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一、典故及其語義 典故：天知神知，你知我知。或天知地知，你知我知。或省為天知地知。或暮夜卻金。或四知辭金。 語義：原指東漢名臣楊震，在沒有監督的情況下，依然嚴于律己，遵守道德，不接受他人非義饋贈的故事。后來比喻廉潔自律，拒絕收禮〔意為“為人知”，為古今佳話，廉潔奉公用語〕。 衍生義：比喻不法者訂攻守同盟，意為事情做得極其秘密，除了你我之外，不為人知，即俗語“人不知，鬼不覺”〔意為“不為人知”〕。
楊震古畫像 出處：南朝·宋·范曄《后漢書·楊震傳》，四遷荊州刺史、東萊太守。當之郡，道經昌邑，故所舉荊州茂才王密為昌邑令，謁見，至夜懷金十斤以遺震。震曰：“故人知君，君不知故人，何也？”密曰：“暮夜無知者。”震曰：“天知，神知，我知，子知。何謂無知！”密愧而出。后轉涿郡太守。性公廉，不受私謁。子孫常蔬食步行。故舊長者或欲令為開產業，震不肯，曰：“使后世稱為'清白吏’子孫，以此遺之，不亦厚乎！” 二、教書為業，五十入仕 楊震〔公元59—124年〕，字伯起，東漢弘農郡華陰人。他出身名門，八世祖楊喜，圍剿項羽有功，漢高祖劉邦封為赤泉侯。高祖楊敞，為太史公司馬遷女婿，昭帝時任丞相，封為安平侯。 楊震，聰明好學，志存高遠。從小師從其父楊寶，學習歐陽派《尚書》。父親盛年而逝后，他又拜桓郁為師，繼續研讀歐陽派《尚書》。桓郁為當朝太常，是章帝、和帝兩代帝師，其父同門師弟，著名的經學大師。經過名師點化，他專心鉆研，深入探究，終有所成。 楊震，是一位“明經博覽，無不窮究”，學識深廣的大學者，又是一位為官清廉，立身剛正，清白傳家的大清官，世稱“四知先生”，史稱“清白吏”。 楊震熱愛教育事業。他在家門口，華山腳下牛心峪口，利用其父私設的學館，收徒授業，專心一意，堅持30多年。他不分貧富，有教無類。他風雅勤敏，教學有方，名聲響亮，遠近欽慕。他的學館，規模很大，學徒眾多，先后子弟多達2000多。 當年，牛心峪槐樹很多，郁郁蒼蒼，清風飄香，子曰詩云，書聲瑯瑯，路人聞之，仿佛市聲，時人稱為“楊門槐市”。他師德高尚，清白為要，教書育人，因材施教，治學嚴謹，教學相長，形成獨特的風格，時人稱為“槐市遺風”。
潼關“關西夫子”碑 之后，楊震又在華陰雙泉學館、靈寶于湖校書堂，兼職講學10多年，又有子弟1000多。加上牛心峪的，子弟已逾3000，簡直堪比孔子，所以，時人稱他為“關西孔子”。 楊震的學生，英才出眾，賢能很多，不少成為國家干才，虞放曾官至司空，陳翼也是名臣。 楊震辦學育人，歷時長久，子弟眾多，成效卓著，影響深遠。大將軍鄧騭慕名征召。當時，楊震年已五旬，又加上親友勸說，他只好停止教學，入朝為仕。 楊震為優秀人才，很快就升為荊州刺吏、東萊太守、涿郡太守。 三、“天知地知”典故本事 這一年，楊震從荊州刺吏離職，前往東萊郡就任太守。途經昌邑，駐宿驛館。 時任昌邑縣令的王密，是他的老朋友，也是他在荊州時，推薦給朝廷的優秀人才。這天，楊震一落腳，王密便跑到驛館，看望老朋友，拜訪恩人，忙里忙外，竭盡東道主之責。 兩位老朋友，酒后暢談，直至夜深。臨離開時，王密誠懇地說：“沒有老朋友的舉薦，就沒有我的今天，我一直心存感激，無以報答，這次剛好路遇，”說著，他從手提袋里，取出黃金十斤，送給楊震，神秘地說，“老朋友遠行，一點小意思，聊表心意，萬望笑納。”
“暮夜卻金”畫 他滿臉堆笑的看著老朋友，卻未曾留意到，老朋友的神情已發生了變化。楊震苦笑著，用極度悲傷的口吻說；“哎呀，我這個老朋友很了解你，而你卻不了解老朋友我啊。你這是為了什么呀？” 王密又說了一番蒙情舉薦，知恩圖報，懇請留下的話。楊震強壓著心里的憤怒，痛心疾首地說：“當年，我是看在你的才干上，才實事求是向上舉薦的，可不是為了謀求你的報答。如今，你卻把我們純潔的友誼庸俗化了。你為什么這么做呢？” 王密似乎沒有聽懂他的話，仍堅持己見，很得意的說：“這夜深人靜的，沒有人知……” 話音未落，他就看到，老朋友瞪著兩眼，正言厲色，憤然怒吼：“天知神知，我知子知，蒼天有慧眼，舉頭是神明，若要人不知，除非己莫為！你怎說沒人知？”這聲怒吼，穿越了兩千多年的時代風云，至今仍然驚天破石，振聾發聵。
