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寫在前面： 此書稿經過我詳審，比過去書刊上發表的的諸多材料詳盡而真實，作為電視講座教材比較理想，可以糾正過去支離破碎之偏差。我衷心地感謝錄象及編輯諸同志之苦心孤詣完成祖國文化遺產之精心。 馬禮堂 1988年8月18日 第二講 六字訣 一、概要 六字訣在我國有悠久歷史，是我國古代流傳下來的一種養生方法。秦漢的《呂氏春秋》中就有關于用導引呼吸治病的論述。《莊子·刻意》篇中說：“吹呴呼吸，吐故納新，熊徑鳥伸，為壽而已矣。”在西漢時期《王褒傳》一書中，也有“呵噓呼吸如矯松”的記載。我國南北朝時代，梁朝名醫陶弘景發明長息法。他在《養性延命錄》一書中說：“吸氣有一，吐氣有六。納氣一者謂吸也，吐氣六者謂吹、呼、嘻、呵、噓、呬，皆吐氣也”。 隋代天臺山大法師智顗，也將它引入佛門，讓和尚在修行時練六字訣，為的是不生病。他說：“但觀心想，用六種氣治病者，即是觀能治病。何等六種氣，一吹、二呼、三嘻、四呵、五噓、六呬。此六種息皆于唇口之中，想心方便，轉側而坐，綿微而用”。智顗大法師把六字訣概括為： 心配屬呵腎屬吹，脾呼肺呬圣皆知， 肝臟熱來噓字治，三焦壅處但言嘻。 唐代的名醫孫思邈，又把五行相生的順序放進六字訣里。他在《衛生歌》歌中這樣寫道： 春噓明目木扶肝，夏日呵心火自閑， 秋呬定收金肺潤，腎吹惟要坎中安， 嘻理三焦除煩熱，四季常呼脾化餐， 切勿出聲聞耳內，方知功效勝靈丹。 明代《正統道藏》對六字訣治病有較詳細的論述。 六字訣養氣功，能調理五臟六腑的氣血，使它流通旺盛。即可以治病，又可以預防，是我國醫學寶典中的重要內容之一，歷代醫學文獻對它都有不少論述。孫思邈的《千金方》、汪昂的《醫方集解》、龔廷賢的《壽世保元》、冷謙的《妙齡修旨》均有說明。 我幼年患肺病吐血，從楊曉山先生學靜坐功，半年痊愈，開始對氣功治病有了初步的認識。30年代認識普照老人于劉狀元處，教授我儒家的養氣功方法。祖述堯舜，下至孔孟、旁涉老莊。從《黃帝內經》、《金柜要略》，到唐宋明清的歷代儒醫典籍，講經絡，談氣化，陰陽五行，一脈相傳。以后，我與河南大學常玉章先生、通教寺悟徹法師（都是普照老人的弟子）朝夕切磋六字訣。40年代在開封又結識了 名醫知古老人，他也盛稱六字訣的功效，并書寫了《知古老人歌》： 六字能將壽歲添，修補臟腑勝靈丹。 肝屬木兮須瞪眼，胸中郁悶即能痊。 心呵雙手平心按，火獎勞宮病可安。 消化不良誰做主？脾呼撮口臂撐天。 呬呼肺病能根治，雙手撐開氧氣添。 固腎必須雙抱膝，口吹濁氣上靈山。 三焦理氣須嘻字，兩手高擎汲涌泉。 我在四五十年的實踐中，對六個字的口型、發音、動作、意念循經引氣都作了進一步研究，編成了現在的《六字訣養生法》，概括為： 長噓補氣順經行，污濁噴出清氣容， 呼氣要從井穴起，須知順序是相生。 二、特點 六字訣的功法有這樣幾個特點： （一）療效顯著 在我幾十年的臨床實踐中，用六字訣治好的疑難大癥無計其數，治愈的患者，有肝炎、心臟病、腎結石、青光眼及高血壓、低血壓、腸胃炎、氣管炎等。最奇妙的是郭淑媛大夫靜脈曲張、面部白癬，練功3個月消失。 （二）簡便易學 六字訣的發聲和口型，只要按照漢語拼音發聲即可。腹式呼吸要求小腹起伏。