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    安德烈·紀德 | 1947年諾貝爾文學獎獲獎作家作品解讀(周末好文)

     如意王學習室 2023-03-02 發布于上海

    為了他廣泛的與有藝術質地的著作,在這些著作中,他以無所畏懼的對真理的熱愛,并以敏銳的心理學洞察力,呈現了人性的種種問題與處境”  --------  獲獎理由

    全文共3986字,預計閱讀時間:10分鐘

    安德烈·紀德(1869年11月22日-1951年2月19日)出生于法國巴黎的富裕新教家庭,他的母親是一位天主教教徒,遵從著“孩子應當順從,而不需要明白為什么”的教育理念;父親是一位巴黎大學法學院教授,遵從著“無論做什么事,都要向我解釋清楚”的教育理念。
    這種矛盾的教育使得紀德形成了相對矛盾而叛逆的心理。
    在紀德11歲時,其父親去世,這更加加重了紀德內心的孤獨感。
    紀德8歲時就讀于以新教教育為主的阿爾薩斯小學,后因“不良習慣”被學校除名,后來在蒙彼利埃中學和亨利四世中學哲學班學習,期間癡迷于文學和音樂。

    紀德20歲時與皮埃爾·路易和馬塞爾·德魯安等創辦《中學生雜志》,同年創作了第一部自傳小說《安德烈·瓦爾特手冊》,這標志著紀德開啟了其人生的“文學創作模式”。
    這部自傳小說于1891年出版,同年還出版了《論那喀索斯》。
    兩年后,紀德游歷北非,并第一次體驗同性戀,這一經歷也曾成為他文學創作的素材,同年《愛的嘗試》和《于安里游記》出版。
    1897年《人間食糧》和《途中散頁》出版,兩年后與妻子同行,再次游歷北非,同時出版了《鎖不住的普羅米修斯》、《菲羅克特脫》和《埃爾·哈吉》。
    1902年出版了《背德者》(《違背道德的人》),這部作品主要取材于他兩次北非之旅。

    此后隨即出版了《遁詞》、《掃羅》、《阿曼達》和《浪子歸來》,并創辦了《新法蘭西評論》。
    1909年,紀德參加了“十日談”,同年出版了《窄門》。
    隨后幾年《伊莎貝爾》、《梵蒂岡地窖》和《重罪法庭備忘錄》出版,之后便陷入了宗教危機。
    1919年出版了《田園交響曲》,這部作品與之前的《背德者》和《窄門》組成紀德的“道德三部曲”。
    之后的30年間,分別出版了《科里同》、《偽幣制造者》、《剛果之行》等大量的文學作品,期間紀德曾加入“共產主義”并應邀前往蘇聯訪問,但訪問歸國之后便與蘇聯正式決裂。

    紀德一生著有小說、劇本、論文、散文、日記、書信等多種文學體裁作品,主要有小說《背德者》、《窄門》、《田園交響曲》、《偽幣制造者》等,戲劇《康多爾王》、《掃羅》、《俄狄浦斯》,散文詩集《人間食糧》,自傳《如果種子不死》,游記《剛果之行》、《乍得歸來》等。

    紀德的作品除了體裁多樣之外,還有個特點是文學風格多樣,在他的作品中我們可以找到自然主義的、象征主義的、唯美主義的、甚至荒誕主義的,但其中最為主要的還是其早期所接受的唯美主義。

    整體來說,紀德是一位經驗型作家,因此在他的作品中總是能看到他人生的影子。

    由于他早期受到矛盾的家庭教育,因此禁欲與享樂、靈魂與肉體、個人幸福與社會規約、信守道德與蔑視戒律等之間的矛盾也一直困擾著他,而他也嘗試著在文學作品中去尋找這些疑問的答案。

