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馬丁·艾米斯1949年生于英國(guó)南威爾士。他是一位多產(chǎn)作家，2008年，《泰晤士報(bào)》將他評(píng)為1945年以來50位最偉大的英國(guó)作家之一。 馬丁·艾米斯曾經(jīng)住在倫敦肯辛頓區(qū)王后大道，他的小說時(shí)常以這個(gè)地區(qū)作背景。書中人物抱怨這里外國(guó)游客過多，商業(yè)氣氛過濃，反映了倫敦市民喪失文化根底的異化感。 他像狄更斯一樣，喜歡從倫敦街頭俚語(yǔ)、行業(yè)切口中吸收新鮮詞匯，來豐富他的英語(yǔ)。這種植根于日常生活的通俗語(yǔ)言，被其他青年作家、記者、讀者們紛紛仿效而流行一時(shí)。 在接受記者采訪時(shí)，馬丁·艾米斯闡明了他的文學(xué)觀念：“小說家懲惡揚(yáng)善的觀念，再也支撐不住了。骯臟下流的事情，當(dāng)然成為我的素材之一。我寫那種題材，因?yàn)樗腥ぁＨ巳硕紝?duì)壞消息更感興趣。只有一位作家，曾經(jīng)令人信服地寫過幸福，他就是托爾斯泰。似乎除他之外，再無別人能把幸福寫得躍然紙上。” 罪行的本質(zhì) 是非顛倒，人性泯滅 馬丁的處女作《雷切爾文件》被譽(yù)為青春期贊歌。這部小說的時(shí)間跨度只有一個(gè)晚上，但是通過記憶聯(lián)想和閃回等意識(shí)流手法，擴(kuò)展了它的容量。主人公查爾斯·海威在他20歲生日之夜，回想他第一次愛情經(jīng)歷。他是一位聰明、敏感的青年，渴望成為作家。在幾本筆記本里，他寫滿了描述女友雷切爾·諾伊斯的文字。 通過這些筆記和其他回憶，第一人稱敘述者查爾斯展示了一個(gè)引人入勝的故事，機(jī)智幽默地描述他的成長(zhǎng)過程和初戀的驚喜感受。馬丁·艾米斯認(rèn)為：“在青春期，人人都感到創(chuàng)作的沖動(dòng)——想要寫詩(shī)、寫戲劇、寫短篇小說。作家不過是那些把這沖動(dòng)繼續(xù)堅(jiān)持下去的人。” 我們發(fā)現(xiàn)，馬丁·艾米斯的創(chuàng)作沖動(dòng)繼續(xù)堅(jiān)持著，而且他有一種黑色幽默的靈感。他的第二部小說《死嬰》，把幽默諷刺、生活墮落、荒誕暴行混雜在一起。馬丁·艾米斯1989年出版的《倫敦場(chǎng)地》，題詞所示是獻(xiàn)給他父親金斯利·艾米斯的。此書篇幅500多頁(yè)，是他最長(zhǎng)的小說，其中蘊(yùn)含的黑色幽默甚至超過了《金錢》。 故事發(fā)生在倫敦西區(qū)拉德布羅克叢林，時(shí)間是1999年。作品結(jié)構(gòu)并不復(fù)雜。男主人公基思·泰倫特是個(gè)精力充沛、容易激動(dòng)的飛鏢手。他非常迷戀他的女友妮古拉·西克斯，又懷疑她不忠于愛情。讀者感到有一種不祥的預(yù)兆，最后果然發(fā)生了慘案，西克斯被殘暴地謀殺了。結(jié)果發(fā)現(xiàn)是死者本人精心策劃，誘騙兇手殺害了她。 在人們期盼的“至福千年”前夕，倫敦場(chǎng)地上居然發(fā)生了如此慘劇，資本主義世界還有什么希望。此書在1989年布克獎(jiǎng)評(píng)委會(huì)中引發(fā)了一場(chǎng)劇烈爭(zhēng)辯。兩位女性評(píng)委麥吉·琪和海倫·麥克奈爾實(shí)在難以容忍女主人公西克斯被殘暴殺害的血腥場(chǎng)面。由于她們竭力抗辯，此書被否決了。另一位評(píng)委戴維·洛奇為此悔恨不已。