【原】朱姍：《歧路燈》的呂寸田評點

自清乾隆四十二年（1777）成書，到民國十三年（1924）洛陽清義堂石印本問世，清代長篇章回小說《歧路燈》在長達一個半世紀(jì)的時間內(nèi)，一直以鈔本形式流傳。存世鈔本不僅是《歧路燈》版本研究的關(guān)鍵，也是《歧路燈》研究史料的重要載體。

筆者在研究《歧路燈》版本期間，有幸得見北京大學(xué)圖書館藏《歧路燈》鈔本二種，其一載有眉批、夾批一百五十余條，其中最引人注意的是六則明確題署“呂寸田評”或“寸田評閱”的評點，筆者因此將其命名為“呂寸田評本”。現(xiàn)錄此六則評點如下： 

今考呂寸田，即清代河南詩人、劇作家呂公溥，字仁原，號寸田，又號髯癡。呂公溥世居河南新安橫山，生于清雍正五年（1727），卒于清嘉慶十年（1805），年七十九歲，著有《寸田詩草》八卷、《寸田文稿》八卷、《宗祀祭規(guī)》一卷，及《彌勒笑》傳奇等。

此外，呂公溥于乾隆年間參與《（乾隆）新安縣志》《（乾隆）河南府志》的編纂，清楊淮《中州詩鈔》卷十五錄其詩三十五首。

呂公溥出身新安呂氏，為豫西著名大族，詩書傳家，代有聞人。自呂公溥高祖呂維祺以降，五代人中共有進士七人，舉人、貢生、監(jiān)生數(shù)十人。

清楊淮《中州詩鈔》稱：“新安呂氏為中原望族，學(xué)術(shù)之醇、科第之盛甲于全豫，而詩學(xué)猶有薪傳。一門揚風(fēng)扢雅，刻羽引商者至數(shù)十人，皆有專集行世”、“呂氏昆弟數(shù)十人，皆靈運、惠連之選”[2]，并非言過其實。

在新安諸呂中，呂公溥被譽為“諸呂后勁”，其為人“生而穎異，卓犖不羈，流觀泛覽，博通載籍。好為古文，尤工風(fēng)騷，揮翰數(shù)千言立就，高談雄辯，率常屈其座人。”[3]然“窮與所遇”、“屢薦不售”[4]，終身不仕，“辟別墅名曰掌園。……種花木，鋤芳草，逍遙其中。”[5]呂公溥精于書法、篆刻，雅好藏書——“寸田以累世書香，縹緗滿一樓，日坐其間，披閱吟誦，每卷朱墨燦然。”[6]

但呂公溥歿后，其藏書大多失散，據(jù)《中州詩鈔》：“寸田沒后，家計蕭條，……其書半歸淮家，每見寸田手跡讀之，不勝有今昔之感云。” [7]

在學(xué)界已知的《歧路燈》存世鈔本中，具體留下姓名的評點者寥寥無幾，更難能可貴的是，呂公溥與李海觀交游甚密。《中州詩鈔》稱李海觀“與新安呂寸田往來，講論詩學(xué)，故詩有淵源。”[9]

清乾隆四十二年（1777），李海觀至新安馬行溝教書，由此直至乾隆四十四年前后李海觀南返寶豐，是李、呂二人交往的密切時期。

李、呂交游，也在二人詩作中得到印證。今考河南省圖書館藏李海觀《綠園詩鈔》殘卷，卷首有清乾隆四十二年七月呂公溥撰序，卷中幾乎每首作品后都附有呂公溥評點。

乾隆四十三年，李海觀作《戊戌春正月坐橫山惜陰齋與中牟胡蕖船呂廿二寸田話山水》一詩，稱“髯癡（自注：寸田別號髯癡）今逾五十二，何得仍呼我小友。”此外，呂公溥《寸田詩鈔》中亦有《贈李孔堂二首》（“吾鄉(xiāng)風(fēng)教至今醇”、“云嶺虛懸待叩鐘”）。乾隆五十一年，李海觀與呂公溥共同參與了呂公溥堂弟呂公滋《碩亭詩草》的修訂和評點。

