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------- 每周一、五為大家傾情奉獻王君竹教授課程 ------ 本文摘自中國中醫科院《灸療師》 主編：王君竹 第三章 艾灸學的基礎 2.5 灸療項目——貼灸療法配穴 （1）絕經閉經 灸方：曲池、三陰交 功能：清熱涼血，祛瘀生新 主治：婦女經閉，崩漏帶下，去熱毒 方義：曲池性游走通導，善清熱搜風，三陰交為三陰經之會，屬肝脾腎之樞紐，為治療血分要穴。兩穴配伍，則血分之瘀滯、熱毒自清。 （2）健脾潤顏 灸方：足三里、三陰交 功能：益氣養陰，健脾補虛 主治：脾胃虛寒、消化不良、形瘦身弱、胃痛 方義：三里升陽益胃，三陰交滋陰健脾，乃虛損治療不可缺少。胃強脾弱，陽亢陰虧，補三陰交而瀉足三里，為補陰之中兼行清濁。又陽虛氣乏，風濕客邪成痹，腿脛麻木疼痛時作，一以振陽，一以和陰，則又舒筋理痹之功。 （3）舒肝玉肌 灸方：陽陵泉、足三里 功能：調和肝脾，舒肝健胃 主治：肝胃不和之癥，如吞酸口苦，泄瀉嘔吐，下肢痿痹。 方義：陽陵泉為膽經合穴，瀉之以肅清凈府，平肝火之上逆，膽府清疏，膽汁入胃，化食消滯；三里為胃府合穴，瀉三里，以導胃中之濁氣，使其濁陰得降，清陽自生，兩穴配伍，對肝胃不和之癥，用之有效。陽陵泉為全身之筋會，大有舒筋利節，搜風祛濕之力；足三里有通陽活血滲透濕散寒之功。 （4）潤腸便秘 灸方：豐隆、陽陵泉 功能：降逆通便 主治：大便秘結 方義：豐隆為足陽明胃經之絡穴，別走太陰，其性通降，陽陵泉為膽之合穴，亦有沉降之能，二穴同用有承氣之功，而無承氣之峻猛，治大便秘結，甚為穩妥。 （5）前列腺康復 灸方：氣海、天樞（主下腹部疾患） 功能：補腎壯陽、導滯清濁 主治：腹痛、腹脹、遺精陽痿、前列腺障礙、婦女月經 方義：氣海為任脈之要穴，是本經脈氣所發，生氣之海，氣血所會，呼吸之根本，藏精之府，故為下焦之要穴。灸補法，猶如釜底添薪，蒸蒸不衰。天樞以分利水谷，吸收精微，傳化糟粕，清導濁氣，為其所長。兩穴配伍，具有振奮下焦陽氣，清濁導滯，非常適應于下焦積寒的調治。 （6）脾運輕身（窈窕淑女） 灸方：中脘、足三里（主上腹部疾患） 功能：燥濕健脾，升陽益胃 主治：胃中虛寒，飲食不下，脘腹脹痛，積聚或停痰等。 方義：中脘為君，通知六腑之疾。虛證，用補法者，以壯胃氣，散其寒邪，調暢中氣。瀉中脘者，以疏其滯，胃氣降，脾氣升，津液上潮，嘔吐等證自除。取三里為臣，為其有升陽益胃之能，可助中脘安胃益脾。瀉三里，為其能降濁導滯，而佐中脘以利運行，二穴相合為君臣之方，臨床確有殊功。 （7）更年還童顏 灸方：內關、三陰交 功能：養陰清熱 主治：治陰虛勞損之癥，如骨蒸盜汗、干咳、失血、夢遺、經閉等。 方義：內關清心胸，利達三焦，三陰交滋陰養血，交濟心腎，此法確有交濟坎離之功。 （8）暖宮培元（養性） 灸方：氣海、關元、中極、子宮 功能：養血調經，培補真元，補命門，暖子宮，調經帶，育子嗣。 主治：子宮虛寒，胞門閉塞，久不成孕，陰縮陽痿，腹痛脹滿，轉胞。 方義：四穴同屬任脈，中極之下為胞宮，其任、沖、督脈，均其余胞宮，而出于會陰。任脈由會陰而行于腹，督脈由會陰而行于背，沖脈由會陰而行于腎經，故為一元三歧視。氣海者，生氣之海，元氣由寸。關元者，男子藏精，女子蓄血。中極者，為足三陰經和任脈之會血，為胞宮之門戶。子宮者，即女子之血室也。故取氣海，以益下元；關元，填充精血，中極，調經啟閉；子宮，為直取治其標。協同上穴，共行養血調經，培元暖宮之效。 （9）痛經（經血） 灸方：神闕、氣海、天樞、水分 功能：暖臍散寒，回陽益氣 主治：下元虛寒，臍腹冷痛 方義：此五穴，又稱肚臍梅花穴。神闕為任脈穴，能通臟回陽救急。天樞為足陽明胃經，大腸之募，化糟粕，分離清濁。氣海為元氣之海，補腎回陽。水分為任脈之穴，健脾利濕，分利水谷。五穴相互佐使，有健脾止瀉，溫中救逆之功。加天突、中脘，以降氣除痰。 【楊倩老師上市時接受央視采訪】 君竹賦 天行健，君子以自強不息，地勢坤，君子以厚德載物，蓋聞業分百類，以醫者為仁，人有百流，而德才共欽，舍此孰可論君子乎？ 予之謂君子也，仁義之行，山河動容，信德之言，氣貫九重；修心如鏡，日月齊暉，來自巴國多險岳，漢水貫長虹，中有一杰，人中鳳也，乃本君，王氏君竹，十二學醫，四十載求學，《黃帝內經》《本草綱目》，成竹于胸；《千金方》《傷寒病論》如數家珍；著《現代經絡美容》，揮毫《和諧中國》，《科技復興》《中國學者》箸學；拜師于紅墻，施人于眾生，辦學于蓉城，舉世瞠目；養性如竹，麗人天下，義無愧于名，其仁德久蕩與心胸，故以君竹麗人名市者，豈僅上口而已也哉！ 方今醫界，春秋鼎盛，群雄奮躍；緊鼓密云，名逞雄略。君竹既出，伊易晚悅，赫赫正途，昂昂偉業，展奇材之未晚，憑英胄之一絕，擇其善，從其能，得翼翼之股肱；左青龍，右白虎，催堂堂之鼓樂，夫堂者，陣也；灸者，兵也；水火者，謀也；管理者，將軍也，突突兮指法行云，蕓蕓乎久疾皆除。 招招術妙，款款情殷，歡呼之聲自巴山而雷動，傾慕之客從華夏而星奔，聽慷慨之言，觀叱咤之行，信乎大道源于天地，君子出自白丁，時君竹之旌，內則可率士氣，外則可壯丹田，上則可泣日月，下則可御鬼神，又豈是一針灸之誠耳，座君竹府，頌君子文；喝君竹酒，踐君竹行人生之，此也大快，復何他尋！ |
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