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    【作文365】溫州一模:堅持整飭有序,尋求日日有新

     阿來哥88888 2019-12-06

    公眾號回復“整本書閱讀”

    與數十萬高中生一起

    強力解鎖考場讀寫難關

    新課標語文課題組:張杰

    浙江省永嘉縣羅浮中學語文教師,縣優秀教師,骨干教師,“肖培東名師工作室”成員。

    主編:王濤

    欄目主編:鞏彥芬 / 責編:鄭雙 

     審校:孫夢霞 / 美編:史建芳

    作文題

    閱讀下面文字,根據要求作文。

    我喜歡過著整飭、有序的生活,每天有規律地起居、做事:認一個甲骨文,識別一種植物,讀一本新書,做筆記。這樣我晚上上床時會感覺自己越來越厚實,好像長出了一片新葉。喜歡這種穩定累積的意義感,隨著時間的逝去,你知道自己有什么變重了,長成了。        

    ——黎戈

    如果說,在創新尚屬于人類個體或群體中的個別杰出表現時,人們循規蹈矩的生存姿態還可為時代所容;那么,在創新將成為人類生存競爭不可或缺的素質時,人類依然循規蹈矩,則無異于一種自我潰敗。

    ——金馬

    以上材料引發你怎樣的體驗和思考?請寫一篇文章。

    【注意】①角度自選,立意自定,題目自擬。②明確文體,不得寫成詩歌。③不得少于800 字。④不得抄襲、套作。

    命題說明:

    本題來自浙江省溫州市2019學年高三第一次適應性考試。查看更多作文解析請關注 “新課標大語文” 微信公眾號。

    命題方向

     

    實踐創新:問題解決

    人文底蘊:人文關懷

    責任擔當:社會責任

    健康生活:自我管理

    學會學習:樂學善學、勤于反思

    科學精神:理性思維、勇于探究

    審題

    限制性

    1.真實情境的限制。題目提供兩則材料作為引發寫作的情景,目的在于引導考生思考“以什么樣的方式生活”的主題,激發考生對生活狀態中“規律性”與“創新性”的理解,具有濃郁的人文與思辨色彩。考生要明確兩則材料的內在關聯,確定立意。“以上材料”是聯想和思考的基點,脫離材料即為偏題或跑題。

    2.典型任務的限制。從任務要求“以上材料引發你怎樣的體驗和思考”來看,較適合寫成論述類文章,因論述類文章更加容易展示思想,容易被閱卷者接受。要注意文體特征必須鮮明,要表明自己的觀點,突出論述類文章的特征。如果寫成議論文,則當以“分析、推導、判斷”為主,要有非常明顯的邏輯性和層次感。在引導語“體驗和思考”中,“體驗”相對而言較難生發,可將重點落在“思考”上。這個要求限定考生寫作時要體現一定的思想深度和思維水平,不能僅僅停留在對話題的解說層面,或隨意提出一個觀點,只是圍繞題目來把作文題材料擴展一番;而要有深層的思想,比如闡釋概念要“說清是什么”,分析原因要“講透為什么”,提倡做法要“闡明做什么”。

    3.價值判斷的限制。材料第一段的重點在于有了“整飭、有序的生活”和“有規律地起居、做事”這個原因,才有了“累積的意義”和“變重,長成”這個結果;材料第二段談的是“在競爭中勇于創新”的必要性,但兩則材料觀點相對,帶有明顯的思辨性,充分體現了核心素養中理性思維能力的重要性。

    開放性

    1.立意角度是開放的。材料引導考生思考“以什么樣的方式生活”的主題,大而言之是對人生觀、價值觀的考查。只要考生綜合材料內容和含義作文,既可以單材料為基礎立意,也可以兩則材料綜合立意,但以綜合立意為最佳立意。

    2.切入的角度是自由的。題目提供了兩則材料,可從任一材料切入;既可以從正面切入來立意,或是“在整飭有序中積累意義”,或是“在競爭中勇于創新”;也可以從材料的反面切入來立意。

    3.論證方式自由。考生在論證中,可以靈活運用例證法,結合典型事例來論述;也可采用引證法,運用名言警句增加說服力;還可以運用假設論證的方法,以引起讀者的思考;當然還可以使用因果論證、比喻論證、類比論證等論證方法。

