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戰國中期，楚國霸業進入鼎盛，楚人對鄂東地區的開發向縱深方向發展，此后，楚文化因素隨之在鄂東地域居主導地位。鄂州地域在楚越文化占據主流的同時，一直存在具有自身特色的土著文化內涵，雖然土著文化勢力微弱，但始終頑強生存和沿續著。 如前所講的鄂州發掘了六座戰國中晚期楚墓，其文化雖然以楚文化性質為主，楚越文化共存，但此墓也有自身獨特之處，特別是一號墓的槨室正中置棺，棺的周圍立置一圈隔板將槨室分成棺室和四周相通(用以置放隨葬品)的四邊箱或回形箱，這與楚國中心地域江陵一帶的楚墓的頭箱和邊箱的結構有明顯不同，這應該是鄂東地域土著文化自身特點的反映。墓中出土的陶壺器表除下腹部外均有紅色彩繪花紋，陶壺器蓋上有昂首挺立的三個鳥形鈕和五圈刻劃線紋，是鄂東地域戰國時期陶器的獨有特征。這說明鄂州地域雖然以楚越文化為主流，但與楚越文化明顯不同的土著文化并沒有完全消失。 楚人于春秋早期入據鄂東地域時，只是占據幾個城池或居民點，所以春秋時期鄂東楚文化遺存呈點狀分布，鄂州境內墓葬群就是其中一個重要的點。春秋中期以后，楚國對鄂州地域控制力度開始加大，禹王城遺址發現的繩紋柱足鬲，是楚文化的遺物，春秋中晚期的墓葬雖然不多，但可以說明，此時這里已隸屬于楚國的坤輿。戰國中晚期時，楚國的勢力受到秦國嚴重挑戰。 楚國故都原本在郢(湖北江陵)，秦將白起拔郢后，楚國被迫屢次遷都，先后遷都至陳(今河南淮陽)、鉅陽(今安徽阜陽)、壽春(今安徽壽縣)。楚國的核心區域轉移到江淮流域。隨著楚國政治、經濟、軍事中心的東遷，鄂東地域成為溝通陳郢、壽春與江南的重要通道，與周邊地區的交流明顯加強，楚人對鄂東地域的開發進入高潮。所以進入戰國中晚期之后，這里的墓葬數量驟增。 |
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