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“ 如果我是女人，我會說：愛我，以你的方式 ” 如果你是看到標題想進來罵我的，我建議你先注冊會員；如果你已經是會員了，我建議你把那一長串數字的名字改為群眾喜聞樂見的昵稱，那樣會使你的亮相和發言更具有個性與煽動力。我之所以像南瓜屋小秘書一般，做出這種自動回復式的提醒，在于中國社會的女性主義，是一個龐大的、復雜的、混亂的話題。你若有興趣，我可以陪你在爭論中，度過漫長的一段時間。 首先聲明一點，我并不是在玩文字游戲。而是多數人并未注意到一個事實，在這個男權天下，男權秩序即是主流社會的秩序。男權思維已經無孔不入。你的價值觀、思考方式和語言習慣，都是深受男權思想浸染的，而你并不自知。 比如我們今天要聊的話題，女人需要“男人的愛”嗎？加上引號是不是對你能些微地起到一點觸動作用？我可以代表真正的女性主義者給你們一個直接的回答：不需要！ 當然我是男人，誰說男人就不可以是女性主義者呢。我注意到在這個主題下，多是男性作者在寫文，為什么女性不太愿意就此發聲呢？這是個有趣的問題。 前些年流行過一首歌，春晚唱紅的，叫《常回家看看》，相信你們都聽過。我也相信有些人，主要是老家伙們，很喜歡這首歌，甚至為之感動。我同時也能確定，有些人像我一樣，特反感這首歌。 為什么反感？因為它固定了唯一的親情模式。這首歌對各家各戶的真實現狀不管不顧不聞不問，卻簡單粗暴地告訴你說，你該回家看看了，你媽媽肯定準備了一些嘮叨，你爸爸肯定張羅了一桌好飯，你回家刷刷筷子洗洗碗去吧。它對你的生存狀況毫不知情，連你家有沒有洗碗機都不知道，卻在教你怎樣去愛你的爸媽。這不滑稽嗎？ 若我是一個女人，要我寫篇文章告訴男人來怎么愛女人，總有點代入感太真切的尷尬。也求，現在女人有了話語權，于是向男人提出同等的要求。你要我貞潔，你也要專一?？晌疫€是要煞風景地提醒一句：這種看似平等的要求，仍舊屬于男權話語范疇，它所針對的，仍舊是女性。即便在幾百年前，女性地位極其低下的時代，男權的主流道德觀中，也從未主張過男人就可以在男女關系上任性胡來，而僅僅是對男人的胡來多了一點點寬容而已。從這個角度看，幾千幾百年來，我們的女權進步其實是并不樂觀的。貞潔也好，專一也罷，這種詞語本身就帶著一點女性專屬的歧視意味。因為女性在生理上，就比男人更易于被監督，她是否是貞潔的，是否是專一的。 那我們婚戀之中就不要道德不要秩序了嗎？當然不是。我們應該重建一種更平權的婚戀價值觀。比起“貞潔”“專一”這種帶有強硬男權意味的和公共屬性的標準，我更傾向于私人契約式的情感背書。愛情只是你們兩人與天地之間的盟誓，不該受到其他力量的影響和干涉。我就比較喜歡西方那種婚禮誓約，既然你曾經許下過這樣的誓言——“無論順境逆境，無論疾病還是健康，或是任何其他理由，你都會愛我，陪伴我、照顧我，尊重我，永遠對我忠貞不渝直至生命盡頭”，你就要遵守誓言，如若違背，就意味著我們愛情的終止。 你也許會說，這不是一樣嗎？這也沒有什么高明的東西??？其實不然。我想強調的是，在你說出婚姻誓約之前，你是自由的，是解放的，沒有“貞潔”“專一”“渣男作女”這種道德枷鎖可以束縛你，你可以有八個男朋友，你可以見一個愛一個，沒有任何人有權利干涉你的自由。除非，你面對所謂神靈，說出了你愛的誓約。即便你有天違背了誓約，也與他人無干，你不必背負道德批判和指責，你只需向你的結盟者和你的靈魂做出解釋。 如此簡單的女性主義，我們距之還有多遠？ 你的愛與生俱來，不需要我提出要求。你愛我，不是因為我要你愛我，你怎樣愛我，不是因為我要你怎樣愛我。如果我是女人，我會說：愛我，以你的方式。 |
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