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黃帝問道：我聽說揆度、奇恒這兩種診治的方法，意義各不相同，究竟怎樣聯系起來運用呢？
岐伯回答說：一般來講，揆度是用來衡量疾病的深淺輕重，奇恒是辨別不同尋常的疑難雜癥。請允許我從診病的主要道理說起。診病要注意五色和脈象的變化，至于揆度、奇恒等，它們的要點都在于把握人體生命活動的氣血神機的運轉。人體的氣血隨著四時的推移，永遠向前運轉而不向后逆行，如果回折了，就不能正常運轉，也就失去了生機。這個道理雖然淺顯，但卻關乎微妙的神機，應該把它刻錄在玉版上，可以與《玉機真臟論》合參。
來自： 形而上師 > 《中醫養生》
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