望江東·江水西頭隔煙樹

1概況

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【作品名稱】望江東·江水西頭隔煙樹

【創(chuàng)作年代】北宋

【作者姓名】黃庭堅

【作品體裁】詞

2原文

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望江東

江水西頭隔煙樹，望不見江東路。思量只有夢來去，更不怕、江攔住。

燈前寫了書無數(shù)，算沒個、人傳與。直饒尋得雁分付，又還是秋將暮。

3作者

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黃庭堅

（1045-1105）北宋詩人、詞人、書法家。字魯直，號涪翁，又號山谷道人。原籍金華（今屬浙江），祖上遷家分寧（今江西修水），遂為分寧人。治平四年進士，授葉縣尉。熙寧五為北京（今河北大名）國子監(jiān)教授。元豐三年知吉州太和縣（今江西泰和）。哲宗立，召為秘書郎。元祐元年為《神宗實錄》檢討官，編修《神宗實錄》，遷著作佐郎，加集賢校理。時張耒、秦觀、晁補之俱京師，與庭堅同游蘇軾之門，有“蘇門四學士”之稱。《神宗實錄》成，擢為起居舍人。哲宗親政，以修實錄不實的罪名，被貶涪州（今重慶涪陵）別駕、黔州（今重慶彭水）安置。紹圣四年移戎州（今四川宜賓）。崇寧元年，內(nèi)遷知太平州（今安徽當涂），到任九天，即被罷免，主管洪州玉隆觀。次年復被除名編管宜州（今廣西宜山）。崇寧四年，卒于貶所，年六十一，私謚文節(jié)先生。《宋史》有傳。尤長于詩，與蘇軾并稱“蘇黃”。其詩多寫個人日常生活，藝術(shù)上講究修辭造句，追求新奇。工書法，與蘇軾、米芾、蔡襄并稱“宋四家”。著有《豫章先生文集》三十卷、《山谷琴趣外編》三卷。《全宋詞》收錄其詞一百九十馀首。《全宋詞補輯》又從《詩淵》輯得二首。

4賞析

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此詞以純真樸實的筆調(diào)抒寫相思之情。全詞以一種相思者的口氣說來，由不能相會說起，至遙望，至夢憶，至對燈秉筆，終至傳書無由。通過一段連貫的類似獨白的敘述，用“望”、“夢”、“寫書”等幾個發(fā)人想象的細節(jié)，把一個陷入情網(wǎng)者的復雜心理和癡頑情態(tài)，表現(xiàn)得曲折盡致。

首句開門見山，交待出“江水”、“煙樹”等重重阻隔，展現(xiàn)一片迷蒙浩渺的藝術(shù)境界中，反映出主人公對遠方親人的懷念。她極目了望，茫無所見：“江水”、“煙樹”、“江東路”等客觀自然意象，揭示了人物的思想感情。“隔”字把遙望一片浩渺江水、迷蒙遠樹時的失望惆悵的心境呈現(xiàn)出來。“望不見江東路”是這種惆悵情思的繼續(xù)。接著，作者把特定的強烈的感情深化，把滿腔的幽怨化為深沉的情思：“思量只有夢來去，更不怕江攔住。”夢，夢是遂愿的手段。現(xiàn)實生活中無從獲得的東西，就企望夢中得到。“思量”，是主人公遙望中沉思獲得了頓悟：“只有夢來去”，這是一種復雜的情緒，霧靄迷蒙的客觀美的襯托下，這種仿佛、模糊的潛意識，渴望離別重逢，只有夢中才能自由地來去：“更不怕江攔住”，從“江水西頭隔煙樹”到“不怕江攔住”是一個回合，似乎可以沖破時空，跨越浩浩的大江，實現(xiàn)自己的愿望，飛到思念中的親人身邊。但這個“夢”還沒有做，只是“思量”，即打算著做。

詞的上片，寫相思者想見對方而又不得見，望不見，只好夢中相會的情景。而下片通過燈前寫信的細節(jié)，進一步細膩精微地表達主人公感情的發(fā)展。夢中相會終是空虛的，她要謀求實的交流與聯(lián)系。“燈前寫了書無數(shù)”，以傾訴對遠方親人的懷念深情，但“算沒個、人傳與”的一念中，又使她陷入失望的深淵。“直饒尋得雁分付”，“直饒”，宋代語言中，有“縱使”的意思。詞中的主人公想到所寫的信無人傳遞，一轉(zhuǎn)念間，鴻雁傳書又燃燒起她的希望，“分付”即交付，要把燈下深情的書信交與飛雁；然而又一想，縱然“尋得”傳書的飛雁，“又還是秋將暮”，雁要南飛了，因此連托雁傳書的愿望也難達到。由此可知，她寫的信是要傳送到北方去。燈下寫信這一感情細膩的刻劃，把女主人公的直覺、情緒、思想、夢境、幻境等全部精神活動，“寫了書”又“沒人傳”，“尋得雁”又“秋將暮”那回環(huán)曲折的描摹過程中用“算”、“直饒、還是”等表現(xiàn)心聲的口語化語言，把一個至情女子的婉曲心理刻畫得細致感人，魅力無窮。

清人陳廷焯《白雨齋詞話》中指出，“山谷此詞，堪稱佳作”。它“筆力奇橫無匹，中有一片深情，往復不置，故佳”。此說不無道理。細讀全詞，黃明朗率真、情真意切，確乎具有民間詞的意味，給人耳目一新之感。全詞淡雅中見清新，樸素中見真情，通過多種意境淋漓盡致地抒寫了離情。