他認(rèn)為當(dāng)時(shí)5位評(píng)委的意見是3∶2，此書應(yīng)該入選。 1991年出版的《時(shí)間箭——罪行的本質(zhì)》是一部簡(jiǎn)短的小說。馬丁·艾米斯借鑒了庫(kù)爾特·馮內(nèi)果1969年的小說《第五號(hào)屠宰場(chǎng)》和菲利普·迪克1967年作品《時(shí)光倒轉(zhuǎn)的世界》中的敘事技巧。作者在此顯示出他對(duì)自己所掌握的輝煌技巧的極端自信：整個(gè)故事用倒敘法從墳?zāi)够厮莸綋u籃，讀者必須仔細(xì)辨認(rèn)那些軼事和對(duì)話，把它們顛倒的時(shí)序重新理順。在作者的顛倒敘述中，穿插了許多插科打諢的笑話，其五花八門的內(nèi)容包括吃飯、排泄、爭(zhēng)吵、做愛等；與此并行的書中人物的倒敘，涉及令敘述者苦惱的道德價(jià)值判斷。 敘述者是第二次世界大戰(zhàn)中的納粹戰(zhàn)犯，他在蓋世太保集中營(yíng)里當(dāng)軍醫(yī)。他不是用其醫(yī)術(shù)救死扶傷，而是用它來蓄意殺人。他在戰(zhàn)后逃亡到美洲，把時(shí)光之箭倒轉(zhuǎn)過來，從死亡到出生把人生之路重新走了一遍。于是死于納粹屠刀之下的猶太難民自然也活了過來，納粹集中營(yíng)里出現(xiàn)了奇特的復(fù)蘇景象。食物不是從嘴里吃進(jìn)去，而是從胃里反芻出來。清潔工不掃垃圾，而是往地上倒垃圾。既然一切都顛倒了，雙手沾滿鮮血的納粹戰(zhàn)犯的罪行也就被漂白了。 這部黑色幽默作品，啟發(fā)讀者去思考一個(gè)極其嚴(yán)肅的問題。那就是本書的副標(biāo)題：罪行的本質(zhì)——是非顛倒，人性泯滅！ 1997年出版的《夜車》是一部簡(jiǎn)短的作品。敘述者是一位頗有男子漢氣魄的美國(guó)女偵探麥克·胡里罕。小說情節(jié)圍繞著她的上司年輕美貌的女兒自殺案件逐漸展開，總體氣氛灰暗、凄涼而充滿著不祥預(yù)感。作者炫耀他的語(yǔ)言天賦，隨意穿插美國(guó)本地土話、切口。評(píng)論界對(duì)此書毀譽(yù)參半。 2003年出版的第十部小說《黃狗》與《夜車》相隔6年之久。主人公漢·米歐是演員和作家。他的父親梅克·米歐是極其殘暴的強(qiáng)盜，早已死在獄中。他生活在父親的陰影中，唯恐遇見父親生前的仇人或同伙，害怕他們對(duì)他報(bào)復(fù)。 《黃狗》 作者：【英】馬丁·艾米斯 譯者：彭青龍 出版社：上海譯文出版社 在沉重的精神壓力下，他變得十分孤僻，甚至疏遠(yuǎn)了自己的妻子和女兒。一直想實(shí)施報(bào)復(fù)的科拉，指使色情演員卡拉把漢誘騙到加利福尼亞，想以色相破壞其婚姻，但未得逞。漢在加州意外地遇見了自己的生身父親安德魯斯。這個(gè)意外發(fā)現(xiàn)使科拉放棄了報(bào)復(fù)的念頭，因?yàn)樗⒎敲讱W的真正后代。 小說把梅克·米歐作為暴君的象征，表現(xiàn)了主人公如何擺脫暴君影響的過程。他渴望擺脫亡父的陰影，正如那條哀鳴的黃狗試圖掙脫背負(fù)的鎖鏈。小說家泰勃·費(fèi)希爾寫道：“我在地鐵里閱讀此書，唯恐有人從我身后瞥見我在讀什么……就像你喜愛的叔叔在學(xué)校操場(chǎng)上被當(dāng)場(chǎng)逮住手淫一樣。”馬丁·艾米斯卻說這是他最好的三部小說之一。此書入圍當(dāng)年布克獎(jiǎng)候選小說之列，但最終未能獲獎(jiǎng)。 馬丁·艾米斯 現(xiàn)代英國(guó)小說兩種傳統(tǒng)合流的代表 英國(guó)小說家、評(píng)論家A·S·拜厄特認(rèn)為，現(xiàn)代英國(guó)小說有兩種傳統(tǒng)。