可見李海觀雖年長呂公溥二十余歲，二人卻是交游甚密的忘年之友。

更為重要的是，乾隆四十二年前后，也是李海觀最后修訂完成《歧路燈》的時期。筆者推測，正是在此時的交往中，呂公溥得以接觸到《歧路燈》文本。

從呂公溥評點《綠園詩鈔》、李海觀與呂公溥等人評點呂公滋《碩亭詩草》的事實推測，在李海觀與新安諸呂的交游圈內(nèi)，存在互相評點作品的風(fēng)氣。

呂公溥評點《歧路燈》，很可能受到這一風(fēng)氣的影響。在《歧路燈》歷經(jīng)“蓋閱三十歲以迨于今而始成書”（李海觀《歧路燈序》）的階段，呂公溥作為李海觀好友，其評點不失為《歧路燈》流傳史上的一個重要現(xiàn)象。

呂寸田評本《歧路燈》具有重要的史料價值和校勘價值。

在史料層面，在既有的研究中，學(xué)界對呂公溥的關(guān)注主要集中在呂公溥本人的詩歌和傳奇創(chuàng)作，及其與李海觀的交游往來。

但是，呂寸田評本的發(fā)現(xiàn)，證明了李、呂交游并不限于“講論詩學(xué)”的層面——呂公溥既是《歧路燈》的早期讀者，也是《歧路燈》的早期評點者。

在古代小說評點中，與作品同時代的評點較為難得，而來自作者好友的評點則更為可貴，特別是呂公溥本人在詩文、戲劇領(lǐng)域頗有所成。呂公溥對《歧路燈》的評點，是《歧路燈》流傳中的重要現(xiàn)象。

此外，就《歧路燈》的流傳史而言，在呂寸田評本發(fā)現(xiàn)之前，學(xué)界歷來承襲欒星《李綠園傳》：“呂燕昭即呂中一，是《歧路燈》和綠園詩鈔最早的讀者之一，今傳世鈔本《歧路燈》尚保留有他的批語”[10]的看法。此說基于欒星對“乾隆庚子過錄題識”中“呂中一評《歧路燈》有曰……”一句之考證。

然而，“呂中一”并非呂燕昭（字仲篤），而是呂公溥侄呂申（字中一），二人同族同輩，卻并非同一人。更為重要的是，呂申和呂燕昭都是呂公溥侄子，呂寸田評點的發(fā)現(xiàn)，將《歧路燈》的評點史上溯了一代人，呂寸田評點同樣是反映乾嘉時期《歧路燈》流傳與接受的珍貴史料。

在校勘層面，呂寸田評本亦有重要價值。

首先值得說明的是，呂寸田評本雖不諱“寧”、“淳”等字，但其具體抄寫時間不詳。根據(jù)部分文字錯訛、個別早期評點的脫漏等現(xiàn)象，筆者推測，呂寸田評本或非呂公溥評點原本，其傳抄所據(jù)必有底本。

但是，無論其具體抄寫時間早晚，呂寸田評本所體現(xiàn)的一些特點，例如，存有不見于他本的早期文字內(nèi)容、具體文字優(yōu)劣、個別評點位置（是否闌入正文），甚至包括對呂寸田評點的保存，諸種優(yōu)于諸鈔本的版本特點，足以證明呂寸田評本的底本，極有可能是一個《歧路燈》的早期傳本。

筆者曾在校勘學(xué)界已知的《歧路燈》鈔本，以及筆者新發(fā)現(xiàn)的幾種《歧路燈》鈔本的基礎(chǔ)上，將《歧路燈》的存世鈔本劃分為甲、乙鈔本系統(tǒng)。相對于甲本系統(tǒng)的數(shù)種鈔本而言，呂寸田評本當(dāng)推版本最優(yōu)、校勘價值最大的一種。

此外，呂寸田評本還保留了一些較有特色的細節(jié)，囿于篇幅，試舉一例如下：

在目前存世的《歧路燈》諸鈔本中，第四十四回《鼎旅店書生遭困苦　度厄寺高僧指迷途》是較為特殊的一回。本回敘述譚紹聞欠賭債出走后，在亳州經(jīng)歷了銀兩被盜、行李被偷，最終重返故里的經(jīng)過。

但是，在已知的《歧路燈》存世鈔本中，本回?zé)o一例外存在內(nèi)容上的脫漏，即，回目中“度厄寺高僧指迷途”情節(jié)并未在正文中出現(xiàn)。

在呂寸田評本中，本回回末粘有朱簽，字跡與呂寸田評本諸眉批、夾批一致，稱：“此間漏卻高僧指迷途一段奇文，應(yīng)查原本添出，方得圓暢。”可見，朱簽作者不僅曾見“度厄寺高僧指迷途”一段文字，且對此頗為贊賞，譽為“奇文”。

