 楊家將滿(mǎn)門(mén)英烈，世代喋血沙場(chǎng)，舍身報(bào)國(guó)的故事在千百年來(lái)廣為流傳，更讓人欽佩的是，楊家并不只有好男兒，也有不讓須眉的巾幗女將。真正的楊家將真有那么厲害嗎？為什么他們?cè)诒彼螠缤鰰r(shí)沒(méi)有出現(xiàn)呢？ 一、祖孫三代皆名將 提起楊家，自然是要從老令公楊業(yè)說(shuō)起。楊業(yè)戎馬一生，他的經(jīng)歷可以公元979年歸宋為時(shí)間節(jié)點(diǎn)，前半生在北漢任職抗宋，后半生在北宋任職抗遼。楊業(yè)原名楊貴重，因?yàn)樵诒睗h皇帝劉崇手下備受重用，因此被賜名為“劉繼業(yè)”，歸宋后改回楊姓。 楊業(yè)從20歲到河?xùn)|投奔劉崇以來(lái)，在北漢一共侍奉了劉家三代。在此期間，楊業(yè)多次遷升，官至建雄軍指揮使，履立戰(zhàn)功。他力保太原近30年不丟，如此功績(jī)可以說(shuō)是很難得的，所以楊業(yè)被北漢國(guó)民賦予“無(wú)敵”的稱(chēng)號(hào)。但是由于歷史上關(guān)于楊業(yè)抗宋的記載不全面且不是很可信，所以楊業(yè)前半生任職北漢抗宋的戰(zhàn)功了解得不多，即使是《宋史》中楊業(yè)在抗宋和抗遼時(shí)也是判若兩人。  影視劇中的楊業(yè) 楊業(yè)歸宋后的地位其實(shí)并沒(méi)有很高，在宋太宗封賞降臣時(shí)，楊業(yè)并沒(méi)有和馬峰、郭萬(wàn)超等人一同記錄在列。而楊業(yè)在宋朝受封的“左領(lǐng)軍衛(wèi)大將軍”也只是個(gè)環(huán)衛(wèi)官，并未有實(shí)際職務(wù)。其實(shí)這和楊業(yè)的家族出身有關(guān)。楊家在當(dāng)時(shí)不過(guò)是一方小勢(shì)力，當(dāng)時(shí)各方勢(shì)力相互征伐，楊家僅能在夾縫中生存。而楊家采取的就是不把雞蛋放在同一個(gè)籃子里的策略，因此出現(xiàn)了楊業(yè)事奉北漢，而他的父親和弟弟事奉后周的局面。楊業(yè)弟弟楊重勛在北漢和后周之間反復(fù)搖擺，致使楊業(yè)歸宋后難免被猜忌。宋朝非常注重對(duì)武將的限制，楊業(yè)得不到多大的權(quán)力也是正常的。至于他被稱(chēng)為“令公”，也只是因?yàn)樗篮蟊蛔焚?zèng)中書(shū)令，令公只不過(guò)是中書(shū)令的簡(jiǎn)稱(chēng)罷了。 對(duì)于老令公楊業(yè)的事跡也是存有疑點(diǎn)的。第一個(gè)疑點(diǎn)是楊業(yè)的籍貫問(wèn)題。關(guān)于其籍貫，有麟州（今陜西神木）說(shuō)和太原說(shuō)兩種說(shuō)法。眾所周知，楊業(yè)的父親楊信是麟州刺史，在曾鞏和歐陽(yáng)修的筆下，楊業(yè)被劃為麟州人。曾鞏和歐陽(yáng)修兩人生活在楊業(yè)戰(zhàn)死后的幾十年后，所以他們的記載具有一定的可信度。支持楊業(yè)是太原人的主要是憑南宋遺民余大焯的《燼余錄》和元朝所修撰的《宋史》做出的判斷。兩種說(shuō)法各有依據(jù)，所以這個(gè)問(wèn)題仍沒(méi)有定論。  第二個(gè)疑點(diǎn)是關(guān)于令公之死。主將潘美等人為了減輕罪名，對(duì)于楊業(yè)的死亡描寫(xiě)得十分含糊。有人認(rèn)為楊令公是被俘后絕食而死，他們?cè)凇端纬聦?shí)類(lèi)苑》、《遼史·耶律斜軫傳》和《宋史·楊業(yè)傳》中都找到了相關(guān)記載。也有人根據(jù)《燼余錄》和《東都事略》，認(rèn)為楊令公是戰(zhàn)死的。這一觀點(diǎn)為多數(shù)人所贊同。 楊業(yè)入宋不到8年便死于邊關(guān)，他的七個(gè)兒子除了楊延玉與他一同戰(zhàn)死以外，都受到了朝廷的錄用。其中最出名的是楊延昭，人們稱(chēng)其為“楊六郎”，其實(shí)楊延昭是七子中最大的。據(jù)《宋史·楊業(yè)傳》記載：“業(yè)既沒(méi)，朝廷錄其子供奉官延郎為崇儀副使，次子殿直延浦、延訓(xùn)并為供奉官，延璃、延貴、延彬并為殿直。”這里面很清楚地提及了六子的排行順序，并且楊延玉排行第七是可以確定的，而在后文中也有提到“延昭本名延朗，后改焉”。 