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?玉版論要 黃帝問(wèn)曰： 《揆度》 《奇恒》 所指不同 用之奈何 岐伯對(duì)曰： 《揆度》，度病淺深 《奇恒》，言奇病 請(qǐng)言道 之至數(shù) 《五色》、 《脈變》、 《揆度》、 《奇恒》 道在于一 神轉(zhuǎn)不回 回則不轉(zhuǎn) 乃失其機(jī) 至數(shù)之要 迫近以微 著之玉版 命曰合 《玉機(jī)》 容色見(jiàn) 上下左右 各在其要 其色見(jiàn)淺者，湯液主治，十日已 其色見(jiàn)深者，必齊主治，二十一日已 其色見(jiàn)大深者，醪酒主治，百日已 色夭面脫，不治，百日盡已 脈短氣絕死 病溫虛甚死 色見(jiàn) 上下左右 各在其要 上為逆 下為從 女子右為逆，左為從 男子左為逆，右為從 易，重陽(yáng)死，重陰死 陰陽(yáng)反作 治在權(quán)衡相奪 《奇恒》事也 《揆度》事也 搏脈痹躄 寒熱之交 脈孤為消氣 虛泄為奪血 孤為逆 虛為從 行奇恒之法，以太陰始 行所不勝曰逆，逆則死 行所勝，曰從，從則活 八風(fēng)四時(shí)之勝 終而復(fù)始 逆行一過(guò) 不復(fù)可數(shù) 論要畢矣 |
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