)、雙調(diào)、仙呂等，就是這首曲子的宮調(diào)。

第二部分如：我們平常說的“山坡羊”、“醉花陰”，就是一個(gè)曲牌，這比較類似于宋詞的格式，但是語言更自由，感情更直白一些。

第三部分如：“秋思”“漁夫”等，指所表達(dá)的主題。

二、天凈沙的寫作要點(diǎn)

1、以景托情，寓情于景，在景情的交融中構(gòu)織成主題的意境。

《天凈沙》這曲牌最出名的曲，當(dāng)推馬致遠(yuǎn)的《天凈沙秋思》

在藝術(shù)上，具有風(fēng)格兼豪放與清新，意境優(yōu)美，語言凝煉，自然流暢等特色。 [越調(diào)·天凈沙]《秋思》可謂其小令中的絕唱。 

大家很熟悉了

許多朋友近段都讀了發(fā)現(xiàn)就天凈沙這個(gè)曲牌還有諸多格式

我們來選《元曲三百首》幾曲

（1）《 天凈沙》 孟昉

星依云渚濺濺 露冷玉液涓涓 寶砌衰蘭剪剪 碧天如練 光搖北斗闌干

（2）《天凈沙。即事》 喬吉

鶯鶯燕燕春春 花花柳柳真真 事事風(fēng)風(fēng)韻韻 嬌嬌嫩嫩 仃仃當(dāng)當(dāng)人人

（3） 《天凈沙。魯卿庵》 張可久

青苔古木蕭蕭 蒼云秋水迢迢 紅葉山齋小小 有誰曾到 探梅人過溪橋

（4） 《增字天凈沙》 嚴(yán)忠濟(jì)

寧可少活十年 休得一日無權(quán) 大丈夫時(shí)乖命蹇 有朝一日 天隨人愿 賽田文養(yǎng)客三千

（5） 《天凈沙》 向樸

春山暖日和風(fēng) 闌干樓閣簾櫳 楊柳秋千院中 啼鶯舞燕 小橋溪水飛紅

（6） 《 天凈沙 》 向樸

孤村落日殘霞 輕煙老樹寒鴉 一點(diǎn)飛鴻影下 青山綠水 白草紅葉黃花

（7） 《天凈沙》 吳西逸

江亭遠(yuǎn)樹殘霞 淡煙荒草平沙 綠柳煙中系馬 夕陽西下 水村山郭人家

（8）《天凈沙》 吳西逸

長(zhǎng)江萬里歸帆 西風(fēng)幾度陽關(guān) 依舊紅塵滿眼 夕陽新雁 此情時(shí)拍闌干

從上面所選的曲，大家看看是不是《天凈沙》可以有不同的格式。但其共同點(diǎn)就是，每一首中，景物的錯(cuò)落并列是其中的較突出的共同特點(diǎn)。

我們?cè)倏础驹秸{(diào)】天凈沙·秋思

枯藤老樹昏鴉，

小橋流水人家，

古道西風(fēng)瘦馬。

大家看這一首前三句，即為兩兩相對(duì)的鼎足對(duì)，也有一二句對(duì)的，亦有不對(duì)仗的

鼎足對(duì)。三句一組，互為對(duì)仗，如鼎之三足并立，故名鼎足對(duì)。這種對(duì)仗形式在古典詩詞中少見。而在曲中卻常見。

對(duì)仗的問題，以后我們還會(huì)作詳細(xì)交流。

2、元曲平仄嚴(yán)格，但用法上也在平上互代現(xiàn)象：

白樸的《越調(diào)·天凈沙·春》

春山暖日和風(fēng)，

闌干樓閣簾櫳，

楊柳秋千院中。

啼鶯舞燕，

小橋流水飛紅。

院中，的中就是平仄互代。

再看

大丈夫時(shí)乖命蹇。（平聲韻）平上互代現(xiàn)象

以后我們會(huì)細(xì)講

3、但也有一例，大家看見了《天凈沙》可加襯字。

【越調(diào)】天凈沙·寧可少活十年

朝代：元代

作者：嚴(yán)忠濟(jì)

原文：

寧可少活十年，

休得一日無權(quán)，

大丈夫時(shí)乖命蹇。平上互代現(xiàn)象

（有朝一日）天隨人愿，

賽田文養(yǎng)客三千。

襯字問題，隨著課程的深入我們會(huì)再作交流

這是針對(duì)朋友們提出的問題作個(gè)簡(jiǎn)單的交流

今天的課就到這里，謝謝大家！

作業(yè)：

1、 指出下列曲牌分別屬于哪個(gè)宮調(diào)？

喜春來、憑欄人、梧葉兒、落梅風(fēng)、小桃紅、四塊玉、醉中天、干荷葉、山坡羊。

2、對(duì)下列兩首元曲中的標(biāo)題進(jìn)行分類：

《中呂·喜春來·春宴》

梅殘玉靨香猶在，柳破金梢眼未開。

東風(fēng)和氣滿樓臺(tái)。

桃杏拆，宜唱喜春來。

《雙調(diào)·水仙子·尋梅》

冬前冬后幾村莊，溪北溪南兩履霜，樹頭樹底孤山上。 

冷風(fēng)來何處香？ 

忽相逢縞袂綃裳。 

酒醒寒驚夢(mèng)，笛凄春斷腸，淡月昏黃。

3、作一首《越調(diào)·天凈沙·炎夏》

參照曲牌馬致遠(yuǎn)的《越調(diào)·天凈沙·秋思》

平平上去平平（韻），

仄平平上平平（韻），

仄去平平去上（韻）。

平平平去（韻），

（仄）平（ 平）仄平平（韻）。

要求：

（1） 注意選韻，并注明是《中原音韻》的哪個(gè)韻部；

（2） 第一、二句對(duì)仗；

（3） 靜景與動(dòng)景相映，圍繞主題，景色與情思相融。

（來源：山西省“晉曲沙龍”刊發(fā)的“元曲講義”）