實際上，我們正常人在安靜時或睡眠時的呼吸都是腹式呼吸（女同志一般是胸式呼吸）。導引的動作也很簡單。一般10小時左右就可掌握六字訣的練習要領。1～3個月左右，就可見到明顯治療效果。 （三）運用靈活 六字訣運用靈活。可以按順序練習，也可以有針對性地練1個或2個字；既可以長期堅持連續練習六字訣，又可以按季節單獨練某1個字；還可根據個人身體條件和病情疾患的虛實需要進行補瀉。例如，大連內燃機車研究所谷源盛同志，身患嚴重冠心病動脈硬化，每天著重練“呵”字100次以上，3個月后檢查恢復正常。 （四）不出偏差 練功的人只要按照要求去做，純任自然，毫不用力，由簡到繁，對讀字、口型、呼吸、動作、意念，一步一步地進行操練，循序漸進，就不會出偏差。我教練六字訣數十年，練功的人從沒有發生任何偏差。 三、原理 祖國醫學認為自然界“五運六氣”的變化，影響著人的生理和健康，人的身體是受四季的冷熱干濕和五行生克的影響。比如春天容易生肝病，是因為自然界陽氣上升，人的肝氣上亢的緣故。 人體的臟腑又與“金、木、水、火、土”五行的生克制化聯系在一起。所以練功的順序一般按五行相生的順序進行，但又要根據個人身體的虛實再加以相生相克地重點練習。 人體臟腑的內部運動和經絡的運行，受人體內外不同作用力的影響。而呼氣時用不同的口型可以使唇、舌、齒、喉產生不同的型狀和變化。從而造成胸腹部不同的內在力，影響著不同的臟腑。古人從長期實踐中總結出“噓、呵、呼、呬、吹、嘻”六個字的口型，分別影響肝、心、脾、肺、腎和三焦。呼氣時，又用意念和動作導引氣血循經運行，以達到通淤導滯、散毒解結、調整虛實、修殘補缺、益壽延年的效果。 總之，六字訣是用六個字的不同口型，按五行相生相克的理論，應四時之變化，以呼吸、動作、意念的導引，達到疏通經絡、調和氣血、平秘陰陽、祛病延年的目的。 各口型的治病機理如下：
（三）“呼”字功培脾病 脾（胃）屬土，應時于四季之末十把天內，開竅于口。 脾實則出現嘔吐，噫氣，腹脹，黃疸，頭痛發熱，下痢粘水而肛門灼熱。
脾虛則出現四肢無力，心煩不眠，黃胖而浮腫，大便不成形。 脾病，可用“呼”字功治。心為脾母，若“呼”字練后感到力量不足，可再作“呵”字功，以加強脾胃的消化功能。若由于肝氣郁熱而引起脾胃失凋，則用“虛”字功平肝后，再用“呵”字功健心，以補脾。 （四）“呬”字功補肺病 土能生金，肺屬金，應時于秋，開竅于鼻。秋天氣候涼爽，但是還有炎夏蒸熱之余威，顯得干燥。此時毛竅收斂，郁熱未消，很容易存留在肺經之內，應該用“呬”字功清洗肺經里的郁熱。 肺氣實則胸滿，肩背疼，風熱感冒，小便色黃而次數多。 肺氣虛則肩背疼痛而怕冷，呼吸急促而氣短，小便次數多而量少。 如果肺氣虛弱易受外感，應練“呼”功補肺，這就叫培土生金。 （五）“吹”字功治腎病 腎為先天之本，各種病都離不開腎，腎要充足了，各種臟器得到腎的溫煦而使身體恢復健康。所以“吹”字功在“六字訣”里特別重要。因為腎經從腳底起，所以做的時候，腳心要空。 腎屬水，應時于冬，開竅于耳（包括二陰）。腎主藏精，關系到生殖系統的一切疾病。腎虧則耳內蟬鳴，聽力減退。腎主骨，腎虧則牙齒松動；腎之華在發，腎虧則毛發枯干、脫落；腎之精在目，腎虧則目視朦，視物模糊；腎之腑在腰，腿為腎之路，腎虧則腰疼、腿軟無力；腎之邪在膕，腎虧則膝蓋酸痛，屈伸困難。 