藏

《史記》中有云：夫春生夏長，秋收冬藏，此天道之大經也。

人的一生就像四季的變化，繁華過后終歸平淡。

須懂得深藏不露，厚積薄發，光華內斂，有朝一日才能成大器。

君子藏器于身，待時而動。

任環境紛亂嘈雜，只有會“藏”的人，才能不被外界的光怪陸離迷惑，活的淡定且從容。

 01 

藏鋒

三國李康在《運命論》中說道：“木秀于林，風必摧之；行高于人，眾必非之。”

真正聰明的人，從來不炫耀自己的才華，越是聰明的人，越懂得藏起鋒芒。

正所謂：地低成海，人低成王。

自古以來，鋒芒畢露、自以為是的人，大多都落了個身敗名裂的下場：

趙括自以為讀過幾本兵書，便率領趙軍襲擊秦軍，導致長平大戰慘敗，身死人手，直接加速了趙國的滅亡；

楊修自恃有才，便恃才放曠目中無人，多次公開猜測曹操心意，炫耀自己的聰明，最終使得曹操惱羞成怒，招來殺身之禍。

相比于這兩人，張良就深諳“藏鋒”之道。

作為漢初三杰之一的張良，憑借出色的智謀“運籌策帷帳之中，決勝于千里之外”，為建立西漢王朝立下了不世之功。

在論功行賞之時，張良卻劉邦謝絕“三萬戶”的厚封。

天下已定，他便功成身退，謝絕封賞，隱居深山，不戀世俗權位。

“三杰”中韓信功高蓋主被殺，蕭何民望過盛而入獄，只有張良急流勇退得以保全，壽終正寢。

《菜根譚》中說：

淡泊之士，多為濃妝者所疑；檢飭之人，多為放肆者所忌。君子處此，固不可少變其操履，亦不可太露其鋒芒。”

懂得藏鋒，是一種智慧。

生而為人，不張揚，不露鋒，以謙卑之態處世，以謙卑之態待人，才能走的更遠。

 02 

藏巧

“世事洞明皆學問，人情練達即文章。”

人生最高的境界，是藏巧守拙。

《三國演義》第二十一回中，劉備假意投降曹操，背地里卻聯系將軍董承，設法除掉曹操。

為了消除曹操的疑慮，劉備韜光養晦，每日只知種菜養花，挑水澆糞，向天下人顯示自己胸無大志，無爭霸之心。

在與曹操煮酒論英雄時，他也裝出一問三不知，懦弱愚蠢的樣子，使曹操徹底放下了戒心，放劉備出走徐州，這才有了后來魏、蜀、吳三分天下的局面。

曾國藩曾說：“聰明外露者德薄。” 

真正的聰明人，懂得藏巧，不顯山不露水，過于表現自己，反而會成為眾矢之的。

《老子》中“大智若愚，大巧若拙”，便是如此。

 03 

藏心

王陽明曾說，“破山中賊易，破心中賊難。”

深以為然。

人活一世，就是一個修心的旅程，以一顆清明澄澈的心，淡看世事滄桑。

寵辱不驚，閑看庭前花開花落。

去留無意，漫隨天外云卷云舒。

聽過這樣一個故事：

據傳某一年北大開學，一個來報道的新生看見在報名處有位衣著樸素的老人，以為是學校的校工，便麻煩他幫忙照看行李，自己去辦手續。

一個多小時過去了，新生才匆匆趕回來，而老人還站在烈日下盡職盡責守著行李。

到了開學典禮致詞的時候，新生驚訝的發現，那天幫他看管行李的“校工”——北大的副校長、學界泰斗季羨林先生！

季羨林先生在北大任教時，雖被冠以“國學大師”、“學界泰斗”、“國寶”，但是穿著極其樸素，經常被學生當做校工，但是他從來也不生氣，也不辯解，只是笑呵呵的幫助他人。

季老常說：“我從不把自己估計過高，我甘愿當一個平凡的人。”

季羨林的一生，有順境，有坎坷，也有非人的待遇，但他從未抱怨生活，反而苦中作樂，在《牛棚雜憶》中充滿了幽默和調侃。

所謂渡人先渡己，修人先修心。

真正見過世面的人，藏著一顆強大的心，不畏過往，不懼未來，即使生活殘忍，也能坦然接受一切。

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鬼谷子有言：“圣人之道，在隱與匿。”

人生在世，就活一個“藏”：

藏住鋒，低調做人；

藏住巧，大智若愚；

藏住心，淡定從容。

余生，守一個“藏”，藏鋒守拙，看淡得失，以謙遜之心對待世間萬物。

共勉。