 《分春館詞話》發覆（三） 陳永正（中山大學古文獻研究所） 體格 《詞話》云：「余為詞近四十年，方向始終如一。遠祧周、辛、吳、王，兼涉梅溪、白石；近師清季王、朱、鄭、況四家。所求者為體格、神致。體格務求渾成雅正，神致務求沉著深厚，雖未有所大成，然自問規模略在矣。」 此是全書之主旨所在。 「體格務求渾成雅正。」開門見山，此為第一。「體格、神致」之說，雖本自況周頤《蕙風詞話》，然況氏只提到體格要「渾成」，而「雅正」，實為詩歌之根本所在，是以先生特意表而出之。詩詞，是高華典雅的文學形式，是傳承高貴的紐帶，用意高雅，用語典雅，用心端正，用情純正，均大詩人大詞人之本色。先生認為，要尊詞體，先要「摒去浮艶、佻撻、儇薄、叫囂語」，而「以雅正之言」，敘景寫事，抒發心聲。 《詞話》謂宋初小令「典雅近詩」，歐、晏小令「風格亦自婉雅溫麗」，又謂少游詞「用筆輕靈，深得歐、晏之典雅」，周邦彥能「雅化柳永詞」，故「終較柳詞優雅」，又贊美吾粵學者陳澧之詞「雅正」，皆大力標舉一「雅」字。 欲求為詞之雅正，則須志存高雅。惟雅人始有深致，先生是一位崇尚高雅的傳統文人，詩詞書畫是他一生的摯愛，詞風雅正，書法嫻雅蕭散，所繪山水小品亦秀雅自然。先生容姿俊朗，吐屬風流，喜愛雅致的生話方式，讀書之暇，則與友人品茶煮酒，賞月觀花，吹簫聽曲。門弟子侍分春館中，無立雪之憚嚴，而有坐春風之溫煦，其溫文儒雅形像，亦為儕輩所傾慕。 《詞話》卷一之八、一一、一二、一七、二四，此五則強調「渾成」乃為詞之關鍵，「初學詞求通體渾成。既能渾成，務求警策；既能警策，復歸渾成。此時之渾成，乃指渾化，而非初學之徒求完整而已。」強調作詞「先求渾成，然后再求神味、情致」。「通體渾成」，評詞、為詞都應以通篇整體感覺為先。 先生評詞，亦每以「渾成」為基準。如謂柳永《雨霖鈴》詞「寫來渾成」，周邦彥詞乃「通體渾成」之樣版。評吳三立《次韻墨齋》七律「老練渾成」，先生致傅靜庵函曰：「必欲自作的評，僅得數字：體格渾成。」又曰「所求者乃渾成暢達」而已。 《詞話》云：「何以始得渾成？當于文從字順中而來，是以石遺『文從義順』一說，實為章句篇什之要義。」文從字順，通篇穩妥，是學詞的最初一關。乍看起來，似亦「卑之無甚高論」，實際是先生從多年教學中總結出來的甘苦之言，決不可輕易忽之。 《詞話》又云：「長調則非具有功力不可，尤須博學，與詩文匯為一流，不然則縱有句篇，亦難稱巨手。」長調尤須渾成，切忌有句無篇。 《詞話》中有關「創格」之議論，尤為深切。先生指出：「學詞之道，自有其歷程，不能跳級躐等。」「今日初學者未識歷代詩詞體格，便思躐等，以求創格，或故作奇形怪狀，以求面目新異。須知面目有美丑之分，有真偽之別，猙獰攢怒亦面目也，但不可與秀美清華同日而語；涂抹標奇者乃舞臺之面譜，亦非本來面目。」徐晉如解釋說：「初學詩詞，固然要力求對仗工整，以打好根基，但切不可為求工巧，并詩詞本身體性亦置之不顧。須知詩之感人，終究要靠『芳馨悱惻』之情思，而不是語言上的獨特、對仗上的精奇。」 先生致傅靜庵函曰：「弟為詞多年，新意向能創之，如何始得別具一格，至今尚茫然不自知其所止，即求歸宿處亦未擇定，創格更不敢望，現只求渾成而已。」這而絕不是故作謙抑之辭，而是一位真正有自知之明的詞家肺腑之語，讀后當掩卷三思。