“四知”太守楊震 王密這時才想起，自己的老朋友楊震，一向廉潔自律，嫉惡如仇，一身正氣，是位真正的清官，于是，他滿臉羞愧，連聲道歉：“慚愧！慚愧！” 后來，楊震又從東萊太守，轉為涿郡太守。他一直堅持自己的做法，公正廉明，不謀私利，不接受私人的拜會和請托。他的子孫們都和他一樣，生活非常儉樸，粗茶淡飯，安步當車。 當時，他有不少同僚，趁著在職時，利用職務之便，辦田產，置家業。楊震卻沒有這么做。他的一些老朋友和長輩，建議他也為子孫置辦家產，他卻坦率地說：“我把為政清廉的品德送給他們，讓后人稱他們是清官的后代，這不是更好的遺產嗎？” 由此，“清白傳家”，家學淵源，源遠流長，歷久彌新，流傳至今。 四、入京為官，含冤身亡 楊震學識出眾，為官清廉，終于被提拔，入京為官。這對于他的仕途來說，當然是好事，但是誰想到，對于他的人生來說，竟然是一件不幸的事情。 這個時候，東漢帝國已進入衰落期，外戚、宦官輪番專政，政治黑暗，官場腐敗，朝廷遠比地方復雜，充滿著爭權奪利的斗事。在這種情況下，潔身自好，品德高尚的人，堅守正義，主持公道，一不小心，往往就得罪權貴，招惹了小人。 安帝元初四年〔117年〕，楊震入朝為太仆，后改任太常。他舉賢任能，錄用賢才陳留、楊倫多人，深得人心，儒生們都稱贊不已。 安帝永寧元年〔120年〕，楊震又升任司徒。次年，鄧綏皇太后去世，從此，帝國的外戚、宦官便失去了控制，開始恣意橫行。 安帝的乳母王圣，及其女兒伯榮，仰仗帝恩，出入宮廷，目無王法，迷惑圣聽，攪擾內宮，結交大臣，傳送賄賂，放縱恣行。于是，楊震上書直陳，數落她們罪行，懇請陛下任用賢能，舍棄小人，以便集中精力，遵循規則治國，得人心，安天下。安帝不納諫，還把奏章拿給王圣母女看，結果，她們認為有皇帝庇護，更加囂張放縱，也更加仇視楊震。以后，楊震仍一再直諫，安帝都不予理睬。 安帝延光二年〔123年〕，楊震又改任太尉。安帝舅父耿寶要他錄用私人，還說是皇帝的意思，他沒松口，要他拿詔令來辦。皇后哥哥閻顯，也要他安置親友，他同樣拒絕了。可是，司空劉授聽說，卻馬上給這倆人安排了官職，并且十天后，又都給予提拔。兩相對比，楊震光明磊落，按章辦事，不受私托，卻得罪了權貴耿寶和閻顯。 不久，河間〔河北雄縣〕人趙騰，叩闕上書，批評朝政。安帝大怒，判處死刑。楊震上書，請求減罪，他說：“英明君主都胸懷寬廣，善聽逆言，集思廣益，治理天下。他們注意傾聽百姓心聲，即使是怨憤謾罵也不排斥，使百姓無所忌諱，暢所欲言，讓最下層的人都能把意見講出來，以便廣泛采納眾議，修正國策上的缺點和錯誤，同時，他們胸懷博大，用寬宏雅量教育感化了百姓，從而又獲得了民心，受到萬民擁戴。趙騰雖然言詞激烈，攻擊朝政，但是，與殺人放火犯不同，陛下應減輕其罪，以求廣開言路。”安帝不聽，將趙騰斬首鬧市。 延光三年〔124年〕，安帝東巡泰山，中常侍樊豐偽造詔書，大興住宅。楊震查清，寫好奏章，等候皇帝歸來。結果樊豐得知，非常害怕，就邀約楊震得罪過的權貴，先下手狀告他，說他為了趙騰，深恨朝廷，對皇上有很大的成見，還誣陷他是鄧氏門生，對皇上當然有恨。 安帝歸來，不辨是非，連夜派出使者，收繳了楊震的太尉印綬。接著，又下詔遣送他歸里。
楊震公祠（陜西省紀委廉政教育基地） 楊震接詔，知道自己盡管秉公為政，清正廉明，忠貞一生，但是已經不被安帝信任，而對于眼下小人當道，禍亂朝政，自己又無能為力，因此，他感到萬念俱灰，失去生趣，便慷慨悲憤地說：“死，本是士大夫的本分。我蒙受圣上隆恩，官居上位，卻不能誅討禍國奸臣，也不能禁止邪惡女人，我還有什么臉面活在世上？”遂自飲鴆酒，結束了光明正大的一生。 五、清白傳家，貽澤后人 一年后，安帝劉祜病逝，其子劉保即位，是為順帝。順帝依民意，順人心，處斬樊豐，給楊震平反，拜其倆子為郎，賜錢百萬，贊頌故太尉楊震，為官廉潔，為人正直，匡正時政，敢于直諫。
潼關楊震墓 楊震去世了，他的清白卻遺傳子孫，貽澤后人。他的兒子楊秉、孫子楊賜、曾孫楊彪，沒有辜負他的一片苦心，繼承了他的遺風，都清正廉潔，均官居太尉，被稱為東漢“四世三公”。榮耀顯赫，史上罕有。 后來，華陰楊氏，為了弘揚楊震清正廉潔的人品，教育后代，將楊震一脈取名“四知堂”，其堂祠至今仍存，并得到擴建。 現在，楊震公祠，于2012年，被陜西省紀委命名為“陜西省廉政教育基地”，楊震的“四知”作為中華傳統文化的優秀遺產，得到大力弘揚，成為我們新長征路上一道亮麗的風景線。 陳存選 2021、07、06 |
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