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    【041】倪海廈-人紀系列黃帝內經篇

     昵稱56665022 2022-04-19
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    黃帝內經原文


    第十篇 五藏生成

    心之合脈也,其榮色也,其主腎也。肺之合皮也,其榮毛也,其主心也。肝之合筋也,其榮爪也,其主肺也。脾之合肉也,其榮唇也,其主肝也。腎之合骨也,其榮發也,其主脾也。

    是故,多食咸,則脈凝泣而變色;多食苦,則皮槁而毛拔;多食辛,則筋急而爪枯;多食酸,則肉胝?而唇揭;多食甘,則骨痛而發落,此五味之所傷也。故心欲苦,肺欲辛,肝欲酸,脾欲甘,腎欲咸,此五味之所合也。 
    五藏之氣。故色見青如草茲者死,黃如枳實者死,黑如炱者死,赤如衃血者死,白如枯骨者死,此五色之見死也。青如翠羽者生,赤如雞冠者生,黃如蟹腹者生,白如豕膏者生,黑如烏羽者生,此五色之見生也。
    生于心,如以縞裹朱;生于肺,如以縞裹紅;生于肝,如以縞裹紺;生于脾,如以縞裹栝樓實;生于腎,如以縞裹紫,此五藏所生之外榮也。

    視頻同步譯文:

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    第一節 五味之所傷

    《五藏生成篇》呢,五臟到底生什么東西?“心之合脈也,其榮色也,其主腎也。肺之合皮也,其榮毛也,其主心也。肝之合筋也,其榮爪也,其主肺也。脾之合肉也,其榮唇也,其主肝也。腎之合骨也,其榮發也,其主脾也。”這個五臟生成,不容易懂的地方就是,為什么“心,其主腎也”?意思是能夠抑制心臟的就是腎臟。

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    所以我們去治療心臟的時候,我們常常會用腎臟的藥下去。比如說心生血,所以如果說血不夠的時候,比方說貧血,血不夠了,我們會加一些熟地啊,這種補腎的藥下去,去補他的血。因為這個水是在制,控制心臟的。還有呢,心臟跑太快了,跳太快了,動悸得很厲害,也是被腎臟在管。其主腎就是由腎臟在管它的。
    那肺主心也,肺的問題也是心臟在管,因為火克金。肝的問題呢,其主肺也,所以我們肝是由肺臟在控制它的。然后脾臟呢,好壞也由肝臟在控制它。第一節是這個意思。
    第二段,就因為是這樣子,所以如果吃“多食咸”,你吃太咸的東西呢,水就會去克火,血脈就會凝泣而變色,人就會比較暗色。如果多食苦,吃苦味太多的時候,火會克金,金管皮膚毛孔,就會皮槁而毛拔,毛就脫落了。所以如果說,你說這個女孩子我體毛長太多了,這個除毛,那多吃點苦啊,苦味的東西。那當然不是說叫你去做勞力工作。我們有很多苦味的藥,你就喝下去。
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    那“多食辛”,吃辣的太多了,筋急,金會克到木,筋急而爪,指甲嘛,筋都是肝臟在管,因為金克木。吃酸的太多,會克到土,土管肌肉,脾管肌肉,“而唇揭”就是嘴巴會往上翹。當然有的人呢,他沒有吃酸嘴巴還是往上翹,這個就不是,你不要說這個酸吃太多了,不是。
    “多食甘”,吃甜的吃太多的時候,“則骨痛而發落”。這就是我常常講,你看很多男人禿頭,你看這個男人為什么禿頭,他偷偷躲到沒有人的地方在吃甜的。那女孩子就比較好了,吃就當著面吃。當著面吃她就不會吃多嘛,就一點點蛋糕什么的。我們男的當著面不好意思吃,我們大男人怎么吃甜的,給他看不好意思,就躲在后面吃。躲在后面吃很多沒有人看到啊,吃得很多,出來頭發就掉了。
    所以禿頭的人,根本就是吃甜的。所以常常這個病人來問我,禿頭長頭發要怎么辦?很簡單,我先給你一個條件,你要遵循它,這個不可妥協的條件?!笆裁??”“甜的要停掉?!薄安恍??!蹦悄憷^續掉頭發吧,無解。他說:“為什么?”我就解釋給他聽,我一講他馬上就承認了。所以甜吃太多的話骨痛而發落。這是五味之所傷。
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    反過來,那你為什么要知道這個?當然要知道這個,除了你要順應天的五氣、地的五味來養自己以外,同時治病上有幫助。那病人已經告訴你,我骨痛很難過,你還是說,這個腎主骨,那就給他補腎,把它骨頭拿回來。
    你沒有叫他甜的不要吃,他還是繼續吃,一樣,就好像我剛剛講了,我幫他生發,他還是回去吃甜的,那記得破壞的力量跟生長的力量誰大?破壞的力量大!
    你如果不同意,你想想看美國的那個911事件那兩個大樓蓋了多久,要毀掉很快的。所以破壞的力量永遠大于建設的力量。破壞不需要用什么腦筋,所以你如果說是開刀或者把東西切掉,破壞的東西不需要腦筋嘛,你把車子打壞掉,給他榔頭誰都可以打壞掉,你要去設計創造個車子出來他就不簡單了。中醫就是創造。
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    第二節 藥物食物之選擇

