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★旅游地點：常州青果巷歷史街區之貞和堂 門口有工作人員發放胸牌，不用出示身份證，游客就可以入內參觀。我們當然不會放過參觀唐氏舊宅的機會，于是很欣然地把牌子掛在胸前，根據工作人員的指標自左側順序參觀。 常州唐氏的始祖是唐順之的六世祖唐華甫，大約可以追溯到宋朝末年，曾為翰林檢討，原來在江蘇高郵，后來遷到武進。唐氏詩禮傳家，科舉入仕，后來成為常州的名門望族。因為唐氏子孫為官廉潔，在常州府素有聲名，所以唐順之常以“清白吏子孫”自稱，也是唐氏傳承的家風了。 唐順之，字應德，一字義修，號荊川，武進人，明代儒學大師、散文家、數學家、抗倭英雄。嘉靖八年會試第一，官授翰林編修，調兵部主事，倭寇犯邊，唐順之任兵部郎中督師浙江，親率兵船于崇明破倭寇。嘉靖三十九年，督師抗倭途中不幸染病，于通州去世，年僅五十四歲。崇禎追謚襄文，學者稱其“荊川先生”，于是后人便稱之唐荊川。 在常州，還有一處以荊川命名的公園，就是以海棠著稱的荊川公園，荊川先生的墓也建在那里。 第一進的保和堂是正廳，唐順之的玄孫唐宇昭時更名為貞和堂。這是常州保存下來的最大的楠木廳，坐北朝南，是一座完整的紗帽廳，采用的是抬梁式木構架，五架柁梁是大型月梁，木構部分全部用楠木、紫檀木制成。立柱一人勉強能合抱，用料粗大講究。木柱下面是蘑菇形青石柱礎，屋面平緩。正間大梁還有彩繪。中間掛著一幅穿著官袍的人像，應該是唐順之的畫像。兩側是一副對聯，“清白”、“道德”是唐氏家風的主旨。 廳堂內家具布置得很緊湊，雖然看起來很新，但是式樣古舊，是明清家居的形式。兩側的墻上，用文字的形式簡單介紹了唐順之十年寒窗苦讀，弱冠登科、犯龍逆鱗、家居歲月、以身合道的一生。 他的祖父唐貴就是進士出身，任戶部給事中，父親唐寶也是進士出身，任河南信陽與湖南永州府知府，所以唐氏也是父子兩進士。到了孫輩更不得了，出了一個會試第一，頓時就把父子倆的光環給搶了。 唐順之開始的時候仕途并不順利，還曾經兩度被貶。不過他并不氣餒，干脆躲到宜興山里去治學。所以，荊川先生除了是一位抗倭英雄，在文學和其他方面都有所建樹。他提出學習唐宋“開闔首尾經緯錯綜之法”，又提出詩文寫作應直據胸臆。他的作品也實踐了自己的文學主張，文風簡雅清深，間用口語，不受形式束縛。現在存世的有《荊川先生文集》十七卷，其中文十三卷，詩四卷。輯有《文編》六十四卷，選錄了大量的唐宋文章。 除了文學，唐順之還通曉元代所傳數學上的回回術法，著有《勾股弧矢論略》、《勾股六論》，還善于珠算。 所以，如果沒有在官場上的被貶，或許荊川先生還無法在文學和數學上達到這么高的成就，禍兮福所倚啊！ 庭院不大，墻面還殘留著斑駁的痕跡，沒有重新粉刷，看上去更有歲月的年代感。第二進是書房，第三進是臥室。第三進后的庭院比前面兩進的更大一些，不過沒能參觀，大概還沒有完全布置好。
自由行：常州青果巷歷史街區之貞和堂 11月初秋 |
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