    解題

    本題為多材料任務驅動型作文,考查的是考生的分析、綜合能力。基本思路是求同存異,求異即分析,求同即綜合。題目包含了顯性的限制和隱性的限制,既考查考生的理性思維,又考查考生的價值觀問題。考生構思時要綜合材料內容和含意,思考材料間的內在關聯,確定出一個主要立意,并由此展開議論。

    題中兩則材料引導考生思考“以什么樣的方式生活”的主題,大而言之是對人生觀、價值觀的考查。此題較開放,能形成的立意點較多,審題的門檻較低。但要讓考生在思考日常生活基礎上寫出具有較高境界及深刻體悟的文章,以舊瓶裝新酒,還是有一定難度的。

    參考立意

    切題立意:

    1.單材料立意:

    (1)在整飭有序(有規律)的生活中讓人感覺穩定,獲得意義的累積和成長。

    (2)生活中不追求整飭有序(不規律)也可以積累意義和獲得成長。

    (3)生存競爭的時代要勇于創新;在競爭時代不創新(循規蹈矩)會導致自我潰敗。

    (4)時代接受少數人創新、多數人循規蹈矩的姿態。(創新只是個人的杰出表現,大多數人還是符合時代狀態循規蹈矩的)

    2.綜合兩則材料立意:

    (1)在整飭有序中尋求創新。(既可以有規律的生活,又可以在這種生活狀態下不斷創新;有規律的生活并不影響創新)

    (2)整飭有序過于循規蹈矩,會妨礙創新。(要突破“規律”限制或要摒棄循規蹈矩的固化生活模式,勇于創新)

    (3)創新與整飭并不相悖。整飭有序不等于死規矩,創新也不等于混亂無序。

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    范文展示一  

    行囿于規,思超乎矩

    一考生

    黎戈的規律穩定的生活與金馬的創新主張,恰恰反映了這個時代人們行為與思想的矛盾性與同一性。

    一方面,我們追求黎戈式穩定有規律、有質感、有厚度的生活;另一方面,我們又不得不打破思維規律,力爭在關乎創新的生存競爭中據有一席之地。

    行囿于規,這是生活對我們的要求。

    俗語常言,“不以規矩,不成方圓”。的確如此,看似紛繁蕪雜的世界,正是由無數規矩調制而成的文明有序的存在。小到上班族三點一線、朝五晚九的生活,大到國與國之間的貿易、政治交流,無不訴之于規,有形的,無形的。

    何為規矩?規矩正是人類在上千年的發展歷程中摸索出、總結出的有利于人類美好生活的固定成分。它是秩序、安穩的保護傘,是遵循的對象。因此,即使如《阿甘正傳》所言“生活就像巧克力,你永遠不知道下一顆是什么味道”,你仍可坦然地規律起居、做事,在規律的保護傘下,感受黎戈式生活慢慢積累的厚重感。

    思超乎矩是生存競爭對我們的啟示。

    “窮則變,變則通,通則久”,在這個新思想、新潮流如風暴般迅猛發展的時代,如果你是那只抱著外殼,循規蹈矩、停滯不前的蝸牛,不懂得變通與創新,那么你將注定被卷進深淵。

    如果愛因斯坦囿于經典力學,就不會有物理界的第三次革命;如果徐本禹囿于成見,不愿深入山區,就不會有稚嫩的肩膀扛起可愛的生命,扛起希望與擔當;如果華為不能早做預判,大力研發5G通信,就不會有如今中國在5G通信上強大的話語權……如果說規律是前人總結、后人遵循的,那么創新就是踩在“規律”這位巨人肩膀上邁出的堅實一步。

    我想,只選擇“循規蹈矩的生存姿態”大抵就是思維的停滯與僵化,正如魯迅筆下盲目的看客般徘徊不前的人們。這的確無異于一種自我潰敗。

    然而,行囿于規,思超乎規,這就可以于循規蹈矩中跳脫常理的極端行徑。只有既有如儒家“不逾矩”的清醒,又有“茍日新,日日新,又日新”的執著追求,方能在行與思中既感到平穩的厚實感,又徜徉于創新的海洋。

