 文 | 有書不雨亦瀟瀟 · 主播 | 阿成   于是，他常和王戎等好友去店里喝酒。 醒著，便天南海北恣意清談；醉了，就若無其事一臥而眠。 有時，他就躺在老板娘身邊睡覺，完全不避嫌。 《禮記 · 曲禮》有言：“男女不雜坐。” 男女坐在一起都不可以，而阮籍竟毫不避諱地躺在了老板娘的身邊，此舉太過“驚世駭俗”、完全是罔顧法理。 這也讓酒店掌柜很是生氣，認為他是想借機調戲自己的妻子。 然而，等觀察一段時間后，發現阮籍只是喝酒睡覺，并沒有任何非禮的舉動，于是老板才放下心來。 阮籍就這樣一次次盡興飲酒，一次次醉倒在老板娘身邊，可謂是：醉得真切，睡得清白。 其他客人們見到這一幕，也嘖嘖稱奇，后來，阮籍反倒成了酒館的一道活招牌。  居喪期間不能吃肉飲酒，這是自古以來的傳統。 但阮籍竟在葬母之時“蒸一肥豚，飲酒二斗”，然后再去向母親告別。 好友裴楷前來吊喪，結果看見阮籍剛剛喝醉，披頭散發，“箕踞不哭”。 在自己家里如此也就算了，阮籍竟還參加司馬昭舉辦的宴席，公然吃肉喝酒。 司隸校尉何曾看不下去了，于是便向司馬昭建議懲治阮籍，好在司馬昭愛惜阮籍的才學，經常替他開脫，才使其免遭懲處。 其實，阮籍并非無情無痛，而是想借酒消愁罷了。 母親去世時，他正在和朋友下棋，對方要求終止這盤棋。 但阮籍卻非要將那盤棋下完不可，后來雙方又博弈了多時才終局。 下完那盤棋后，見阮籍“飲酒二斗，舉聲一號，吐血數升”，悲痛欲絕，幾至喪命。 阮籍為母泣血，又怎會是一個不孝之人呢？ 相反，他不僅純孝，而且還是個性情中人。 阮籍本來不喜歡入仕做官，但因為喜歡東平這個地方，就想去那里當太守。 于是便向司馬昭提出請求：
司馬昭聽后非常開心，便讓他做了東平相。 于是，阮籍便騎著毛驢、唱著山歌，到東平上任了。 來到郡府后，阮籍讓人把府舍的屏障全部拿掉，以便內外相望。 正當人們以為，他要大展宏圖之際，他卻“旬日而還”，說辭官就辭官，真可謂性之所至，任心而行。  感慨懷辛酸，怨毒常苦多 雖說阮籍平日里放蕩不羈，但他“本有濟世之志”，也曾希望做一番驚天動地的事業。 阮籍的父親阮瑀是“建安七子”之一，為曹操所用，章書表記頗為出色。 不幸的是，阮瑀在阮籍三歲的時候就離世了，阮籍便在父親好友曹丕以及家人的庇佑下長大，并且繼承了父親的才氣。 阮籍八歲時就可以出口成章，十四歲時便已熟讀儒家經典，他曾于詩中寫道：
阮籍渴望經世致用，比肩圣賢的志向不言而喻。 除此之外，年少的阮籍還學習劍術，自我夸贊道：
詩書讓阮籍多了一份才氣，擊劍讓阮籍多了一份俠氣。 但隨著年紀漸長，他卻發現時代變了。 當時，曹魏的政治局勢變得極為復雜，司馬氏崛起，不斷挑戰曹氏的權威。 有位作家曾說：
面對時代的巨變，阮籍的英雄夢也變得黯淡起來，他只能發出“時無英雄，使豎子成名”的無奈感嘆。 不過才華橫溢的阮籍還是得到了當權者的賞識。 與司馬懿頗為親近的太尉蔣濟準備征辟阮籍做自己的掾屬，但阮籍自幼蒙曹氏恩澤，這使他不愿背叛曹氏、投身司馬家陣營，于是便寫信婉拒了蔣濟。 蔣濟勃然大怒，甚至遷怒于阮籍的朋友，最終，在鄉友親屬的苦苦相求下，阮籍勉強答應出仕，但很快又稱病請辭了。 后來，阮籍又一次被征辟，這一次召喚他的是曹氏集團的曹爽，不想因此得罪了司馬家族，便謝絕了征辟。 