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我來竟何事，高臥沙丘城。 城邊有古樹，日夕連秋聲。 魯酒不可醉，齊歌空復情。 思君若汶水，浩蕩寄南征。 注： 沙丘城：在山東汶水之畔，為李白在魯中寄居之地。 高臥：指閑居。 日夕：暮色降臨。 魯酒：魯國酒薄，不能醉人，故稱薄酒為魯酒。 齊歌：齊地之歌艷，聽之無緒，故無人共賞。 空復情：徒有情意。 汶水：在山東省，源出萊蕪東北原山，西南流向，入大運河。 解讀： 天寶三年，公元744年，李白被玄宗皇帝賜金放還，在東都洛陽與杜甫初遇。在這年秋天，在魯郡石門相別，杜甫回長安，李白南游江東一帶，送走杜甫后的李白，心情不是太好，加上時值秋季，樹葉瑟瑟，秋風蕭蕭，于是興起而作詩，抒發對友人的思念，但詩人高妙之處不同于一般思念朋友的詩作，詩題雖為“寄杜甫”，卻只字不提杜甫，而是從自己說起，顯示出李白的個性。 全詩劈頭蓋臉就上來一句——“我來竟何事”，這個“竟”字用得極好，給人以震撼，也道出了詩人內心的顫動。下句“高臥沙丘城”，高臥看似清高悠遠，實則閑居寡味，可以想見沒有朋友陪伴的日子，李白過得百無聊賴。 頷聯則由沙丘城的一棵古樹寫起，這棵古樹估計是經歷過無數個秋天，只是到了今年這個秋天，古樹雖在，卻甚感孤獨，只有與秋風呼應，這是詩人以古樹自喻，實則寫內心孤寂苦悶，也透露出對杜甫的思念。 頸聯化用兩個典故，“魯酒不可醉”出自《莊子》——“魯酒薄而邯鄲圍”，講的是楚宣王會見諸侯，魯恭公因為遲到且獻上的酒淡薄，惹得楚宣王十分生氣，但魯恭公認為自己是周公之后，不應該失去身份，轉身離去。后楚國發兵與齊國攻打魯國，齊想攻打趙國畏楚幫趙，而楚國有求于齊，故齊國不擔心楚國找麻煩，于是趙國邯鄲因魯酒淡薄而成了犧牲品。“齊歌空復情”語出謝朓詩——“芳襟染淚跡，嬋娟空復情”，這本是寫怨婦情，但詩人將“嬋娟”改為“齊歌”，與上句“魯酒”對應起來，聯系齊魯大地的特色，縱是再動聽的齊歌也僅是自娛自樂，詩人無心欣賞，這個“空”字起了轉折作用，使全詩抒情意味更加濃厚。 尾聯點明詩歌主旨，詩人此時不再含蓄，直接道出了對友人的思念，把思念之情比作長流的河水，隨杜甫南去。這一聯巧妙之處就在于詩人用了一個“征”字，這實則是寄托了詩人對朋友的祝福，因為杜甫此去是長安，同時也意在表明自己南游江東的計劃，隱含東山再起、建功立業的愿望。 全詩前六句都是寫自己，唯獨最后兩句才說到朋友，這種題材的作品，詩人如此謀篇實在兵行險招，但情感流露卻極為真誠。這樣寫詩給朋友，意在告訴朋友自己寂寞心情，其實也是替朋友鳴不平，畢竟兩人有情感共通之處，志不得申，才不得用，且典故運用恰當自然，令人渾然不覺，也難怪乾隆皇帝弘歷評點此詩“此詩家正聲也，浮淺者以為無味”。 李白（701—762），字太白，號青蓮居士，排行十二，隴西成紀（今甘肅秦安西北）人，其先隋末竄于碎葉（今吉爾吉斯斯坦托克馬克附近），李白即出生于此。中宗神龍元年，公元705年，隨家遷居綿州昌隆縣（四川江油）。陳寅恪先生曾認為李白其先為西域胡人，隴西李氏乃偽托。其出生地亦多異說，或謂生于條支（今阿富汗加茲尼），或謂生于焉耆碎葉（今新疆庫爾勒與焉耆回族自治縣），或謂武后神功年間遷蜀而生于蜀中者。曾官翰林供奉，故稱“李翰林”。賀知章譽為“天上謫仙人”，后世稱“李謫仙”。在蜀中度過青少年時代，開元十二年，公元724年，李白出川漫游，先后隱居安陸（今屬湖北）和徂徠山（在今山東）。天寶元年，公元742年，李白奉詔入京，供奉翰林。因得罪權貴，三年后，即744年賜金還山。此后漫游梁宋、齊魯，南游吳越，北上幽燕。天寶末期，安史亂起，李白應召入永王李璘幕府，后王室內訌，李璘兵敗被殺，李白受累入獄，獲釋后又被定罪流放夜郞，肅宗乾元二年，公元759年三月于途中白帝城遇赦，返回江夏，重游洞庭、皖南。上元二年，公元761年聞李光弼出鎮臨淮，時已屆暮年，仍欲從軍，半道病還，次年卒于當涂（今安徽馬鞍山）。代宗即位后，曾以左拾遺召，然李白已經去世。舊《唐書》有本傳。李白一生以大鵬自喻，以“安社稷”“濟蒼生”為己任，欲以布衣取卿相，不愿從科舉入仕，然始終未能得志。其作品散失甚多，今存近千首。《全唐詩》存詩25卷，《全唐詩外編》《全唐詩續拾》補詩36首、斷句10。 |
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