那么為什么楊家大郎楊延昭會(huì)被稱(chēng)為楊六郎呢？其實(shí)，歷史上的“六郎”一詞并不只是排行第六的意思。《舊唐書(shū)·張昌宗傳》中記載：“張昌宗以姿貌幸，楊再思每曰：人言'六郎’似蓮花，非也，正謂蓮花似'六郎’耳。”這里是說(shuō)面容俊美的男子被稱(chēng)為“六郎”。不過(guò)楊延昭的“六郎”，跟顏值沒(méi)關(guān)系，這一稱(chēng)呼來(lái)自遼人對(duì)他的評(píng)價(jià)。在《宋史·楊業(yè)傳》中有說(shuō)“（延昭）在邊防二十余年，契丹憚之，目為楊六郎”，可見(jiàn)楊延昭排行第六只是后人在傳頌楊家將的故事時(shí)沒(méi)有加以辨析，誤傳所致。  影視劇中的“六郎”楊延昭 傳言說(shuō)楊延昭有一子叫楊宗保，有一孫叫楊文廣，事實(shí)上并非如此。《宋史·楊業(yè)傳》只記載楊文廣為楊延昭的兒子，楊宗保此人并不存在。而楊文廣這個(gè)人的履歷也是非常豐富，有出使廣西、從狄青南征的成就，最后官至左藏庫(kù)使。 但楊文廣之后，楊家后裔就不如前人了，他們主要居住在山西一代，也有說(shuō)江南也有楊家后人。但他們?cè)缫演x煌不再，因此在北宋滅亡時(shí)，楊家將并未有人能站出來(lái)。  影視劇中的楊家將 二、楊門(mén)女將是否存在？ 其實(shí)在戲劇、小說(shuō)中盛傳的楊門(mén)女將在史書(shū)上并沒(méi)有多少記載，因此有一些人認(rèn)為她們從未存在過(guò)，但這種論斷其實(shí)也是不合理的，因?yàn)槭芳覀兌嗍钦驹诜饨ǖ牧?chǎng)上看待問(wèn)題，這導(dǎo)致許多英雄女將被埋沒(méi)于歷史長(zhǎng)河中。 有人認(rèn)為楊門(mén)第一代女將佘太君是折（讀she）家折德扆的女兒。同楊家一樣，折家也是宋初晉北比較大的一個(gè)軍事家族，歷史上也有折家將的故事。 對(duì)于佘太君是折德扆女兒的說(shuō)法，多出自一些楊氏宗譜，但其實(shí)那些族譜等均是清代成書(shū)，因此這一說(shuō)可信度不太高。而且佘太君在民間的流傳也是自元曲開(kāi)始，后世對(duì)佘太君的了解多出自于此。 從邏輯上來(lái)說(shuō)，佘太君是折德扆女兒這個(gè)論斷也有很大的問(wèn)題。折家與楊家最早隸屬不同的勢(shì)力。折家作為黨項(xiàng)族，世代為后周顯貴，且一直是后周反遼和北漢的重要力量。公元952年，北漢曾大舉進(jìn)攻折家管控的地域，但在折德扆的英勇反擊下，北漢損兵折將，此后后周和北漢也一直處于交戰(zhàn)狀態(tài)。即使是陳橋兵變北宋代后周后，折德扆歸附了北宋，也一直是主張進(jìn)攻北漢。甚至是在北宋滅北漢的戰(zhàn)爭(zhēng)里，折家也極其活躍，折德扆的兒子折御卿更是為平定北漢立下了汗馬功勞。 而楊業(yè)父子等人，最早就是北漢大將。這樣兩個(gè)隸屬于敵對(duì)朝廷的家族，又怎會(huì)在私底下聯(lián)姻呢？因此佘太君是折德扆女兒的說(shuō)法其實(shí)是很難成立的。  佘太君影視劇形象 至于其他的楊門(mén)女將，如柴郡主和穆桂英等人，也多存在于地方志中，至于這些史料是否可信，還有待研究。  《穆桂英掛帥》劇照 文史君說(shuō) 楊家將雖然不如廣為流傳的版本那樣威武，但幾代人南征北戰(zhàn)為宋朝的社會(huì)穩(wěn)定做出了重大的貢獻(xiàn)。只可惜在楊文廣之后楊家就很少有如楊業(yè)這幾代人的能者，因此在北宋滅亡時(shí)心有余而力不足，楊家將也并沒(méi)有站出來(lái)。 參考文獻(xiàn) 張永廷：《楊家將的歷史真相》， 中央編譯出版社，2012年。 楊芷華：《楊家將的歷史真實(shí)》，《山西大學(xué)學(xué)報(bào)1978年第2期。 趙捷民：《楊家將考辨》，《天津社會(huì)科學(xué)》1987年第2期。 楊建宏：《略論楊門(mén)男將演變成楊門(mén)女將的文化意蘊(yùn)》，《長(zhǎng)沙大學(xué)學(xué)報(bào)》第2004年第1期。 （作者：浩然文史·套元） |
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