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    墳、墓、冢、陵四者之間,究竟有什么區別?看完后長知識了

     泛海乘風 2022-08-07 發布于安徽

    來到這世上走一遭,經歷了生,自然也躲不掉死,即使是動物也能感知到死亡、能對同伴的死亡作出反應,更何況是擁有高級文明的人類。從古至今,人們對待死者都有一套專門的禮儀規范,概括的說就是“葬禮”,它體現著人類對于死亡的認識,以及對于亡靈的告慰和銘刻。

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    我們都知道,人死后講究入土為安,因此自古以來流傳下來比如墳、墓、冢、陵等說法,雖然今天常常混用,但它們最初是存在很大區別的,你知道它們的區別在哪里嗎?

    陵:天子的高規格墓葬所

    平時對考古新聞比較關心的人可能會注意到,考古學家們常常會在各處發掘了新的帝王陵,比如黃帝陵、秦始皇陵等等,能用“陵”作為單位的墓葬,規格都是很高的,根本不是尋常富貴人家能有的待遇,只有尊貴無比、獨一無二的人才能擁有,也就是天子、帝王。雖然我們常常說“陵墓”,但是這其實是一種很籠統的說法,陵是專門用來安葬皇帝的所在。

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    陵字,從阜從夌,前者是高高的土山的意思,后者是攀登的意思,組合起來指的就是攀登上高高的土山,隱喻著升天的通道。皇帝是九五之尊、真龍轉世,那么死后自然也和尋常百姓的去處不同,要回到天上去,所以古代只有皇帝能稱為天子,其他人都沒有這樣的資格。皇帝去世,有一個專屬的名詞,叫做駕崩,一個“崩”字帶有強烈的感情和畫面感,也就是說,天子之死不是輕飄飄的,而是天崩地裂一般的大事,舉國都要為之震驚、悲痛,而安葬的去處自然也要極盡尊貴,因此,帝王的陵墓往往非常龐大,以墓葬群的方式出現。

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    秦始皇作為統一六國之主、第一個自稱皇帝的君主,他的陵墓便是古代天子下葬規格的典型,舉世震驚的兵馬俑也只不過是秦始皇陵的陪葬坑,主墓室至今還未曾以真面目示人。這樣一座耗時39年、征用人力72萬的陵寢,一定還有無數秘密等著我們揭開。當然,不是所有皇帝都擁有秦始皇陵那樣的規格,但是“陵”的用法卻是專屬于帝王的。

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    冢:侯爵、高官的安葬處

    所謂“冢”,專門指高高大大的墳,這就和普通人的墳墓區分開來,所以,冢的規格也是很高的,只不過要次于陵,而安葬的人也是那些僅次于天子的侯爵貴族等等,地位如果達不到這個高度,就不能擅自修建冢,否則要面臨嚴厲的懲罰。三國時期的曹操,生前就十分謹慎多疑,而他的心思更是細密得連自己的身后事都給想到了,為了防止仇家來掘自己的墳,他就專門命人修建了七十二疑冢,用來迷惑那些想要盜自己墓的人。

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    說到冢,相信很多人腦子里會冒出一個詞,叫做“衣冠冢”,那么,衣冠冢指的是什么呢?所謂衣冠冢,指的是墓葬里沒有安放墓主人的遺體,而是用衣物、冠帶等等物品來代替。衣冠冢的主人往往是那些常年在戰場上拼殺的將領,戰爭是很殘酷的,倘若戰死沙場,常常很難落得一具完整的尸首,家人也只能用這種方式來安葬亡靈、寄托哀思。由于衣冠冢沒有尸首,空余空間會比較大,陪葬品更多,所以也更容易吸引盜墓賊的注意。

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    墓:士大夫的安葬之地

    冢之后便是墓,是士大夫的安葬處。相信大家都聽過“士農工商”這個順序,在古代,士大夫的地位是很高的,所以我們常常看到,無論是寒門子弟還是富貴人家的后代,都對科舉抱有很大的熱情,渴望考取功名、衣錦還鄉,正所謂“萬般皆下品,唯有讀書高”,在這種觀念的驅使下,士大夫雖然在權勢上沒有突出的表現,但是社會地位同樣很高。

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    而且,士大夫飽讀詩書、滿腹經綸,頭腦也遠勝一般人,所以,那些有權有勢的大戶人家都會出錢養一批士大夫作為自己的門客,幫助自己出謀劃策、獲得更大的權力,這樣來看,士大夫也是一批舉足輕重的人才,死后自然也得有好一點的待遇,因此,士大夫的安葬規格次于天子、侯爵和貴族,但要高于普通人。

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    從外觀上來看,墓是與地面齊平的,上面會立起一塊石碑,記述死者的生平經歷。雖然看上去平平無奇,但是墓的修建也有著嚴格的規定。首先,墓地的建造同樣要看風水,古人認為,人死之后,真氣會和穴氣相結合,在冥冥之中影響在世親人的運勢,所以墓地同樣有吉兇,必須要依山傍水,來水、去水的方向都不能忽視,只有安葬在風水好的地方,才能讓亡靈在另一個世界安息,也給在世的親人帶來庇佑。其次,墓地也有規格之分,不能把尸首直接放置進去,而是要專門準備棺材,木材越是名貴,越能體現死者的身份,所以人們常說“攢棺材本兒”。

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    墳:平民百姓的樸素規格

    最后一個等級就是墳了,雖然我們常說墳墓,但是墳和墓還是不同的,墓與地面齊平,墳則要隆起來,形成一個土包。墳是平民百姓的墓葬規格,只要身份是普通百姓,就只能以這種規格下葬,隨意僭越是不被允許的。雖然墳和冢的釋義差不多,但是在實際建造的過程中有著本質區別!

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    冢可以修建得高大華麗,周圍砌上磚石、種上綠植,可是墳則只是一個土堆,不允許有更多的修飾,在規格上也沒什么標準,倘若錢財足夠,那就可以買上一具上好的棺材,可如果是窮苦人家,即使用草席一裹就下葬也不會有人說什么。古代社會,墳其實是最常見的,而且只有上限、沒有下限,是絕大部分百姓的歸處。

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    結語:

    古代陵、冢、墓、墳,這四種不同的墓葬規格,從表面上看是財力物力的差距,可本質上其實是封建社會等級制度的體現,天子駕崩,便有資格調動大批人力修建豪華陵寢,而尋常百姓去世,則沒有資格修建超出自己身份的墳墓,換言之,等級制度早已滲透進生活的方方面面,哪怕是死后也不能逾矩啊!

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