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馬丹陽天星十二穴治雜病歌 ? 三里內庭穴，曲池合谷接。委中承山配，太沖昆侖穴。 環跳與陽陵，通里并列缺。合擔用法擔，合截用法截。 三百六十穴，不出十二訣。治病如神靈，渾如湯潑雪。 北斗降真機，金鎖教開徹。至人可傳授，匪人莫浪說。 一、歌解： ? 其一，足三里：三里膝眼下，三寸兩筋間。能通心腹脹，善治胃中寒，腸鳴并泄瀉，腿腫膝胻酸，傷寒羸瘦損，氣蠱及諸般。年過三旬后，針灸眼便寬。取穴當審的，八分三壯安。 其二，內庭：內庭次指外，本屬足陽明。能治四肢厥，喜靜惡聞聲，癮疹咽喉痛，數欠及牙疼，瘧疾不能食，針著便惺惺。針三分，灸三壯。 其三，曲池：曲池拱手取，屈肘骨邊求。善治肘中痛，偏風手不收，挽弓開不得，筋緩莫梳頭，喉閉促欲死，發熱更無休，遍身風癬癩，針著實時瘳（針五分，灸三壯）。 其四，合谷：合谷在虎口，兩指歧骨間。頭疼并面腫，瘧病熱還寒，齒齲鼻衄血，口噤不開言。針入五分深，令人即便安（灸三壯）。 其五，委中：委中曲腘里，橫紋脈中央。腰痛不能舉，沉沉引脊梁，酸疼筋莫展，風痹復無常，膝頭難伸屈，針入即安康（針五分，禁灸）。 其六，承山：承山名魚腹，腨腸分肉間。善治腰疼痛，痔疾大便難，腳氣并膝腫，輾轉戰疼酸，霍亂及轉筋，穴中刺便安（針七分，灸五壯）。 其七，太沖：太沖足大趾，節后二寸中。動脈知生死，能醫驚癇風，咽喉并心脹，兩足不能行，七疝偏墜腫，眼目似云朦，亦能療腰痛，針下有神功（針三分，灸三壯）。 其八，昆侖：昆侖足外踝，跟骨上邊尋。轉筋腰尻痛，暴喘滿沖心，舉步行不得，一動即呻吟，若欲求安樂，須于此穴針（針五分，灸三壯）。 其九，環跳：環跳在髀樞，側臥屈足取。折腰莫能顧，冷風并濕痹，腿胯連腨痛，轉側重欷歔。若人針灸后，頃刻病消除（針二寸，灸五壯）。 其十，陽陵泉：陽陵居膝下，外腨一寸中。膝腫并麻木，冷痹及偏風，舉足不能起，坐臥似衰翁，針入六分止，神功妙不同（灸三壯）。 其十一，通里：通里腕側后，去腕一寸中。欲言聲不出，懊惱及怔忡，實則四肢重，頭腮面頰紅，虛則不能食，暴喑面無容，毫針微微刺，方信有神功（針三分，灸三壯）。 其十二，列缺：列缺腕側上，次指手交叉。善療偏頭患，遍身風痹麻，痰涎頻壅上，口噤不開牙，若能明補瀉，應手即如拿（針三分，灸五壯）。 二、用法 1、 “合擔用法擔”。 所謂“合”，便是要二個才能合，即“偶”的意思，用于針灸上即為兩針的意思；所謂“擔”，便是挑的意思。故“合擔”即表示用兩根針挑。如此馬丹陽祖師此句歌訣：“合擔用法擔”真正的白語含意便是：“用合擔法，擔。”即下針時，若用“擔法”，即是用“合擔法”來“擔”。臨床運用取穴上，便是在同經上用兩根針下針，以縱向把這條經“擔”起來，達到治病的效果。 ? 據此通則，馬丹陽天星十二穴的歌訣，便舉了幾個明顯的例子在前面：“三里內庭穴”，即在三里與內庭下兩根針，把兩穴所在的胃經擔起來；“曲池合谷接”，即在曲池與合谷各下一針，用此兩針把大腸經擔起來；“委中承山配”，即用委中與承山兩針，下在兩穴所在的膀胱經上。故只要了解此通則，在同一經穴上取兩穴，便可成為馬丹陽祖師所說的“擔法”了。 ? ?2 、“合截用法截”。 所謂“合”表示兩針；所謂“截”便是切斷的意思，故“合截”即表示用獨針來切斷，但取兩經各取一穴來合截，如此一來，馬丹陽祖師這句歌訣：“合截用法截”真正的白話含意便是：“用合截法，截。”即下針時，若是要用“截法”，便是要用“合截”的方式來“截”。臨床運用取穴上，即表示用兩根針，各在不同的經上，以橫向把這兩條經給“合截”起來，以達治病的目的。 據此通則，馬丹陽祖師便在其歌訣前舉了幾個例子來說明這個通則。例如：“太沖昆侖穴”即為截法的一個例子，太沖屬肝經、昆侖屬膀胱經，此截法運用于其上，便是在太沖下一針，昆侖下一針，用此兩針在不同經上“合截”此二經；另一例：“通里并列缺”亦即表示在屬心經的通里，與屬肺經的列缺，各下一針，以此兩針做為截法中的“合截”。 ? ?3、 “合擔用法擔，合截用法截”。 故由“合擔用法擔，合截用法截”此取穴通則，便可觸類旁通、舉一反三，在各經絡上自由運用，使治療的方法與效果達到最大。所以馬丹陽祖師便在此兩句通則后面接著說：“三百六十穴，不出十二訣，治病如神靈，準如湯潑雪。”自馬丹陽祖師流傳此天星十二訣以來，大家只局限在前面所提的六組配穴，卻沒有人點出其中的精華所在，即此取穴的通則“合擔用法擔，合截用法截”，李教授在百般思索下，突于夜頓悟其中的道理，在此不存私心，毫無保留公開出來，希望針灸醫療界可由此得到一點思考上的突破，使治療效果更好，下針更加靈活自如，讓更多的患者受益。 三、特點： 1、 治療疾病時皆使用兩針。 2、 危險性低：兩者取穴大都在四肢上，避開人體危險的胸、腹部，故危險性皆很低。 3、 針感強、療效佳：兩者由于在多穴下針，針與針之間相互感應，使下針針感達相乘的效果，如此一來療效亦提高許多。 馬丹陽天星十二穴對針灸的貢獻，不只在于他重點指出十二穴的主治狀況，最重要的是提出主要穴位的配合使用通則，，使針灸治療研究更加突破，并使更多的患者疾病得以解除，先賢們的研究精神及救人濟世不循私保留的態度，實在令人敬佩。 ? &&&—清末醫家—&&&—吳鞠通嫡系傳人—&&&—桂林吳氏&&&—中醫世家—&&&  |
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