    另外,母親的傳統宗教意識深深影響著紀德,但是紀德內心卻擁有著極其強烈的反叛思想,因此他的作品中常常將反叛和贖罪聯系起來。

    紀德作品中的主人公往往處于欲望和道德之間,這些對立、分裂的形象則是紀德自身內心困境的象征或者映像。

    紀德的作品廣泛的關注著宗教、愛情、家庭、性、政治等,他是那個時代的創造者和見證人,他為同性戀辯護,他譴責極權統治,他也曾反對殖民主義和法西斯主義。

    他早期的文學作品往往具有強烈的象征主義色彩,但在兩次世界大戰時期,其作品逐漸形成反帝國主義思想。

    《背德者》的主人公米歇爾從小受到嚴苛的宗教教育,是一個在書籍中成長起來的“文明人”。

    后來他在父親的安排下與瑪絲琳結婚,盡管瑪絲琳賢淑溫柔但是他并不愛她。

    婚后他們一起去非洲度蜜月,期間米歇爾患了一場大病,在瑪絲琳無微不至的照顧下他痊愈了。

    在經過這次身體的重大苦痛之后,同時受到大自然的感染,他的精神逐漸趨于服從內心欲望的自由。

    在這次蜜月旅行期間,米歇爾產生了戀童和同性戀的傾向,在這種傾向的驅使下他容忍甚至包庇阿拉伯小男孩的偷竊等違反他固有的道德標準的行為。

    米歇爾的精神逐漸墮落,瑪絲琳作為傳統道德體制下的女人對丈夫的精神狀態感到擔憂,最終病倒了。

    然而與之前相反的,米歇爾并沒有照顧生病的妻子,而是再一次帶她去非洲旅行,只為了再一次與小男孩在一起。

    最終,瑪絲琳在痛苦中病逝,而米歇爾則徹底從這一束縛中解脫了。

    紀德在這部作品中主要使用了象征的手法,表達著自己內心對道德和欲望的困惑。

    米歇爾可以說是紀德的一個文學映像,紀德不僅僅出現過同性戀傾向,也曾著迷于青春健壯的少年,也就是說他也具有一定程度上的“戀童癖”。

    而米歇爾孱弱的身體則象征著傳統道德觀念對人性的抑制,在他生病甚至咳血的情況下并沒有就醫,而是去往非洲旅行,在大自然的感染下他竟然痊愈了,也就體現出他并不是“身體”病了,而是“精神”病了。

    瑪絲琳則是這種傳統道德觀念的可視化象征,她和米歇爾之間并沒有愛情,但是在傳統道德權威“父親”的安排下,她在妻子的“崗位”上盡職盡責,最終瑪絲琳的死亡則象征著束縛米歇爾的傳統道德觀念崩塌。

    米歇爾反感那些所謂的束縛,哪怕這些束縛是一個為人子或者為人夫的責任,在這一層面上來看,米歇爾是罪惡的;但是這些束縛,亦或者說是責任,大多是傳統觀念強加給米歇爾的,他并沒有說不的權利和能力,他像是一只任人擺布的木偶,哪怕他有思想。

    紀德在這部作品中并沒有去贊揚或者批判哪一方,他只是講了一個故事,通過這一故事對道德和自由之間的矛盾進行探索,或者說他想“看看”讀者們的天平會傾向于哪一方,正如“一百個人眼中有一百個哈姆雷特”一樣,米歇爾也是一面鏡子,在他身上我們看到我們想看到的“真相”。

    這部作品引人入勝的不僅僅是對道德和自由的“辯證”,還有那如詩如畫的景色,我們可以在字里行間看到作者家鄉的田園風光,也可以看到非洲一瀉千里的陽光。

    不過作為所謂的“十大同性戀小說”之一,還是相對隱晦(或者說是相對收斂)的,倘若是被這一標簽所吸引而閱讀這一作品可能會有所失望。

    《窄門》講述了杰羅姆與表姐阿莉莎自小青梅竹馬,而且他們的愛情也得到了支持,他們一心只想為對方而變成更好的人。

    但愛得越深,越無法忍受任何現實生活中的不完美。

    但恪守清教徒自我約束的阿莉莎認為自己是杰羅姆穿越“窄門”走向上帝的障礙。

    因此她努力掩蓋和壓抑內心的感情,一生都在逃離杰羅姆,只與杰羅姆進行書信來往,或者將自己情感袒露在日記本中,最終在孤獨中病逝。

    這部作品貌似在辨證愛情和宗教之間的矛盾,阿莉莎為了使杰羅姆更加接近上帝而努力回避著自己的愛情,最終自己孤獨而終,另一邊杰羅姆也并不快樂。

    他只是愛著阿莉莎,他想和阿莉莎在一起,那如果只有通過那扇“窄門”才可以到達上帝身邊,而恰恰那“窄門”只允許一人通過,那么沒有阿莉莎的上帝身邊對于他又有什么意義呢?

