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    高級的人生,都是在做減法

     新用戶75257441 2020-11-03

    解讀:丫丫 | 朗誦:韓丹
    原著:山下英子

    白巖松在某次演講中,曾說過這樣一段話:

    “有的人在20多歲的時候拼命地做加法,但是忘了到一定的時候要做減法。你不是所有的都適合,也不是適合你的所有事你都該去做。”

    給人生做減法,是當下非常熱門的一種生活哲學。與之相似的,還有流行了八年的“斷舍離”理念。

    這一理念的風行,起始于一位作家——山下英子。她在自己最為經典的著作《斷舍離》一書中,對這一理念進行了深度的剖析和解釋。

    從“什么是斷舍離”到“如何做到斷舍離”,山下英子在書中為無數人解惑,改變了無數人的生活理念。


    那么,究竟什么是“斷舍離”呢?

    斷,就是斬斷物欲;
    舍,就是舍棄廢物;
    離,就是脫離執念。

    正如山下英子在書中所寫:“放手一個無用之物,就騰出一點空間;處理一件多余之物,就減少一份負擔;減少一次浪費,就回復一分精氣神。然后,翻開人生新篇章。”

    著名演員陳數在給這本書的推薦詞中也說:“做物質的減法,精神的加法。”

    那么,如何給人生做減法,做到真正的“斷舍離”呢?跟著茲心,一起來看看。

    不需要的東西,丟掉

    斷舍離,首先針對的是不需要的物品,也就是對生活空間的一種整理。

    很多人都習慣收集東西,卻很難去丟棄一些東西。

    包裝精美的禮盒、包裝袋,即使實際上并沒什么用,也習慣性地找個地方放起來;

    有些衣服,雖然基本不再穿,但總想著沒準哪天會想要上身,就越堆積越多;

    不知不覺,越來越多看似有些價值、實則廢棄無用的東西慢慢擠占了我們的生活空間。

    山下英子在書中寫到,造成這一問題最主要的原因,就是我們不懂得放手。

    有人因為工作繁忙,在家時間少,所以總是拖延整理家務;有人念舊,沉溺于過往,喜歡珍藏很多過去的物品;有人總是擔心“沒有某個東西會發愁”,習慣性地囤積物資……

    針對這些現象,山下英子提出了要“斷舍離”。當然,不是要求人們隨意地“棄”,而是把“舍”作為解決問題的方法之一。

    在茲心看來,這其實就是一個取舍的問題。挑選出我們真正需要的、真正有價值的東西留存,舍棄那些不必要的東西。

    把那些多余的東西丟掉,才能讓東西過多、過亂的家恢復到以前干干凈凈,讓人神清氣爽的狀態。

    生活環境舒適了,我們的心情才會愉悅,才能更好地去做任何事情。

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    不必要的關系,斷掉

    家里有很多凌亂而無用的物品,我們要學會丟棄;

