書的開始是說，life is difficult，但在后面用的是legitimate suffering。
有些難題是我們必須面對，無法逃避的，我們終將克服它，實現我們的目標，這是我對legitimate suffering的理解。
通過自我約束（discipline），踐行四種工具，延遲滿足、承擔責任、尊重事實、保持平衡，我們可以建設性地體驗這些難題。
延遲滿足，delaying gratification。忘了是在哪兒看的，大致是說，比如孩子想買一個比較貴的玩具，不直接買給他，而是讓他做家務換報酬，慢慢存錢，買這個玩具。
然后這個孩子就開始熱愛做家務了，在最后終于買到這個玩具的時候，也格外珍惜。
從這種意義上，把好吃的放到最后吃，并不是延遲滿足。如果我完成了這個大case，我就獎勵自己點啥，才是延遲滿足。
承擔責任，acceptance of responsibility。這一點上，從趨利避害的本能出發，大部分人是不會主動承擔責任的。
我有個朋友，是另一個極端，看到問題就想解決，往往并不是他的責任，也被他扛起來了。然后，周圍的人也都習慣了凡是他擔著，他身心俱疲。
我覺得，還是要厘清邊界，是我的責任，我擔著，不是我的，誰的責任誰承擔，誰的孩子誰抱走。
人生苦短，為什么你會感到痛苦？原因有可能是因為你不夠自律。
積極意義的四種人生原則：推遲滿足感、承擔責任、尊重事實、保持平衡。
推遲滿足感（把問題放長遠看，或者多一個維度思考，再做決定）：不貪圖暫時的安逸，重新設置人生快樂與痛苦的次序，面對問題感受痛苦，解決問題享受快樂。
承擔責任（需要勇氣）：及時解決自己的問題，勇敢面對。
尊重事實（不要抗拒無常）：如實看待現實，杜絕虛假。
保持平衡（中觀的態度，過好當下）：確立富有彈性的約束機制。學會放棄。
持之以恒的實踐，使精神、心理、靈魂達到更高層次。
對于自律，我可能才剛剛走在第一步，或者連起點還沒有找到（看打卡就知道有多拖延了...）第一部分帶給我許多童年的回憶，找到了許多自己如今性格缺陷的根源，并且逐一梳理。
其實人要想改變，一定是需要糾其根源才對，如果原生家庭有問題，那么孩子的性格就一定會有缺失。
找到自己父母身上的問題，也分析出原來自己性格缺陷一部分來自于童年時期記憶深處的影響。曾經一度埋怨過父母的問題，但父母也是第一次做父母，他們依舊是愛我的，后來在讀其他心理學的書時釋然了。
所以決定獨立生活后，一切“境”也就很奇妙地跟著變化了。現在的自己可以說每天過得無比開心，父母也依然愛我，我也更加愛他們。
自律的問題要逐步去解決，時常告訴自己不要急，慢慢來，一切都會好的。很期待第二部分內容的治愈！
成年人的世界里沒有什么是容易的除了發胖
俗話說:“你永遠叫不醒一個裝睡的人”，面對現實，是一件需要大智慧，大毅力的才能做到事。
之所以這么說，是因為在現實中我們太容易選擇逃避了，它不光表現在推卸責任，人格失調癥等顯性的逃避；還有“移情”這一隱形逃避。
在人們的生活中，心中固有的思想和認知通常是很難改變的，在遇到新的事務，新的困難時，往往會將以前的經驗看法統統照辦過來而不加以改變，這會既讓他們有安全感，又讓他們免于新的思考。
但世間萬物不是一成不變的，人們一旦停止思考，就會固步自封，將自己軟禁在一個狹小的范圍內，無法的得到心智成長和自我的突破。
綜上，磨練自己的意志，訓練突破舊我的勇氣，承認自己需要不斷成長的現實，可以讓我們做到直面現實、主動成長、堅持不懈，最終得到心智的成熟。
這部分內容主要使我刷新了對心智成熟相關概念的認知，結合自身一路走來的經歷，可能是當時經歷中困惑的，也可能是到現在也沒想明白的，確實有醍醐灌頂之感，作者總結地簡明，分析地又很深刻。
1. 問題和痛苦
“人生苦難重重，有一串串難題“，這句話可能真的要實際經歷并面對過后才有些許理解。
因為現實中，我們往往面對一個小小難題就覺得苦不堪言或覺得自己不幸，害怕承受痛苦，那些拖延、視而不見、無助祈求、排解（藥物甚至毒品），都摻雜很大的回避問題和逃避痛苦的意識，不認可或不接受“人生本就苦難”的真諦，仔細分析自己真是這樣。
逃避是人本能的傾向，但一直逃避會使心智停止生長、心智萎縮或退化，有些人還會因此患上心理疾病。