    阿莉莎一廂情愿的付出換來的只是杰羅姆身上沉重的束縛,那么阿莉莎到底是愛杰羅姆么,還是在杰羅姆和上帝之間天平倒向了上帝那一邊呢?

    另外,阿莉莎努力將杰羅姆推向上帝,真的只是想“成全”杰羅姆么?

    那為什么在將杰羅姆推向上帝之前,她也曾用盡全力將杰羅姆推向妹妹呢?

    我看到了一個傾其所有去愛杰羅姆的阿莉莎,同時她又認為自己并不能配上杰羅姆,她認為自己年紀太大,也并沒有那么圣潔和偉大。

    就是因為太愛杰羅姆了,她才認為只有最高尚最美好的事物才能配得上杰羅姆,然而她忘了,在杰羅姆心里她也是那樣一個圣潔的存在,而且世間萬物都敵不過她哪怕含情脈脈的一瞥。

    這部作品在一定程度上來說也是紀德自傳性質的小說,他曾經對表姐瑪德萊娜有著無關肉欲的圣潔愛慕,而且兩人步入了婚姻的殿堂,然而瑪德萊娜卻在紀德同性戀之后抑郁而終。

    《田園交響曲》中主人公是一位牧師,他收養了一個外表美麗的盲女,并且將大部分時間都用于啟發她的心智,而對自己的妻子和五個孩子不聞不問。

    在長久的相處中,牧師逐漸愛上了盲女,但總是用基督教中拯救之大愛來欺騙自己。

    而當牧師的兒子雅克表示他愛盲女,并且想娶盲女的時候,牧師以“不能玷污盲女純潔的心靈”為由制止了兒子,而這僅僅出于牧師的嫉妒。

    另一邊盲女將對牧師的感激之情錯當愛情,進而拒絕了雅克的示愛。

    然而在盲女眼睛治好之后,她看到了自己和牧師之間的關系給牧師的妻子孩子帶來了很大的痛苦與不幸,而且她發現她愛的并不是牧師而是雅克,因此借采花之由落水自殺。

    這部作品圍繞著牧師自私偽善的人格展開,他一面以基督教中的大愛作為說辭,在妻子和兒子雅克面前包裝著自己對盲女的愛情,另一面篩選“福音書”中圣訓,將幻境與美好完全的代替現實與丑陋,偽裝著自己對盲女違背道德的愛情。

    這部小說以第一人稱“我”作為敘述的主體,其中包括兩個“我”,一個是回憶講述這一故事的“我”,另一個是在故事中的“我”。

    這部作品通過兩個時空中“我”的言行和心理,將“我”極度掙扎的內心和虛偽的面具立體的展現出來。

    摘抄/名言十則
    1. 人們最動人心弦的作品,總是痛苦的產物。幸福有什么可講的呢?除了經營以及后來又毀掉幸福的情況,的確不值得一講。
    ——《背德者
    2. 我多想痛哭一場,然而我覺得這顆心比沙漠還要干
    ——《田園交響
    3. 做自己而被人討厭,好過做別人來招人喜歡。
    4. 借蘆葦的擺動我們才認識風,但風還是比蘆葦更重要
    5. 一個人只追求幸福,實際上只能適得其反,他最后會失去幸福。
    ——《田園交響
    6. 為了你我把人生的高度設得那么高,以至于人間所有樂事對于我來說全是失落。
    ——《窄門
    7. 美德并不是高尚心靈的一件裝飾品:不是的,而是心靈美的一種表現形式
    ——《窄門
    8. 正由于我抱著與你相見的希望,我才永遠認為最崎嶇的路是最好的路
    ——《窄門
    9. 一個人不可能既坦率,又顯得坦率。
    ——《背德者
    10. 拋棄優越感吧,那是思想的一大包袱。
    ——人間食糧




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