由此推測，這一評點很有可能出自《歧路燈》的某位早期讀者，他見過不止一部《歧路燈》鈔本，而其中一部有“度厄寺高僧指迷途”情節(jié)。這不僅證明了該情節(jié)在《歧路燈》早期鈔本中的存在，還提供了一部尚不為今人所知的“原本”線索——這一“原本”，極有可能最為接近《歧路燈》的稿本風(fēng)貌。呂寸田評本（或其所據(jù)底本）與“原本”關(guān)系之密切，在諸鈔本中是獨一無二的。

由于文獻材料的匱乏，李海觀最初于何時、何種契機結(jié)交新安呂氏，已很難具體考證（李海觀《戊戌春正月坐橫山惜陰齋與中牟胡蕖船呂廿二寸田話山水》詩自注“余初至橫山，寸田尚幼稚”）。但在清乾隆四十二年、以及此后至少十年時間內(nèi)，年逾古稀的李海觀仍與新安諸呂保持著密切往來。李、呂交游直接產(chǎn)生了呂公溥對《歧路燈》評點。

雖然囿于文獻材料，尚不能準(zhǔn)確得知呂公溥評點的規(guī)模，但目前所見的幾則評點，或可為今人勾勒出一段塵封已久的品評佳話。

呂寸田評本自身的史料價值和校勘價值，也使其成為現(xiàn)今存世的《歧路燈》諸鈔本中較為重要的一種。相信在今后的研究中，隨著更多文獻資料的發(fā)現(xiàn)，能夠使《歧路燈》的早期成書和評點過程得到更為明晰、準(zhǔn)確的呈現(xiàn)。

附記：                         

      文中部分內(nèi)容，曾以《新發(fā)現(xiàn)的呂寸田評本<歧路燈>及其學(xué)術(shù)價值》為題，發(fā)表于《明清小說研究》2014年第4期）

      關(guān)于《歧路燈》呂寸田評本及相關(guān)問題的考證，詳見：

      1、朱姍《新發(fā)現(xiàn)的呂寸田評本<歧路燈>及其學(xué)術(shù)價值》，《明清小說研究》2014年第4期。

      2、朱姍《“李海觀‘詩有淵源’”之成因探析》，《河南科技大學(xué)學(xué)報（社會科學(xué)版）》2016年第4期。

      3、朱姍《<歧路燈>的版本與文獻研究》，北京大學(xué)博士學(xué)位論文，2017年6月。

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注釋：

       [1]、 [清]呂田撰《誥封奉政大夫江蘇通州直隸州知州寸田呂公墓志銘》，洛陽市第二文物工作隊編《洛陽新獲墓志》，北京：文物出版社，1996年版，第186頁。

       [2]、 [清]楊淮輯，張中良、申少春校勘《中州詩鈔》，鄭州：中州古籍出版社，1997年版，第458、337頁。

       [3]、 [清]呂田撰《誥封奉政大夫江蘇通州直隸州知州寸田呂公墓志銘》，洛陽市第二文物工作隊編《洛陽新獲墓志》，北京：文物出版社，1996年版，第186頁。

       [4]、 [清]呂田撰《誥封奉政大夫江蘇通州直隸州知州寸田呂公墓志銘》，洛陽市第二文物工作隊編《洛陽新獲墓志》，北京：文物出版社，1996年版，第186頁。

       [5]、 [清]楊淮輯，張中良、申少春校勘《中州詩鈔》卷十五“呂公溥傳”，鄭州：中州古籍出版社，1997年版，第373頁。

       [6]、 [清]楊淮輯，張中良、申少春校勘《中州詩鈔》卷十五“呂公溥傳”，鄭州：中州古籍出版社，1997年版，第373頁。

       [7]、 [清]楊淮輯，張中良、申少春校勘《中州詩鈔》卷十五“呂公溥傳”，鄭州：中州古籍出版社，1997年版，第373頁。

       [8]、 洛陽市第二文物工作隊編《洛陽新獲墓志》，北京：文物出版社，1996年版，第184頁。

       [9]、 [清]楊淮輯；張中良、申少春校勘《中州詩鈔》卷十四“李海觀傳”，鄭州：中州古籍出版社，1997年版，第341頁。

       [10]、 欒星《歧路燈研究資料》，鄭州：中州書畫社，1982年版，第29頁。