 張仲景被稱為醫圣，是因為他首先提出了辯證論治的思想，以及創立了六經辯證法，這些的貢獻是前無古人的，并且這跟他的壽命是沒有關系的。 現在來說，有很多醫生也是沒有長壽，這不僅跟生活飲食有關，也跟工作性質日夜操勞有關，有很多醫生雖然醫術高明，但是并沒有太多的時間注重養生。所以有好的醫術只能夠最大限度的解決疾病的問題，要想長壽，還必須得向皇帝內經里面說的那樣，從飲食、生活、作息各方面入手去調養。  張仲景《傷寒雜病論?序》云：“余宗族素多，向馀二百，建安紀年以來，猶未十稔，其死亡者三分有二，傷寒十居其七”。因此，不論是65歲還是69歲的說法，在當時都已是高壽。 同時，張仲景首先是政治家，曾做長沙太守，因痛恨官場腐敗，“感往昔之淪喪，傷夭橫之莫救”(《傷寒雜病論?序》)，乃棄官從醫，發憤研究醫學，寫出了劃時代的醫學巨著，是從外科手術到無損診療的歷史轉折點，其偉大貢獻是不可估量的，而其本人不可能專心于養生。  有些醫生替別人治病，卻忽略了自己的身體健康。這在現代也是有的。不久前看過一則報道，一家腫瘤醫院的四五十歲的院長，覺得頭痛，檢查為腦部腫瘤，經治療也未能挽救其生命。就是這樣的情況。 |
|
|
