世間無限丹青手， 一片傷心畫不成｜古詩賞析

詩人高蟾出身貧寒，雖有才華，卻屢試不第。在一個秋天的傍晚，詩人登上金陵城，看到浮云落日映照著下的古城，彌漫著無邊的衰颯之氣。詩人當年，曾伴“浮云歸晚翠”，曾陪“落日泛秋聲”，過著一種逍遙恬淡的生活；而如今再見到浮云落日時，卻引發了無限感慨。

“落日”在詩詞中，代表的是一種衰敗沒落，象征著國家正慢慢走向滅亡。因此，詩人十分“傷心”，他說“世間無限丹青手，一片傷心畫不成”，世間有無數的大畫家，可以畫出自然界的所有景物，卻畫不出我此時此刻的傷心之情。浮云落日都是有形之物，畫家可以畫出；而“一片傷心”則是無形的抽象情感，縱是丹青妙手，也難以描繪得出。所以，“畫不成”的乃是“傷心”之神，而非“傷心”之形。正因為畫不成，故見“傷心”之深。

稍晚于高蟾的詩人韋莊，大概讀過高蟾的這首詩后，寫了一首《金陵圖》：

誰謂傷心畫不成？畫人心逐世人情。

君看六幅南朝事，老木寒云滿故城。

這是一首題畫詩，《金陵圖》中描繪的是南朝六代的歷史，上有老木寒云、危城破堞。詩人看到如此破敗的古城，又想到高蟾的《金陵晚望》一詩，便反駁道“誰謂傷心畫不成”？詩人在否定了“傷心畫不成”的說法后，舉出了一個出色的例證來——“君看六幅南朝事，老木寒云滿故城。”他認為畫家用“老木”、“寒云”等意象，足以表現出對國事衰敗的傷痛之情，幾個簡單的景物便能勾畫出“一片傷心”之情。

其實，二人都是借六朝舊事抒發對晚唐現實的深沉擔憂，在藝術上有異曲同工之妙。

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