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    【遇見?靈壽】千年名剎幽居寺

     吐蕃君 2023-02-15 發(fā)布于上海
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    幽居寺,初稱禪室,后名定國(guó)寺,又名祁林寺,亦名祁林院,坐落于靈壽縣寨頭鄉(xiāng)砂子洞村東南部,曾是正定府到五臺(tái)山朝圣的古道驛口。后,概因寺院四面環(huán)山、環(huán)境清幽、群峰疊翠、河水流長(zhǎng)、宜于居住之故,更名為幽居寺。

    幽居寺塔,是北齊磚塔的典型遺存,是目前我國(guó)已知高型磚石古塔中確切年代最早的一件難得的國(guó)寶級(jí)珍品。1982年,河北省人民政府將其公布為河北省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。2001年,國(guó)務(wù)院公布為第五批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

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    東魏天平元年(534年),幽居寺由定州官寺定國(guó)寺禪師僧標(biāo),草創(chuàng)于靈壽西北祁林山下、朱山之陽(yáng)。初期,因規(guī)模較小,俗稱“禪室”。禪室雖小,卻是官辦寺院。

    北齊天保七年(556年),定州刺史、六州大都督、趙郡王高睿為其亡父、母、伯、兄、妻及自身功德,在禪室原址上,捐資整修擴(kuò)建,敬造了釋迦牟尼佛、無(wú)量壽佛和阿閦佛三尊彩繪石佛像,并置僧舍二百余間,擇行僧二千余眾居之。天保八年(557年),又建舍利塔,用于放置三尊佛造像和供奉佛舍利。一時(shí)間,寺院香火鼎旺,盛況空前,命名為“定國(guó)寺”。幽居寺,由官辦寺院升格為了皇家寺院。齊亡寺廢。唐代,社會(huì)安定,重修舍利塔。金代,香火依然鼎盛。

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    元代時(shí),幽居寺名為祁林寺,亦名祁林院,歸真定路管轄。官府重建五臺(tái)山壽寧寺時(shí),對(duì)祁林寺進(jìn)行了修繕,并將寺院及其田產(chǎn)分付給壽寧寺。祁林寺成為了壽寧寺的下院,輝煌一時(shí)。元大德年間的《祁林院圣旨碑》和《壽寧寺圣旨碑》,記載了靈壽幽居寺與五臺(tái)壽寧寺的密切關(guān)系。

    明清時(shí),幽居寺雖不復(fù)當(dāng)年盛況,但香火依然不絕。清末及民國(guó)初年,寺院漸趨靜寂荒廢。幽居寺最后的僧人于1933年冬圓寂,券葬于今砂子洞村入口處。從此,寺廟走向頹敗荒蕪。新中國(guó)成立后,在生活物資匱乏年代,僧人券葬墓被移平,恢復(fù)了耕種。券葬墓所用石塊壘筑了梯田。如今,在砂子洞村口不遠(yuǎn)處的和尚墳地名里還能尋找到幽居寺僧人的影子。    抗戰(zhàn)時(shí)期,幽居寺所在的砂子洞村和麒麟院村同是晉察冀邊區(qū)政府所在地。邊區(qū)政府被服廠,就建在幽居寺內(nèi)。日寇掃蕩時(shí)將存世的寺院百余間古建筑焚毀,僅剩一座幽居寺塔和其他一些石刻殘物,見證著幽居寺那段極不平凡的紅色歲月。

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    幽居寺塔,創(chuàng)建于北齊,重修于唐代,系趙郡王高睿為放置三尊佛石像和供奉佛舍利而建,為密檐七級(jí)全磚結(jié)構(gòu)方錐塔,高約23米,底寬5.23米,傲然屹立于幽居寺古遺址之上。塔基為磚砌臺(tái)基,呈正方形。塔身優(yōu)雅簡(jiǎn)樸,挺拔穩(wěn)固,久經(jīng)歲月。塔層第一層較高,往上逐層遞減。塔檐呈棱角磚牙疊澀外出狀。塔頂用仰蓮?fù)兄x。塔剎為山花蕉葉寶珠型。

    幽居寺塔身4至6層的南、西兩面存世彩繪,畫技嫻熟,線條豐滿,雖處室外歷經(jīng)風(fēng)雨,依然鮮艷如昨,堪為奇觀。塔體一層南開拱券門,塔內(nèi)中空,二層現(xiàn)用木板檔口。塔內(nèi)原置有3尊大佛和16軀大小石龕像,皆為北齊舊物,代表著北齊皇家石雕藝術(shù)的最高水平,現(xiàn)珍存于河北博物院。

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    1992年,三尊大佛中的阿閦佛首被盜。1996年,釋迦牟尼佛、無(wú)量壽佛二佛首和北齊臥碑等被盜。2014年初,臺(tái)灣佛光山開山宗長(zhǎng)星云大師得到信眾捐贈(zèng)一佛頭,經(jīng)辨認(rèn),實(shí)為幽居寺塔內(nèi)舊物。2015年5月,釋迦牟尼佛身遠(yuǎn)赴臺(tái)灣佛光山;23日,星云大師在佛光山舉行河北幽居寺佛首捐贈(zèng)儀式,佛祖身首合璧。2016年2月26日,90歲高齡的星云大師親自護(hù)送佛首抵達(dá)北京首都機(jī)場(chǎng),使有著1460余年歷史的北齊佛首,顛沛流離20年后,終歸大陸,在國(guó)家博物館短暫展出后,于2016年4月,回到河北省博物院,成為了鎮(zhèn)院之寶。

    文物,是全人類的共同遺產(chǎn)。靈壽幽居寺釋迦牟尼佛祖身首合璧,更是蘊(yùn)含了深刻的歷史意義,記錄了海峽兩岸中華佛教界開明人士的愛國(guó)熱忱,記錄了海峽兩岸共同呼喚親情、珍愛和平的真誠(chéng)愿望,記錄了海峽兩岸共同維護(hù)華夏一統(tǒng)、傳承華夏文脈的光輝篇章,必將載于史冊(cè)、傳于后世。

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    作者:馬東明


    來(lái)源:網(wǎng)信辦

    編輯:程楠楠

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