華表是古代宮殿、陵墓等大型建筑物前面做裝飾用的巨大石柱,是中國一種傳統的建筑形式。相傳華表既有道路標志的作用,又有為過路行人留言的作用,在原始社會的堯舜時代就出現了。相傳華表是部落時代的一種圖騰標志,古稱“桓表”,以一種“望柱”的形式出現。 基本信息
相關推薦 詞義“華表”意為中華的、白色的(漢白玉制)、顯要的皇家御用表柱,是皇家寓所、陵寢的標志。 起源說1、有關華表的由來多數學者認為是源于堯舜時立下的誹謗木原型,其原始造型可能就是在一根柱上橫釘一塊木牌,這種誹謗木就是為了便于百姓在上面書寫不滿情緒、上諫批判朝政而專立的。 2、另一種意見認為,華表起源于遠古時代部落的圖騰標志。現在天安門前的華表上蹲著一頭怪獸,非獅非狗,頭望宮外,名為“犼”,民間傳說這種怪獸性好望,讓它望著宮外,是讓它眺望遠游的皇帝不要迷山戀水,早作歸計,以理朝綱。這種說法本身包含了先人的建造華表時對王權的一種虛幻的期望。 3、也有認為華表是由一種古代的樂器演變而來。這種樂器名為“木鋒”,是一·種中間細腰,腰上插有手柄的體鳴樂器,先秦時,代天子征求百姓意見的官員們,奔走于全國各地,敲擊木鋒以引起人們注意。后來,天子不再派人出去征求意見,而是等人找上門來,將這種大型的木鋒矗立于王宮之前,經過演變,就成了華表。 4、還有認為華表原是古代觀天測地的一種儀器,春秋戰國時期有一種觀察天文的儀器為表,人們立木為竿,以日影長度測定方位、節氣,并以此來測恒星,可觀測恒星年的周期,古代在建筑施工前,還以此法定位取正。一些大型建筑因施工期較長,立表必須長期留存。為了堅固起見,常改立木為石柱。 歷史記載1、古代用以表示王者納諫或指示道路的木柱。晉·崔豹 《古今注·問答釋義》:“ 程雅 問曰:‘ 堯設誹謗之木,何也?’答曰:‘今之華表木也。以橫木交柱頭,狀若花也,形似桔橰,大路交衢悉施焉。或謂之表木,以表王者納諫也。亦以表識衢路也。’” 北魏·楊炫之 《洛陽伽藍記·龍華寺》:“(洛水)南北兩岸有華表,舉高二十丈,華表上作鳳凰,似欲沖天勢。” 周祖謨 注:“華表,所以表識道路者也……古代建筑前路邊每有石華表。” 2. 古代設在橋梁、宮殿、城垣或陵墓等前兼作裝飾用的巨大柱子。設在陵墓前的又名“墓表”。一般為石造。柱身往往雕有紋飾。北周 庾信 《燕歌行》:“定取金丹作幾服,能令華表得千年。” 唐·杜甫 《陪李七司馬皂江上觀造竹橋》詩:“天寒白鶴歸華表,日落青龍見水中。”《古今小說·羊角哀舍命全交》:“四圍筑墻栽樹,離墳三十步建享堂,塑 伯桃 儀容,立華表,柱上建牌額。” 3. 指房屋外部的華美裝飾。《文選·何晏<景福殿賦>》:“皓皓旰旰,丹彩煌煌,故其華表則鎬鎬鑠鑠,赫奕章灼。” 李善 注:“華表,謂華飾屋外之表也。” |
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