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?歷代上至帝王將相，下至販夫走卒，莫不對返老還童長生不老抱著永恒的追求。科技進步物質文明發達，人們生活水平顯著提高，壽命總體上相應延長，人類更加夢想著有朝一日進入永生之門。道家修煉術告訴我們，找到修煉訣竅，可以一定程度上返老還童。 在內丹修煉中，玄關起到極其重要的作用。玄關的顯現，代表著修煉者摸著了造化之機，進窺了大道之門。但歷代神仙家對玄關的解釋往往含糊隱晦，莫衷一是。 何謂玄關？一言以蔽之：玄關者，玄妙之機關，秘密之門戶也。《老子》謂眾妙之門、玄牝之門是也。是人與天地萬物同根共蒂處。玄關有活玄關，死玄關之說。 活玄關即虛極靜篤之時，忽靈光一現，昭昭然然。此靈光一現處，就是玄關，也是我與天地宇宙同根共蒂之處。又稱之為真橐龠、真鼎爐。死玄關，即上丹田（性之根），下丹田（命之蒂）、中丹田（規中一竅）。死玄關之說，涉及到下手問題。是為上、中乘之士修煉所授之方便法門。當然，就下手之法，因人因地因時而異。青壯年，以先性后命。若守竅，則以規中一竅為上。 中老年，虛弱之體，需糾偏補漏，當先命后性。如守竅，則以下丹田為妙。 但是，怎樣使玄關顯現、竅開、大開、遍開呢？其順序過程又是怎樣的呢？ 一、下手初，天機在目 下手初，用性之根返照命之蒂。性之根發竅于二目，故《陰符經》云“心生于物，死于物，機在目。”時時用慧劍，刻刻掃心魔，日久用功。待身如槁木、心似死灰之后，突大死而復生。靈光一現，真命顯現。此靈光者，為所產之陽精。此等階段是下玄關竅開，禪定功夫已是相當深厚。但，如不采“中”字之訣必受心中之魔引誘，亦有出陰神之象，若不用“慧”劍之力，定受外物所惑，恐有玄關閉合之恙。 二、天雷震動，玄關竅開 待下玄關竅開后，下丹田生機不斷。日修月煉，一股生機將沿督脈上竄至上丹田。天雷震動，上丹田玄關竅開，真性漸露。此時，渾身如刀割火焚般。之后，真性真命氤氳交合于規中一竅，如此之時，方體會到真橐龠、真鼎爐是怎樣一種狀態，后逐漸回復混沌之態。“陰陽生反復，普化一聲雷”正是對此段之形象描繪。返老還童、寒暑不侵、饑飽不迫正是此段之證量。這一階段也是體內本身之真性本命、真陰真陽、后天與先天氣交泰的過程。 三、億萬細胞，重獲生機 當體內直陰真陽水乳交融后，體內再無陰陽、龍虎之分別。真陰本陽匯成先天一氣。然此氣對先天大道而言，仍為后天之氣，如不加以外界陰陽調合，有遍體熾熱之患，陰火焚身之苦。在此階段，當用真意，以體內先天之氣引導遍布太虛的宇宙真氣，出玄入牝，在玄竅中混合交融，虛則補之，實則泄之，玄關中之玄關，竅中之竅，天中之天大現。 外界陰陽從中而出，點化全身陰質，瞬刻間，全身百節，億萬細胞，所屬之神，皆然復活。似雷霆震吼，如萬馬奔騰，又似萬神（元神）復活，群魔蘇醒。在天中之天中，可見全身無一處不龍虎交戰，無一處不是鼎爐、橐龠。真正是諸神變幻，莫測其機，循環交戰，變化不停。此等境界非艱苦實修則不能實證。 歷代祖師稱此段為練氣化神。神者，循環變化之意也。但是也有幻丹、幻胎之可能，稍一不慎，也有入魔之患，全功盡棄，正可謂“差毫發，不成丹。” 四、煉神返虛 當遍布太虛的真氣與體內之氣混為一體后，則化體內后天之氣為先天一氣，此氣也即宇宙中最精微、最本原之氣。此階段當以元引元，使體內先天氣與天地之先天氣感而遂通，頃刻踏破天中之天，玄關遍開，天人合發，成就大丹，煉形化氣，陽神成就，達無極混沌，進入道清至境。 |
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