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《金剛經(jīng)》是很多人都熟知的一部大乘佛教經(jīng)典，也是般若系中的一部核心經(jīng)典。其全稱為《金剛般若波羅蜜經(jīng)》，全文并不長，只有5000多字，有心學佛修行者背誦下來也不算難事。通過古代法師們的智慧翻譯，其中有很多膾炙人口的名句，被廣為傳誦，深入人心。以下摘錄《金剛經(jīng)》中的十大名句，只要你能牢記在心，可獲功德無量。 一、凡所有相，皆是虛妄。若見諸相非相，即見如來。 這句話直接點明了我們所看到的，所感受到的一切事物的現(xiàn)象，其實都是虛幻不實的。佛教有一個重要的觀點就是“無常觀”，我們不能以恒久不變的眼光去看待一切事物，因為它們每時每刻都在不停的變化之中。 佛教思想認為，任何事物都會經(jīng)歷“成、住、壞、空”這四個不同階段的演變，最終會回歸到事物的本質(zhì)“空性”中來。我們能夠通過修行，證悟到事物的空性，自然也就不會有執(zhí)著了。所以佛說“若見諸相非相，即見如來”，這時候就是徹底的明心見性，悟道成佛了。 二、應(yīng)無所住，而生其心。 在《金剛經(jīng)》中，須菩提向佛陀提問：因如何安住自己的心？佛陀回答說：應(yīng)無所住，而生其心。意思就是心不住在任何事物和現(xiàn)象之上，不對任何事物執(zhí)著，自然可達到《心經(jīng)》所說的“心無掛礙，無掛礙故，無有恐怖，遠離顛倒夢想，究竟涅槃。”的境界。只要你的心有一絲一毫的牽掛，一丁點的執(zhí)著，都是不能證道解脫的。 三、是故如來說一切法，皆是佛法。 我們凡夫總是帶著自己的態(tài)度，情緒，和觀點去看待事物，把一件事物區(qū)分為好的，不好的，善的，惡的，美的，丑的，其實這都是我們自己的“偏見”。真正修行達到了一定層次，就會發(fā)現(xiàn)一切事物本無善惡，好壞之分，一切都是平等的，沒有任何分別。佛法和世間法也無差別，所以佛說一切法皆是佛法。六祖慧能大師也告訴我們“本來無一物，何處惹塵埃”，一切事物的本質(zhì)都是“空性”，都是相通的，我們證悟到這一點，就不會被外相的不同所迷惑，如此才能真正入道。 四、一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應(yīng)作如是觀。 佛法說“諸法因緣生，諸法因緣滅”，佛說法的目的是在于度眾生，讓眾生證悟以求解脫。如果沒有眾生，那么佛法用來做什么？用來度誰？有了眾生，佛法會將眾生度到何種層次？等等，這一切我們看來很難解釋的問題，在佛陀的層次，其實根本就不存在。 佛陀悟道之后，發(fā)現(xiàn)一切眾生與佛等無差別，一切法與佛法等無差別，對于一切都能完全以清凈心，慈悲心，平等心去對待。所以，一切依靠因緣而生起的法，都是虛幻不實的，如夢幻泡影，如露亦如電，一切都在無常變化之中。說到底，還是不應(yīng)執(zhí)著于任何事物，才能獲得究竟解脫。 《金剛經(jīng)》中有眾多名句，如果能牢記在心，面對一切人和一切事物及現(xiàn)象時，如果能時刻保持覺醒，提醒自己不可執(zhí)著，修好自己的清凈心，將來一定會擁有無窮的福報和功德。 文中僅代表個人觀點，如有不當之處，敬請交流探討，感恩閱讀與分享。 |
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