第一種傳統(tǒng)是前現(xiàn)代的現(xiàn)實(shí)主義。菲爾丁是這種傳統(tǒng)的鼻祖。這種傳統(tǒng)側(cè)重于小說模仿現(xiàn)實(shí)、記敘歷史的功能，并且通過“情節(jié)”與“人物”之間的交織來表述，注重思維的邏輯性、時(shí)間的順序性和文字的清晰性。第二種傳統(tǒng)是現(xiàn)代的實(shí)驗(yàn)主義。其遠(yuǎn)祖可以追溯到斯特恩。這種傳統(tǒng)側(cè)重于小說的虛構(gòu)功能，強(qiáng)調(diào)探索小說本身的形式結(jié)構(gòu)，挖掘其象征內(nèi)涵，并且認(rèn)為敘述技巧與形式結(jié)構(gòu)的標(biāo)新立異比思維的邏輯性、時(shí)間的順序性、文字的清晰性更為重要。 二十世紀(jì)八九十年代，英國(guó)小說出現(xiàn)了兩種傳統(tǒng)交匯合流的趨勢(shì)。馬丁·艾米斯正是這股潮流的代表人物。他在接受記者采訪時(shí)曾經(jīng)說過：“我可以想象這樣一部小說：它和羅伯-格里耶的那些小說一樣復(fù)雜微妙、疏遠(yuǎn)異化、精心撰寫，同時(shí)又能提供節(jié)奏、情節(jié)和幽默方面沉著而認(rèn)真的滿足感，這些品質(zhì)使我聯(lián)想起簡(jiǎn)·奧斯丁的作品。在某種程度上，我想這是我自己正在試圖去做的事情。” 馬丁·艾米斯兼收并蓄的創(chuàng)作方式，不僅繼承了英國(guó)小說的現(xiàn)實(shí)主義和實(shí)驗(yàn)主義傳統(tǒng)，而且從法國(guó)羅伯-格里耶的新小說，愛爾蘭喬伊斯的意識(shí)流小說和美國(guó)小說家馮內(nèi)果、索爾·貝婁、納博科夫那里借鑒了不少新穎技巧。他的標(biāo)新立異來源混雜而豐富多彩。在當(dāng)今英國(guó)文壇，不少青年作家深受他的影響，威爾·塞爾夫和扎迪·史密斯便是其中的佼佼者。 雖然作者自嘲他的小說不過是游戲文章，我們千萬(wàn)不要被他那種令人眼花繚亂的敘事技巧所迷惑。他創(chuàng)作的那些“諷刺漫畫”中所蘊(yùn)含的社會(huì)批判和價(jià)值判斷，表明他是具有社會(huì)責(zé)任感的嚴(yán)肅作家。 與英國(guó)著名小說家多麗絲·萊辛研討當(dāng)代英國(guó)小說發(fā)展，使我對(duì)此有了更深入的思考。她嚴(yán)肅地指出：“西方現(xiàn)代文明的發(fā)展，造就了整整一代文明的野蠻人。” 他們受過充分的教育，掌握了現(xiàn)代科學(xué)知識(shí)，卻用它來滿足永無止境的物質(zhì)欲望。西方現(xiàn)代文明的發(fā)展造成了野蠻的后果。雖然科學(xué)昌明、物質(zhì)豐富、經(jīng)濟(jì)繁榮，但是精神空虛、傳統(tǒng)斷裂、道德淪喪、貧富懸殊、兩極分化、民族沖突、性別歧視、國(guó)家對(duì)立、戰(zhàn)爭(zhēng)災(zāi)難、資源消耗、環(huán)境污染……中國(guó)現(xiàn)代化千萬(wàn)別蹈西方覆轍，必須另辟蹊徑，走自己的路。” 讀到馬丁·艾米斯小說中的色情暴力場(chǎng)景，萊辛關(guān)于“文明的野蠻人”這個(gè)振聾發(fā)聵的警句就在我心中回響。也許這就是閱讀馬丁·艾米斯的價(jià)值所在吧。 微信號(hào)：花家地壹號(hào) |
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