腎氣虛則面現黎黑，心悸而氣短、腰痛、腿軟、驚悸怔忡、遺精、陽痿、女子帶下、月經不調、足心發熱而下肢發冷，做惡夢而驚醒。 虛火上炎則口熱、咽干、心煩，咽腫、腹滿尿赤，甚至下痢、浮腫。 （六）“嘻”字功理三焦 三焦主相火，為六腑中最大的腑，其根在命門，與各臟腑經絡的關系極其密切，是全身通調氣機的道路。五臟六腑功能的調整，完全靠氣的運行；而氣的運行主要靠三焦。所以練“嘻”字功是為了理三焦氣。從膀胱到肚臍是下焦，肚臍到心口窩是中焦，心口窩到天突處是上焦。下焦主排泄；中焦主腑舒；上焦主納理三焦氣，氣一定要順。所以練“嘻”字功，要面帶笑容，心里美滋滋的。 三焦有病，常表現為氣滯淤塞，口苦胸悶，惡心腹脹，小便赤黃。 三焦實則表現為：咽腫，喉痛，寒熱，耳鳴，耳聾，下頜病，腋下腫，小便不利，胸脹悶。 三焦虛則出現耳鳴，自汗，眩暈。 三焦不暢，用“嘻”字功通之，再用“呼”字功助胃氣，這樣百病都除，不治而愈。 四、練法 做“六字訣”養生功時要注意以下幾點： 口型要正確。“六字訣”主要是通過不同口型的發音，活動臟腑的不同經絡氣血，所以口型的正確與否很重要。 一般的人平常是胸式呼吸，做“六字訣”時要順腹式呼吸，先呼后吸。要讓氣引得“深、長、勻、細”。 做順腹式呼吸，讀字時要收腹，肚子往里收；提肛，肛門往上提，“提肛如忍糞”；斂臀縮腎，兩個臀部收斂后兩側塌一個坑；小便從會陰處往上提。 在六字訣經典著作中，均主張吐字勿令耳聞，意思是不念出聲。我認為，五音通于五臟六腑，自然與出聲有關。經過我的實踐，出聲勝于不出聲。其原因是：出聲能調動五臟六腑運動；第二、出聲能使自己辨別發音正確與否；第三、出聲容易入靜，與動靜兼修有異曲同工之妙。 （一）預備式： 整套功法都從預備式開始。每做一個字的動作之前先做好預備式。預備式的要領是：松、靜、自然。松，是肌肉關節放松，“松如肉墜”，松到肉好象都掉下來，但松而不懈。靜，靜如木雕泥塑，排除一切雜念，如清空之府，一芥不可留，情緒安定，萬籟無聲，一塵不染。靜到“泰山崩于前而不可動；猛虎嘯于后而不驚。”自然，是呼吸、動作純任自然，不憋氣，不努氣，不用力呼吸，，動作輕松舒適自然大方。 動作要點：兩足平站開立與肩同寬，兩膝放松似屈非屈，松腰塌胯，含胸拔背虛腋，沉肩膀墜時，目平視而反觀，屏息體會脈搏之跳動，待呼吸微微綿綿如安睡狀態再開始練功。當放松之時，心中默念，頭腦松、肩背松、沉肩垂肘，含胸拔背心空，腹松、腰脊都松馳，臀部松，兩腿松，膝松、足部松、五趾松、兩臂十指都放松輕微擺動，松弛如肉之欲墜。BEccf^K （二）呼吸法 六字訣功法一律采用順腹式呼吸，吸氣時引天空之清氣進入肺中，胸部擴張壓迫橫隔膜下降，小肚子自然鼓起。本功法先吐后納，以念字為吐。呼氣時，開口讀字用提肛收腹縮腎之力壓出各臟腑之濁氣。初練時，為了調整口型，可發出大聲音，待把口型練熟能調動內氣時，則呼氣讀字，吐氣如微風習習不使耳聞，這一點很重要。等到把經絡中的濁氣全部吐盡之后，就輕閉雙唇，舌抵上腭，用鼻子吸入清新空氣，便開始了吸氣過程。橫隔膜隨著吸氣之勢向下擴張，小腹隆起，吸氣純任自然。吸氣盡可用一個短呼吸稍事休息，再做第二次呼氣讀字，每個字連做6次以后，做一次調息。 調息就是調整呼吸，恢復自然，稍事休息。