    通訊錄和微信里有很多存在卻不聯系的朋友,我們同樣要學會告別。

    山下英子在書中也有對人際關系做出分析,指出人際交往中要注意一個“間”字。

    從“空間”上來理解,就是指“距離”;從“時間”上來理解,就是指“頻率”。

    和人交往,是常常聯系還是偶爾交流,是保持親近還是遠遠觀望,這需要我們自己來進行選擇。

    茲心認為,我們每個人都要學會辨別自己身邊的朋友。

    面對那些值得傾心相交的朋友,可以盡情地吐露自己的心聲;但面對那些點頭之交,其實沒有必要花費太多的時間和精力在他們的身上。

    人到了一定的年紀就會發現,身邊真正能說得上話的人變得越來越少。

    看著滿滿當當的微信好友,卻發現能聊天的依舊屈指可數。而那些躺在通訊錄里,卻在加上好友說過“你好”后再無交集的“朋友”,就悄悄把他們請出你的生命吧。

    朋友不需要多,知己兩三就足夠。學會給自己身邊的人做減法,才能把你的人際關系網梳理清晰,更加簡單干凈地活。

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    不應要的欲望,清掉

    有人說,人最大的煩惱,就是想要的太多,而得到的太少。

    人是欲望滿身的動物,房子、車子、鈔票、地位、名聲、愛情……我們總是對很多東西都充滿了渴求。

    如果能夠把欲望控制好,它其實可以成為我們努力的動力,但是欲望一旦過剩,就容易讓我們迷失自我。

    山下英子在書中提到,人有三種自由:放手的自由,保留的自由,取舍選擇的自由。

    我們對于自身欲望的控制,實際上就是“取舍選擇的自由”。

    買了卻沒用過幾次的奢侈品,堆積如山的舊衣服,甚至于吃不下還要硬吃的自助餐,這些其實都是我們欲望過剩的體現。

    丟掉這些東西,實際上就是在清理掉自己過剩的欲望。

    茲心希望大家都能明白:欲望是一個無法徹底滿足的東西,它就像是多米諾骨牌,有一就有二,而后又有三,牽一發而動全身。

    在燈紅酒綠的世界里,形形色色的誘惑實在太多。而我們要做的,就是撥開迷霧,厘清欲望,找到自己真正想要并有價值的東西,認真且堅定地去追尋。

    把多余的欲望清理掉,才能干干凈凈地上路。

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    不該要的煩惱,忘掉

    人之所以痛苦,很多時候就是因為想的太多。

    學生時期,擔心考試考不好,家長會發火;上班以后,擔心工作做不好,上司會跳腳;戀愛之際,擔心不夠關心愛人,感情會變淡,甚至會吵架……

    而這些煩惱,歸根究底是因為我們對于“得到”過于執念,對于“失去”又無法釋懷。

    山下英子在書中就提到,曾有一位僧人如此形容“斷舍離”:

    “每個人都會在某一天失去自己最寶貴的東西。幾乎沒有人能在最關鍵的世界做到釋懷。只有在日常生活中不斷地練習如何放手,才能坦然地接受煩惱,甚至衰老、病患和死亡。”

    學會放手,懂得釋懷,才能夠將煩惱消弭于無形。

    茲心曾聽過一則古訓:“煩惱本無根,不撿自然無。困惑本無源,不究自輕松。”

    心有千千結,困鎖煩惱間;一念放下后,萬事皆順遂。

    你把煩惱看的很重,它就會日復一日地壓在你的心上,變得越來越重;你把煩惱看的很輕,它反而會在不知不覺中悄然消散。

    天堂還是地獄,其實就在我們的一念之間。煩惱三千,不如淡然一笑,自在無憂。

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    不重要的名利,拋掉

    追名逐利,是人之本性。

    追求更好的人生并沒有錯,但問題在于:我們究竟是為了追求名利而努力,還是在努力之后得到了名利。

    前者是為了獲得別人的認可而活,后者才是為了自己拼搏。

    山下英子在書中提到,我們很多時候無法丟棄一些東西,是因為“占有欲”在作祟。小到一件衣服、一個包包,大到一輛車子、一間房子,我們想要的真的是這個東西本身嗎?

    還是這些東西上被人為附加的那些“價值”,代表著精致生活,代表著成功人生。

    茲心想要強調的是,我們做任何一件事,必須要搞清楚是為了什么。

    因為想要追尋自己的理想,在追逐的過程中自然而然地成功,從而享受隨之而來的鮮花和掌聲,以及所謂的“名利”,這是一個正向的過程。

    但如果只是為了得到“名利”,想盡所有辦法去追逐,往往會在追尋的過程中逐漸迷失本心,掉入為名利而活的陷阱。

    學會把名利看淡,才能心無旁騖地去追逐夢想;做到不在乎名利,反而能夠順其自然地得到想要的一切。

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    如果我們把自律當成習慣,就能減少煩惱,健康長壽,身心喜樂。#自律#習慣#煩惱#健康#快樂#禪#智慧#佛學@慈懷書院 @小慈-慈懷書院
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    人生路漫漫,你我皆行人。

    我們一路得到,也一路失去,在取舍中找到人生的真諦。

    正如林清玄所言:“人生若減到極簡,一只蝴蝶就能找到無限的花園,一棵樹里就有美麗的江山,一朵云就是無垠的天空。”

    高級的人生,都是一個“斷舍離”的過程。

    斷絕多余的欲望,舍棄無用的東西,分離不必要的人和事,把生活和人生都打掃得干干凈凈。

    學會給人生做減法,拋掉那些欲望、煩惱和痛苦,丟掉那些多余的物質,才能夠一身輕松地上路。

    余生,愿你我都能不亂于心,不困于情,不念過往,不畏將來,愛你所愛,無問西東。

    *解讀:丫丫,慈懷每天一本書簽約作者,行走在文字間的旅者。一筆,一句,詩意人生。

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