阮籍雖然傾向曹氏集團，但也預感到曹氏集團的前景不妙。 果然，公元249年，司馬懿發動高平陵之變，曹爽被夷三族，魏國大權至此落入司馬氏之手。 阮籍雖然對此深感不滿，但又感到對世事無能為力，于是選擇了隱世不出。 他與嵇康、山濤、向秀、劉伶、王戎及阮咸六位摯友一同踏入竹林，醉酒當歌。 在琴聲悠揚中，飲酒作詩、談玄論道，酩酊之時倒頭睡去，忘卻煩惱，好不自在。 也許直到此時，阮籍才有了陪伴，有了歸宿。  終身履薄冰，誰知我心焦 覆巢之下，安有完卵。 阮籍心性高潔，生有傲骨，但偏偏遭遇一個動亂的時代，這或許是他人生中最大的不幸。 司馬氏父子兄弟，通過一系列手段，使曹魏大權逐漸轉移到自己手中。 在這一過程中，他們干著違反禮教孝義之事，卻又在事后極力標榜禮教孝義。 對那些投靠自己的人，司馬家給予高官厚祿、榮華富貴，對反對者則大加殺戮，尤其是當世名士，更成了司馬家拉攏和清除的對象。 新貴當政，自然是要籠絡人心的，“竹林七賢”這樣的天團組合，因此備受關注。 司馬家曾多次向他們拋出橄欖枝，然而阮籍對此是不屑的。 在阮籍的母親去世時，嵇康的哥哥嵇喜前去吊唁。當時嵇喜已經身居高位，為司馬家賣命。 阮籍認為嵇喜為人鄙俗，以白眼相加，嵇喜只好尷尬而去。 等到嵇康攜酒挾琴前來看望，阮籍則欣喜非常，以青眼相加。 因為嵇康拒絕了司馬家的橄欖枝，這讓阮籍十分敬重。 這便是“青白眼”典故的由來。 不過，阮籍也深知拒絕司馬家的下場，無奈之時，阮籍曾獨自駕車游山玩水，尋一份安靜。 有一日，阮籍駕車出行，漫無目的，信馬由韁。 不知不覺，來到一處絕路，此時的阮籍聯想到自己的處境，再也按捺不住，便抱頭痛哭起來。 在司馬家大肆封官的時候，阮籍為自己討了個步兵校尉的官職，所以他也被后世稱為“阮步兵”。 阮籍之所以選擇這個職位，是因為他“聞步兵廚中，有酒三百石”，于是便“忻然求為校尉”。 阮籍還邀請好友劉伶一同入府舍飲酒，兩人酣暢淋漓，好不痛快，甚至醉到讓別人以為他倆不省人事了。 與此同時，司馬昭正在忙著自己的皇帝夢，進位晉王，加九錫。 不過，這其間還有個謙讓儀式。 司馬昭在加封之前表示謙讓推辭，魏皇曹奐則表示不許，司馬昭再讓，然后大臣們群體上表“勸進”，最后司馬昭順利加封晉王。 這是歷朝歷代篡位者必須要做的“面子工程”，阮籍這個步兵校尉自然也是要上表的。 此時的阮籍還沉浸在嵇康被殺的悲痛之中，他含著怨恨的眼淚，為司馬昭寫下了《勸進書》。 至此，他對司馬家的最后一份貢獻宣布完結，開始了同劉伶那樣不問世事的醉生夢死生活。 嵇康去世兩年后，阮籍也在沉郁寡歡中，走完了自己“不得不荒唐”的一生。  ▽ 蘇軾曾贊阮籍說：
阮籍身處混亂時代，他的一生，一半狂浪，一半無奈。 正如阮籍自己所言：
但阮籍于沉默無言中，藏著一口不羈之氣，于醉酒長嘯中，尋著一份靈魂自由。 他對那個時代來說，就像是一只“羽翼自摧藏，一日復回翔”的鳳凰。 如果說，嵇康是一位寧為玉碎的英雄，那么阮籍，就是我們每個普通人努力活成的樣子！ 最后，化用李白贈給孟浩然的一首詩做結： 吾愛阮嗣宗，風流天下聞。 紅顏棄軒冕，白首臥松云。 醉月頻中圣，迷花不事君。 高山安可仰，徒此揖清芬。 |
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