調息時，先吸氣，肚子鼓，兩肘從身體兩側徐徐抬起，手心向下，手腕抬到和肩平時，以肘為軸轉小臂使手心翻向上，高度不超過眉毛，再向內劃弧，兩手心轉為向下手指相對，兩手往下按。這時呼氣，肚子癟，徐徐向膻中穴、下丹田順氣。兩臂自然下垂，恢復到預備式。 調息時，舌抵上腭。如果舌不抵上腭氣就不能很自然的下來。這一點很重要。 練六字訣，吐氣時，如任其自然，足踵不著意只用吐濁納清調整氣機，通任督二脈。此為小周天運行法，也叫吐納法，行之易，而收效快，獲益雖淺，但可以作為入門之階梯。 《內經》中說“至人之息也，以踵”。《戰國策》一書說：“噓？？呵也，當從足”。這些都說的是踵息法。用此法吸地陰之氣，飲天陽之精，吐字時以意領氣，循經絡之通道滲透濡潤，則精氣“現于面，盎于背，施于四體”。這是大周天運行法。此動作較難而收效宏偉。但稍有助長之心則胸悶而頭暈，意馳松懈則意氣不能相隨，所以必須由練功有素的人指導為宜。如果以百日之功結通透之果，達到從心所欲不逾矩的境界，并不是很容易的事。但是功到自然成，只要心誠意正，持之以恒，一定會得到理想的效果。 （三）讀字、口型練法 1."噓"字功平肝氣 "噓"（xu)讀"需" 念."噓"字時，發的聲音要長，最要緊的是要瞪眼睛，肝開竅于目。每一個臟穴都有竅，一瞪眼睛，肝里的病氣便出來了。 口型：兩唇微合，有橫繃之力。舌尖向前伸，舌的兩邊向中間微微卷起。 動作：兩手由急脈穴處起，呼氣念噓字，兩手背相對向上提，經章門、期門上升入肺經之中府、云門，兩臂如鳥張翼手心向上、向左右展開，呼氣時兩眼，盡力瞪圓，呼氣盡。吸氣時恢復預備式，屈臂，兩手經面前、胸腹前手心向下，徐徐垂于體側。雙手重疊，覆于下丹田，稍事休息，再做第二次。上述動作共做六次為一遍。之后做一次凋息，恢復預備式（每做完一個字都有一次調息，復預備式以下不再贅述）。 意念：以意領氣，肝經之脈氣自足大趾外側指甲角之大敦穴，沿足背上行，過太沖、入中都、穿滕關，走大腿內側至急脈穴進入陰毛中，繞過陰器至小腹與胃經平行，上至章門、期門，會于本經肝臟，聯絡膽經。上行穿過橫膈，散布于胸脅間，沿喉嚨之后側經過上頜骨的上竅，聯系于眼球與腦相聯絡的絡脈，復向上行，出額部與督脈會于泥丸宮之內。另一支從眼球入腦的絡脈，分出向下行，入頰部內側，環繞口唇之間。再一支從肝臟穿過橫膈膜上注于肺，經中府、云門、天府、尺澤、孔最、列缺穴到拇指內側少商穴，與手太陰肺經相連。 2."呵"字功補心氣 呵（ke）讀如“科” 念呵字時，主要一點是舌頂下牙齒，口半張。因為心通于舌，心臟有病，在舌上可以看出來。 口型：口半張，舌抵下腭，腮用力，舌邊觸到整個下鍔。 動作：隨呼氣念“呵”字，兩手心向上呈托物狀上提，徐徐托起至胸前膻中穴處向外翻掌上托至眼部，呼氣盡。吸氣時，翻轉兩手心朝面部，，經胸前徐徐下落，垂于體側。雙手重疊，覆于下丹田，稍事休息，再按以上要領做六次為一遍。 意念：以意領氣由脾經之井穴、隱白穴上升，經商丘、三陰交、陰陵泉，經大腿內側上行入腹，與沖脈并行轉注心經，過橫膈膜聯絡小腸。另一支從心系上行至肺部橫出腋下，沿著兩臂內側后緣，行于肺與心包經之后方，經少海穴，沿前臂內側直手掌后銳骨頭上，進入手掌內側后緣直達小指端之少沖穴。 3。“呼”字功培脾氣 “呼”（hu），讀如忽。 口型：撮口為管狀，唇圓，舌放在中央向上微卷。 