不少青年作者，好高騖遠，求新求奇，一篇吟成，自以為得意，可是，在行家眼里，卻是不成熟的東西，連入門還未能，哪里談得上自成面目。 先生致函傅靜庵曰：「務使體格高，風骨勁。」惟其渾成，惟其雅正，體格方高，風骨始勁。 用筆 在眾多寫作技巧中，以「用筆」至為重要，必須認真學習。葉恭綽曾致函先生曰：「比年頗悟詞之技術，最要者為用筆。」另函云：「我廿年來頗注于詞之用筆，即鉤勒刮搏，此點在宋詞亦只數家，蘇、辛、柳、周、賀等足為師法。」另函又云：「廿年來，愚頗注重于詞之用筆，亦自覺略窺諸作者之秘。」先生覆函與之一再討論，《詞話》中亦有多則有關「用筆」的論述。 《詞話》云：「欲學某一家詞，只能學其用筆以表達感情，因經歷人各不同，況今古時移世易」，「填詞者意賴筆生，用筆常需賴虛詞表達出之。」先生認為用筆之道在于虛字之勾勒，善學者學用筆以表情達意，從字句學只能得其形而不能得其神理。如「重拙大」、「沉郁頓挫」、「沉著秾厚」等風格，非用筆無以表達。 故善學者學用筆以表情達意，從字句學只能得其形而不能得其神理。用筆之技法，如前人所謂「起承轉合」、「一氣貫注，盤旋而下」，「著重上下照應」，「無垂不縮、無往不復」，「筆筆斷、筆筆續」等等，亦須留意學習。 還須認真掌握詞調的特點，結合用筆以成風格。《詞話》云：「詞調各具特點。有宜于直抒者，如《破陣子》調，豪放如辛棄疾『醉里挑燈看劍』，婉約如晏幾道『記得青樓當日事』，均一氣直抒；有宜曲折者，如《點絳唇》調，自馮延巳以來均一語一曲折，姜夔之作幽峭挺拔，在婉約派之外，亦復如是。」 又云：「《高陽臺》平順整齊，流暢有余。若不以重筆書之，必致輕薄浮滑之病。故填詞者澀調拗句，常易見勝；諧調順句（尤其平韻者），則不易工，夢窗詠落梅（官粉雕痕）、豐樂樓（修竹凝妝）二闋，字面秾麗，用筆極重，故無淺率之弊。」均專家獨得之語，不可滑眼看過。 先生評詞，亦每從用筆著眼。如謂吳文英「詞之佳者在乎用筆重」，史達祖詞「用筆起落轉折之處甚為警目」，蔣春霖「用筆重，故不浮」，「夢窗詠落梅（宮粉雕痕）、豐樂樓（修竹凝妝）二闋，字面秾麗，用筆極重，故無淺率之弊。 余丙午年《高陽臺·九月初三悼楊生作》詞云：『趨暝鴉翻，堆寒葉積，畫樓消息重探。夢醒歡叢，家山望絕天南。燈昏羅帳沉沉夜，記年時、九月初三。更那堪，恨結垂楊，淚滿青衫。』」先生此詞摹擬夢窗用筆，注意全篇呼應連接轉換的法度。先生致函傅靜庵，亦謂周之琦《三姝媚》此調，「功力甚深，亦無非以用筆層轉脫換見勝。」 陳洵《海綃說詞》提出用筆「貴留」之說，《詞話》則對陳洵之「留字訣」作了闡發。先生工詩詞，擅書畫，詩詞與書畫的「用筆」，其技法理論是相通的，所謂「無垂不縮，無往不收」，「筆筆斷、筆筆續」，也是必須掌握的書法技藝，能書者對此當別有會心。 《詞話》還引述前人「一氣貫注，盤旋而下」、「著重上下照應」之論，進一步指出：「留字訣，必使內氣潛轉，與之相配」、「其境雖乍斷乍續，其氣則通篇流轉，不易驟學也。留筆能于停頓中見含蓄，宕筆能于流動中見變化」，大大地深化了陳洵之論。 先生還主張汲取古文與詩用筆之法，如云：「用筆常需賴虛字表達出之，然非諳熟古文義法不可」，「須汲取詩中用筆脫換推進之法」「下筆用意，宜于迂回曲折，層轉跌蕩」。 （待續） |
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