正確面對問題和痛苦的方式是勇于主動地徹底解決問題（一個問題解決過程中還會產生各種各樣的其他問題），在努力解決問題過程中會開啟智慧，激發勇氣，使心智（思想和心靈）不斷成熟，提高解決問題和承受痛苦的能力。
2. 自律
自律就是“主動要求自己以積極的態度去承受痛苦，解決問題”；“自律是解決人生問題最主要的工具，也是消除人生痛苦最重要的方法”
自律有四個原則：推遲滿足感、承擔責任、忠于事實、保持平衡。這些原則背后的原動力是愛。
自律的本質是對自我價值的認可，從而采取一切必要措施進行自我照顧、自我珍惜，而不是自暴自棄。比如，如果我們認為自己很有價值，就會認為我們的時間也很有價值，就會善加利用時間，不去拖延。
缺乏自律的一種表現是缺乏解決問題的能力，一遇到問題就缺乏耐心想讓問題馬上解決，否則就思緒煩亂、寢室不安。
另一種是漠視問題，希望問題自行消失，消極等待，直至問題爆發或困難降臨（幾乎每個人都存在過這樣的心態，遇到難題時無任何舉措，只是一味拖延）。
3.關于責任
在復雜的人生道路上，判斷自己該為什么事和什么人負責，這是一個永遠存在的難題。
“神經官能癥”患者是為自己強加責任，常常掛在嘴邊的是“我或許應該”，覺得自己不夠資格，缺乏勇氣和個性。這樣的人常常把責任攬在自己身上，讓自己疲憊不堪和痛苦。
“人格失調癥”患者是不愿承擔原本屬于自己的責任，常常說“我不得不”，把自己行為判定為迫于外界壓力的無奈之舉，缺少自主判斷和承擔責任的能力。這樣的人常常責怪別人，拒不反思自己，讓別人痛苦（大多是親人）。
不少人兼具“神經官能癥”和“人格失調癥”，稱為“人格神經官能癥”，這樣的人在某些問題上把責任攬到自己身上，充滿內疚，讓自己痛苦；在另一些問題上拒絕相信責任在于自己，頑固地認為問題和自己無關，他人和外界才是罪魁禍首。
關于承擔責任，這個問題從未徹底解決過，因為我們必須不斷地評估、再評估我們的責任所在，這個過程是痛苦的，我們必須完全自愿和主動地去進行這種反反復復的自我審視。
只有通過大量的生活經驗，讓心靈充分成長，心智足夠成熟，我們才能夠正確認識自己，客觀評定自己和他人應該承擔的責任。
我相信世界上存在壓迫性的力量，可是我們有足夠的自由與之對抗。“感覺自己不能夠應付或改變現狀，因此產生恐懼、無助感和自我懷疑”的根源是放棄了自己的力量，在逃避自由。
作為成年人，如果能夠接受“一生都充滿選擇和決定的機會”這一事實，就會變成自由的人，無法接受，就會永遠覺得自己是個犧牲品。
推遲滿足感，我的生活還有樂趣嗎？
自律的第一要義就是推遲滿足感。但仔細想來，這似乎是個有點似是而非的命題。
就仿佛我們常說抽煙會減少壽命一樣，你又怎么能知道你原先能活多久？一個抽煙的人76歲去世，究竟是人壽而已，還是因為抽煙早死？你怎么知道你應該活到78還是85？抽煙究竟讓你減少了幾歲？又是如何推算而來的？
所以，當我們說延遲滿足感的時候，也會面臨同樣的問題？
第一，延遲多久算是延遲？
今天想吃的冰激凌，等到明天再吃就算延遲嗎？第二天陰雨降溫，或者我生病了呢？夏日酷暑，我要不要開空調降溫？我當然想挺著不開空調，先別說延不延遲滿足感，至少不想用掉太多的電費！
2007年，我曾經勸一個小哥們別急著買房，用這些買房的錢去創業多好，畢竟年輕，一旦創業成功，還少得了大宅與豪車嗎？
結果他現在每次遇到我都笑著說，幸虧沒聽你的！如果當時沒買房，我就算創業成功，也不過就買這一套房子！
第二，究竟應該延遲什么？
車房，就算我不想延遲，也不得不延遲，因為價格太貴了。但，現在要滿足我專升本的欲望嗎？我要跳槽嗎？我現在雖然形勢不好，但不跟老板提漲薪的事，我家孩子補課的錢又如何解決呢？
只要能讓我滿足的事，事事都那么緊急與迫切，延遲下去，只會讓你的生活更糟糕，你還會選擇延遲嗎？
第三，延遲是好還是壞？
明日復明日，明日何其多，說的難道不是不要拖延嗎？說好的當日事當日畢呢？說好的活在當下呢？延遲的滿足，如果要付出更大的成本呢？我們不帶孩子現在馬上去青島海邊，天冷了，只能花更多的錢去海南三亞，是不是更麻煩？
單單一個延遲滿足，就能讓我們焦頭爛額。那么，我們還能做到真正的自律嗎？
實際上，當我們將重點放在自律上時，就會發現，延遲滿足只是其中的一個選項，另外還有三個選項，承擔責任、忠于事實、保持平衡。