動作：隨呼氣念呼字，兩手如捧物狀從下丹田提起，至章門穴兩手內旋，左手上提至頭部，同時右手下按至沖門穴處呼氣盡。吸氣時，左臂內旋掌心向里從面部下落，同時右臂內旋掌心向里，手向上提，兩手相交于胸前，兩手心向下按至腹前，自然垂于體側。兩手重疊，覆于下丹田，稍事休息，再用以上方法（變換為右手上托，左手下按）做六次為一遍。 意念：以意領氣，脾經之脈氣起于大趾尖端趾甲內側隱白穴，沿大趾內側赤白肉際上升，過大都、公孫、三陰交，上至小腿肚內側，沿脛骨的后方，穿過足厥陰肝經前，走股內側的前緣直達腹內入于脾臟，絡胃腑，達大橫、食竇、周榮，抵于肋間大包。 4。呬字功補肺氣 “呬”（xie),讀如“謝”，虛器切“商”音。 “呬”是入聲字，發音短促急收住，所以讀“呬”字時，聲音急而短。為入聲字。 口型：開口張腭，嘴要張大。 動作：兩手由急脈穴處起向上提，掌心朝上抬至膻中穴處，兩掌向外翻轉，手心朝外向左右展臂推掌如鳥張兩翼，同時開始呼氣，讀“呬”字，呼氣盡。吸氣時雙手提起向下劃弧，自然垂于體側。。兩手重疊，覆于下丹田。按上述要領做六次為一遍。 意念:當念呬字時，以意領氣，使肝經之脈氣從大敦穴上行（參見“噓”字的意念一段）至胸，會肺經沿中焦、絡大腸，再上行過胃，入肺臟出中府、云門，入腋下，行于上臂內側、下肘中，沿上臂內側，入寸口走太淵穴、魚際穴，出拇指尖端指甲內側之少商穴。另一支從腕后列缺入食指尖端大腸經的商陽穴。隨吸氣之勢引天陽下至二趾尖端之厲兌穴。 吹字功補腎氣 “吹”（chui）讀如炊。 口型：口微張，兩嘴角向后咧，舌微向上翹。 動作：兩臂向后，兩手在腰部擦搓3次，隨即向上向前劃弧，同時呼氣讀“吹”字，兩手指尖相對，在胸前成抱球狀屈膝下蹲，蹲至不能再提肛縮腎為止，抱球下落，呼氣盡。吸氣時慢慢起立，兩手自然垂于體側。兩手重疊，覆于下丹田，稍事休息，按上述要領做六次為一遍。 意念: 以意領氣，使腎經之脈氣由足掌內涌泉穴，出內踝骨大骨邊的然谷穴，循踝骨的后方下行入足跟部，上行經小腿肚內側出膕窩，經股部后緣，貫穿脊柱入腎臟，同時與膀胱聯系；直行之脈入從腎上行經肝臟和橫膈膜進入肺臟，沿喉嚨挾舌根；另一支從肺輸出，聯絡心臟注于胸內之膻中穴與任脈、心包脈相銜接，經天池、曲澤、大陵、勞宮至中指尖中沖穴。 6。“嘻”字功理三焦氣 “嘻”（xi）讀“希” 口型：兩唇微啟，微向里扣，舌平伸，舌尖向下，微有縮意，上下齒相對，但不閉合，有嘻笑自得之貌。 動作：呼氣時念“嘻”字，兩手如托物狀從腹前提起，手心朝上，指尖相對，提至膻中穴。然后兩手內旋翻掌，手心向外，；兩手向上托至頭部前方（高血壓患者，雙手不宜高過頭頂）。吸氣時，兩手內旋手心向面部，指尖朝上兩手從面前下落，至膻中穴時指尖轉向下兩手下推，經膽經之日月穴，推至環跳穴，自然垂于體側，然后，兩手重疊，覆于下丹田，稍事休息。按上述要領做六次為一遍。 意念:三焦為手少陽，膽為足少陽，同聲相應，同氣相求，翻轉陰陽則激動氣勢之流動，所以上下通調，氣機通暢，三焦主氣，道理在此。以意領氣，從足四趾指甲外側竅陰穴，經丘墟穴，沿腿外側之外丘、陽關、環跳等穴，入三焦，上行經缺盆、肩井天liao、骨liao、四瀆等穴走手背到四指爪甲外之關沖穴。（全文完） |
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