    行囿于規,不逾矩;思超乎矩,日日新。

    點評

    本文得分為54.5分。

    作者緊扣材料,對材料的精準把握使得行文更快地進入作者預設的綜合立意中,體現了文章的思辨性,同時以“行囿于規,思超乎矩”為題,激發讀者的閱讀興趣,使閱卷者能更快地了解作者的行文思路。

    以“行囿于規”與“思超乎矩”兩個分論點串聯全文,以引用論證與舉例論證來勾連文本,強調“規則”的重要性,進而提出第二個論點。我們又不難發現第二個論點是基于第一個論點的生發,這樣的遞進論述使“行”與“思”的思辨關系進一步呈現在讀者面前,以假設論證加強語氣,基于事例的反面進行假設,進而推論論據的真實性、可靠性,從而有力地論證“創新”是建立在“規則”基礎上的。

    最為重要的是全文緊扣材料立意作文,文章最后再次點題,使行文思路清晰,結構完整。

    范文展示二 

    “整飭、有序”,日日有新

    一考生

    (作為本文觀點,題目體現了思辨性。)

    黎戈選擇生活的整飭、有序,于是積累的意義與獲得的歡愉選擇了黎戈;金馬批判循規蹈矩使人自我潰敗,于是一大批卡爾維諾般的“革命者”就地站起。殊不知,有序與創新并不矛盾,“整飭、有序”,亦可日日有新。(點材料,明立場,亮出觀點。)

    “整飭、有序”向來備受推崇,它于人的存在與發展向來意義非凡。若無孔子“吾日三省吾身”的堅持,何來約束人以禮,致力于恢復禮教的孔圣?若無顏真卿日復一日的揮毫筆墨,何來《多寶塔碑》的橫空出世?若無潘天壽“一日習一物”的繪畫實踐,又何來震撼人心的中國國畫?如此的積累造就了一代又一代的大師鴻儒,積累的過程也是沉淀的過程。“整飭、有序”是自律,而在這一過程中,創新無時無刻不在進行,創新的思維無時無刻不在迸濺它光亮的火花!有序是創新的敲門磚,是生活的試金石。(運用三個反問句,加強語氣,運用舉例論證,強調積累的過程是沉淀的過程,同時引出“創新”話題。承上啟下,一氣呵成。)

    “整飭、有序”,亦可日日有新。華為的創新精神鑄就它在泱泱中國大地熠熠閃光的成就;韓愈批判“授之書習其句讀者”不可稱之為師,金馬所謂“循規蹈矩”,大概對如此“致學于古,不思改變”的行為亮出了劍,對“只識模仿二字,不識自我思想”的犬儒一類畢露了鋒芒。須知,創新于當今時代已成為人們不可或缺的競爭素質,已成為衡量一個個體創造力與能力的一大標尺,必如荀子“茍日新”“日日新”之言,創新是人類發展的助推劑和永動機。(以華為精神和韓愈對師的界定來批判循規蹈矩,進而強調“創新”的意義,與標題觀點遙相呼應。)

    循有序自律之規,蹈規律向上之矩,日日有新,刻刻有思,如卡爾維諾勇敢讓世界都讓路,掃開意大利傳統文學桎梏之籠的勇氣與“跳脫”,亦如廟宇之僧木魚之音按節律在心中跳動,而避“全盤接受”不及,怎能不走出“其道大光”之意的人生旅途?怎會被困囚在“刻板”的牢籠中脫而不得?(相對于“循規蹈矩”,作者以兩個事例論證來強調“創新”的意義,同時以兩個問句連續發問,叩開人的思維,引人深思。)

    人當自律有序地把握自我存在,也當活出創新靈活的生活姿態。人生如逆旅,你我皆是行人,看波濤漲滅,云卷云舒,看花開花閉,悟創新之靈感,循有序自律之規,蹈規律積累之距,把握創新與有律有序的矛盾辯證關系,方能活出自得而杰出之一隅。(體現了作者對于本命題人文性與思辨性的統一,以抒情的語言開始,以思辨的邏輯作結,以體現“創新”與“有序”的融合才能讓生活更自信與美好結尾。)

    須知,須牢記:“整飭、有序”,日日有新。(再次點題,使行文思路清晰,結構完整。)

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