【原】七夕詞中的那些感傷，“七夕”真的是一個歡樂的情人節(jié)嗎？

不知從何時起，七夕（農(nóng)歷七月七日）成了炙手可熱的傳統(tǒng)節(jié)日，甚至打出了“中國情人節(jié)”的標簽。

不過，這一天，并不是一個非常喜慶的日子。

生日為七月七在古代民間看來是不吉利的。

我們該記得，《紅樓夢》里王熙鳳得了一個女兒，但是這個孩子體弱多病，鳳姐就推測根源在于生日是七月七的問題。鳳姐就找到劉姥姥幫忙取個接地氣的名字壓下孩子生日帶來的不幸，于是劉姥姥這位具有民間智慧的老太太偏以“巧”為名，并且說這叫“以毒攻毒”。

生日是七月七，為什么被看作不吉利呢？

首先，農(nóng)歷七月在中國古代迷信觀念中就不是一個好的月份。七月十五中元節(jié)，而七月七日與此相距不遠，因此有可能沾染上邪祟之氣。

其次，按照數(shù)字的陰陽性質(zhì)，奇數(shù)為陽，陽至極為剛，至剛則易折。比如“九月九”雙九就是陽氣過盛，要遍插茱萸辟邪。“七月七”雙七同理，更何況作為女孩本該屬陰。

再者，七月七日喜鵲都飛到天上為牛郎織女搭橋去了，那么，人間的喜氣就非常少了。

實際上，牛郎織女一年一會，本就不是完滿的愛情狀態(tài)。

七月七日這天因牛郎織女相會，不僅喜鵲都忙去搭橋，而且近期也經(jīng)常多陰雨天。這就更容易引起敏感的人傷感。

像李清照、朱淑真這兩位女詞人寫的七夕詞就沒有那么歡樂。

李清照有《行香子·七夕》

草際鳴蛩，驚落梧桐，正人間、天上愁濃。云階月地，關(guān)鎖千重。縱浮槎來，浮槎去，不相逢。

星橋鵲駕，經(jīng)年才見，想離情、別恨難窮。牽牛織女，莫是離中。甚霎兒晴，霎兒雨，霎而風(fēng)。

在這首詞里，首先展現(xiàn)的是一副讓人感覺很不舒服的景象：初秋時分，蟋蟀在草間哀鳴，似乎在唱著生命最后的哀歌，因而驚嚇到附近的梧桐樹，導(dǎo)致葉子墜落。其實，受驚的不是梧桐，而是李清照自己。

陳祖美先生考證此詞當(dāng)作于“崇寧中期”，那時李清照與趙明誠婚后不久，新舊黨爭異常激烈，而李、趙二人的父親分屬不同的黨派，在敏感時期，新婚夫妻只能分開。

七夕之夜，喜鵲來了，相會的橋亦已架好，牛郎織女開始相聚，而李清照卻不能見到夫君，因而將牛郎織女故事類比自身處境，天上“關(guān)鎖千重”，人間亦是。

“牽牛織女，莫是離中”想要表達的是——快樂的時光總過得太快，短暫的相聚之后，面對的將是更大的痛苦。

最后詞人以景語作結(jié)，“霎兒晴，霎兒雨，霎而風(fēng)”既寫“七夕”之夜的天氣，又為牛郎織女短暫的相逢而又要離別感到愁苦萬分。

南宋女詞人朱淑真有《鵲橋仙·七夕》一詞：

巧云妝晚，西風(fēng)罷暑，小雨翻空月墜。牽牛織女幾經(jīng)秋，尚多少、離腸恨淚？

微涼入袂，幽歡生座，天上人間滿意。何如暮暮與朝朝，更改卻、年年歲歲？

這首詞的上片寫的是牛郎織女的離恨愁苦，這與一般的七夕詞而言并沒有特別出彩之處，真正的“高光”，在下片。

朱淑真指出：牛郎織女的鵲橋相會雖然每年只有一次，卻要忍受一年的分離之苦。然而在朱淑真眼中，卻是“滿意”的。

我們知道，朱淑真命運多舛，頗具文才的她嫁給一位志趣不合的丈夫，感情生活一直是非常壓抑的。加上朱淑真后來又被丈夫誣陷行為不端，最終她在各種煎熬中郁郁而終。

能和有情人一年一度相會一天，在朱淑真看來也是“滿意”的。

朱淑真在篇末發(fā)出詰問：“何如暮暮與朝朝，更改卻、年年歲歲？”既然牛郎織女的愛情如此堅貞，那么為何不能成全他們的朝夕相處呢？

像這樣“天問”，是得不到什么答案的。

朱淑真的困惑也許任誰也無法給出一點答案，但是我們能見到朱淑真的體悟：愛情之于女子莫過于陪伴。

這一點，和李清照在《行香子》中表達的期盼有類似之處。

“兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮”真的是溫馨浪漫的嗎？

也許你要說，像李清照、朱淑真畢竟是女子，她們的主要活動空間就在于狹小的閨房之中。那么對于女子來說，感情與家庭已然就是人生的全部，就決定她們認為有情人的長相廝守、朝夕相伴是非常重要的。

其實，正如秦觀那首經(jīng)典七夕詞《鵲橋仙》也并非是純粹地積極熱情的。

纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無數(shù)。

柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。

“兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮”，一個“豈”字何嘗不是一種無奈的自我寬慰？

這首詞開頭兩句“纖云弄巧，飛星傳恨”，一個“恨”字，充滿無奈與感傷。

更不用說“佳期如夢”“忍顧鵲橋歸路”之類的表達。

實際上，牛郎織女雖然一年只能相聚一次，但是這種“苦戀”卻從某種層面上具有非常強的確定性。而人間無數(shù)癡男怨女，哪怕曾經(jīng)纏綿悱惻，也終難免被迫分離，且無法預(yù)測、無法控制。

相比之下，牛郎織女一期一會卻是亙古不變的。“金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無數(shù)”此言不虛。

因此，“兩情若是長久時，又豈在朝朝暮暮”當(dāng)然可以理解為是秦觀對于與心愛的女子不得不分離的現(xiàn)狀所作的寬慰之語。但是又何嘗不是對牛郎織女那種具有確定性的感情的一種艷羨呢？

秦觀的《鵲橋仙·纖云弄巧》溫馨浪漫的底色，卻是悲涼。

據(jù)墨醬觀察，“七夕情人節(jié)”概念比較火熱的地方，往往是購物之所在，線上線下都爭先恐后地打出了“七夕”的招牌引導(dǎo)人們?yōu)椤皭矍椤辟I單。

弘揚傳統(tǒng)節(jié)日本來是件好事，但是把七夕當(dāng)作一個熱鬧的情人節(jié)恐怕偏離了這個日子原來的調(diào)性。不理性的消費主義，更是與牛郎織女沒啥關(guān)系。