    第79頁,因為前段是這樣的,所以“心欲苦,肺欲辛,肝欲酸,脾欲甘,腎欲咸。此五味之所合也?!蹦潜热缯f木克土,肝木是克土的,那肝主筋,那肝的畜,五畜類是雞,對不對?我們抽筋的時候吃雞肉也可以。還有呢?因為木克土,那你如果是把土圍起來,吃甜的,可以讓金也緩和下來,因為你太強了會影響到土嘛。你一強土的時候,肝就會克不了脾土,就會去生火,那這個時候要實脾,我們叫實脾。
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    如果我們食甘,筋急的時候,所謂筋,抽筋的時候,食甘,甜味可以緩它,那如果是我們要去實脾,木才不會去克土嘛,那實脾的時候,我們怎么去實他的脾?“子能令母實”,對不對?是不是子能令母實?脾的子是誰?肺。那我們從食物里面去找,所有的肺白,白色的是不是就是入肺?然后我們可以吃辛辣的。
    所以我們很多,什么杏仁啊、杏啊,比如說這個蓮子啊,很多都是白色的,所以你看到市場賣的藥,中藥也會看到白色的,通通能夠入肺。那入肺的就能夠實脾,因為“子能令母實”嘛。
    那五臟的氣呢, 五味所合,因為里面有味道在里面,我們人能夠受到地的味道,地的五味,所以才會看到顏色。所以“色見青如草茲者死,黃如枳實者死”,你們沒有學過中藥的沒有看過枳實,枳實就是枯黃的樣子。那黑如黑炭一樣,燒焦的黑炭一樣。赤如衃血,這個“血不”就是壞血,顏色很暗的紅,淡而無光,白如枯骨,白得沒有光鮮,這個都是死癥。我們望色的時候,眼睛看過去的時候,病人如果是氣色,是有青赤黃白黑,但是我們有青赤黃白黑的死色,也有青赤黃白黑的正色。
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    那青色的,更總是青色,發紫發的青,總是暗青色的,你一看就知道那個是不正常的青。那正常的青呢也有,青如翠羽,好像鳥的羽毛一樣,青綠、碧綠色很亮、光亮。那紅色呢,像雞冠的顏色紅色,黃像螃蟹里面的那個蟹黃。白如豬油,黑如鳥羽的,這五色見之生也。
    所以同樣的青赤黃白黑,你一定要看到,暗而無光的統統都是死的,顏色很暗很深的都是死的,顏色很光鮮的,你看到的都是生,這是望。那為什么我們要去看色,因為我們后面會介紹到所謂的色脈,我們診斷很高端的色脈,眼睛在看,再摸他的脈,同時也可以去做很好的診斷,所以我們要知道這些顏色的改變。
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    第三節 

    望診-眼辨五臟健康

    生于心,第80頁,正常的第80頁這一段,第一段講的就是,正常的望診,眼睛望過去的顏色,生于心是紅色,這個紅色正常的心呢,就好像白色的絹,裹著一些紅色的朱砂在里面。那生于肺呢,就好像這個白絹包裹淺紅色的東西,就是反正都要有一點光鮮的亮麗在里面。
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    生于脾臟呢,好像白色就包著栝樓實,不是看到暗黃,而是黃中帶一點白,黃中帶潤黃的。生于腎的精氣,會出現好像用這個白絹包著紫色一樣的。那這個五臟所生,五臟是正常的,當五臟運轉得很正常的時候,它表面上生出來的顏色就是這個樣子。

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