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老子曰：無為而無不為，不爭而天下莫能與之爭。 世上之事，爭權斗利， 如權、如錢、如色，如貪欲，何去何爭，何必苦求，無欲無求品自高，大道自然人自強！ 掣肘的典故： 宓子賤（孔子的弟子，名不齊，字子賤）治理亶父（魯國地名），擔心魯君聽信小人而使自己的政治主張得不到推行，將辭別而去時，請求與魯君平素親近的兩名官吏，跟他自己同去。到達亶父，城里的官員都來參拜。宓子賤命令兩個官員做記錄。官員剛剛記錄，宓子賤在旁時常拉扯他們的胳膊肘，官員記錄不好，于是宓子賤對此很生氣。官員對此不安，請求辭職回去。宓子賤說：“你們記錄得不好，你們趕緊回去吧！”兩位官員回去，秉報魯君說：“無法替宓子賤作書記工作。”魯君問：“什么緣故？”官員答道：“宓子命令為臣記錄，又時常牽引為臣的肘部，記錄不好（他）又很憤怒，官員都取笑宓子。這是導致我們二人要辭別而離開（他）的原因啊。”魯君長長地嘆息道：“宓子是以此規勸我的過失啊。我擾亂宓子的工作，而令宓子不能夠推行他的政治主張和思想，必定屢次了。如果不是你們兩人，我幾乎犯錯誤。”于是打發親信，到亶父去傳達旨意，告訴宓子賤說：“從現在開始，亶父不是我國君所管，歸你管了。凡是有利于亶父的治理辦法，你自己決定實施吧。 隋唐時期，隋煬帝親自帶兵，三征高麗，損兵折將，引發內亂，江山短命；唐太宗以盛世雄兵東征高麗，坐困東贏小夷，均不能全勝。具有諷刺意味的是，后代有個庸碌無能的唐高宗李治，卻成功征服了高麗，而李治唯獨沒有御駕親征的王。英明之主親征而敗，庸碌之輩，放權反勝。這里面到底蘊藏著什么玄機？ 軍隊何以無往而不勝？不僅僅組織系統的嚴密性，更是責權利統一的體系，師長干師長的事，連長干連長的活，可以說人民軍隊是管理最成功的企業。對領導者而言，如果不能發揮團隊和部屬的職能作用，干預過多，爭權奪利，總是對基層掣肘，干預插手，一桿子捅到底，甚至大包大攬，所有權責向上聚集，所有問題向下擴散，出了問題不承擔向下推責，甚至導致各級職能作用難以發揮，不知道誰管誰，不知道聽誰的，不知道誰擔當，組織系統、管理體系必然難以有效發揮，部屬基層反而沒有效率，失去創造性、主動性和自主性。 老子《道德經》的大道至理，天道、地道、人道之自然法則，何以無為而治？有些道理實在令人品味，親為反而無為，無為反而有為？何樂而不為？概言之，有所為有所不為。 |
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