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在中國古代神話《寶蓮燈》中，沉香劈山救母，將華山劈成兩半，一半在陜西，另一半落在山西絳縣，其中絳縣的這一半被稱為“東華山”。此山在山西頗受尊崇，不僅因其是靈山寶地，還因為山上有一座始建于北魏時期(公元386年)的太陰寺。 太陰寺的建筑充滿了“風水學”的神秘色彩，因其供奉的主尊佛像為“釋迦牟尼涅槃像”，故選址在太陰山之背，寺內主要建筑也與普通寺廟坐北向南的方向相反，在山西堪稱獨一無二。因此盡管寺廟偏處晉南一隅，還是在2001年被列為全國重點文物保護單位。 大雄寶殿是全寺惟一幸存的金代建筑，現存梁柱、門窗等均為原木本色，堪稱我國古代建筑、雕刻藝術以及佛教歷史的珍貴遺產。殿門上方的“大雄之殿”匾額為金大安二年（1210年）由端氏縣(今沁水縣一帶)的一位縣令題贈。 被譽為國寶的釋迦牟尼獨木金身臥佛就保存在殿內，佛像長4米，高1.5米，為一整根千年紅楊木精雕而成，造型端莊，神態安詳，無任何銜接之處。據考證，這尊佛祖涅槃臥像雕刻于金大定二十年，是目前國內存世最早、體量最大的木雕臥佛。 佛像被供奉在大殿正中的一幢木制佛龕之內，雙眼微閉，向西北方向側臥，身上的袈裟以朱砂涂底、赤金貼面，十分雍容華貴。佛龕內還繪有明洪武年間的一組精彩吊唁壁畫。其繪畫技法與山西永樂宮的壁畫完全相同，年代卻比永樂宮壁畫還要早150多年。 有趣的是，這尊佛像的身材比例與正常人有所不同，其腿長還不到全身的三分之一。據說只有這樣的身材比例，才會在視覺上使得佛像更加莊重肅穆，體現出佛祖釋迦牟尼的寶相莊嚴，由此可見古代工匠精湛的技藝和高深的美學眼光。 大殿的四壁繪有精美巨幅壁畫，佛龕上方和兩側的彌陀三士彩繪佛像為金代同期雕刻。然而令人遺憾的是該寺曾多次被盜，1928年，當地人勾結古董商，將寺內壁畫以及彌陀三士的佛頭以3000元大洋的價格賣給了荷蘭文物販子，至今下落不明。 據說被盜菩薩頭像現存于美國納爾遜博物館，如今三尊佛像雖重新雕刻了佛頭，其工藝水平卻遠非昔比，而且從補雕的頭像上也難以確定是哪三位菩薩?，F在太陰寺免費開放，假如有機會的話，您也不妨來這里走走轉轉吧。
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