宜昌 ▏長(zhǎng)江三峽第一灣 西陵峽江風(fēng)光美

鄂西北自駕游（2）

寫(xiě)在前面
不求資料翔實(shí)全面，不求論證無(wú)懈可擊，但求真實(shí)記錄旅途中所見(jiàn)所聞及所思所想——我行故我思。

2023.3.21 三峽人家

今天和朋友仨人準(zhǔn)備到位于宜昌市夷陵區(qū)的三峽人家游覽，領(lǐng)略一下峽江風(fēng)情。

三峽人家是宜昌的5A旅游景區(qū)，距宜昌市區(qū)約30公里。景區(qū)位于西陵峽三峽大壩與葛洲壩之間。到此可以盡情領(lǐng)略西陵峽的風(fēng)光。

驅(qū)車到此后發(fā)現(xiàn)，這里門票銷售與其他地方略有不同。此地有許多為自家飯店攬客的人，若游客承諾到他們店用餐可驅(qū)車進(jìn)入景區(qū)并將私家車停放在他們飯店，否則游客須乘景區(qū)公交進(jìn)入。此外，自駕車和乘員進(jìn)入景區(qū)入口通道不同，門票亦便宜。

我們接受了其中一家的邀請(qǐng)，在其指引下進(jìn)入景區(qū)，將車停放在他家后，步行來(lái)到候船大廳。按這里的規(guī)定，我們被免除了景區(qū)公交錢，但還不免擺渡船（30元/人），否則只能隔岸觀景了。

視頻：

前二天剛乘大游輪和小船分別游覽了長(zhǎng)江三峽的瞿塘峽和巫峽，今次再乘擺渡船觀賞西陵峽。這下長(zhǎng)江三峽都看到啦，感覺(jué)還是挺開(kāi)心的！

我們決定就按照最佳路線游覽：燈影石→巴王寨→龍津溪。進(jìn)入景區(qū)后又有兩個(gè)選擇，要么爬山，要么乘纜車（30元/人）。

我們選擇第二個(gè)，乘坐纜車直達(dá)長(zhǎng)江第一石——燈影石，三峽人家的八大看點(diǎn)之一。然后去往巴王寨，最后下山到江邊碼頭換乘擺渡船到龍津溪。

燈影石

四塊兀立山巔的奇石，酷似《西游記》中唐僧師徒西天取經(jīng)的形象，每當(dāng)夕陽(yáng)西照，晚霞映襯峰頂時(shí)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，它們仿佛燈影戲幕上的人物造型，惟妙惟肖，“燈影石”即由此得名。

被稱作“沙僧”的燈影石（上圖左），頭重腳輕，棱角分明，重達(dá)100+噸的“大頭”，“長(zhǎng)”在僅200+平方厘米的“小腳”上，搖搖欲墜的怪石，歷千萬(wàn)年而不倒，因而獲得了“萬(wàn)里長(zhǎng)江第一石”的美名。

郭沫若詩(shī)石刻

著名詩(shī)人郭沫若先生乘船游歷西陵峽路過(guò)此地時(shí)，無(wú)比感嘆并題詩(shī)，其中一句贊嘆道：“唐僧師徒立山頭，燈影聯(lián)翩豬與猴。峽盡天開(kāi)朝日出，山平水闊大城浮?！保ā哆^(guò)西陵峽》其二，1961.9）

打卡燈影石，飽覽峽江風(fēng)光。

明月灣

從這里可以清晰地看長(zhǎng)江三峽第一灣——明月灣。

視頻：

石令牌

離開(kāi)燈影石很快就來(lái)到又一重要景觀，中華第一神牌——石令牌。

據(jù)《東湖縣志》載：江南有巨石橫六七十丈，如牌筏，故名石令牌，石牌地名即由此而來(lái)。石令牌高32米，頂部寬12米，底部寬13米，厚約4米，重達(dá)4,300+噸。遠(yuǎn)觀之雄偉壯觀，氣勢(shì)非凡。

五代后周時(shí)期，峽州州治一度設(shè)于石牌，南宋建炎（1127-1130）年間，峽州夷陵郡“移治石鼻山，紹興五年（1135）復(fù)舊”，在石牌設(shè)治六、七年。

“大江歌罷調(diào)頭東，石牌彎道天下雄”。浩浩長(zhǎng)江奔涌至石牌河段時(shí)，在這里向左急轉(zhuǎn)彎110度，改向東去，形成一個(gè)巨大的月牙形，這就是“長(zhǎng)江三峽第一灣”——明月灣。

兩岸連綿不絕的山巒，仿佛阻塞了滾滾長(zhǎng)江，但船進(jìn)山退，路轉(zhuǎn)峰回，旋即又豁然開(kāi)朗。

值得一提的是，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，中國(guó)軍隊(duì)?wèi){借石牌天險(xiǎn)，守住了戰(zhàn)時(shí)首都重慶，使日寇侵占全中國(guó)的美夢(mèng)破滅?！笆贫攵?，江水蕩蕩，英名不滅，地久天長(zhǎng)”。

1943年，中國(guó)軍隊(duì)?wèi){借石牌天險(xiǎn)阻斷了10萬(wàn)日軍進(jìn)軍四川的步伐，進(jìn)行了一場(chǎng)轟轟烈烈忠誠(chéng)愛(ài)國(guó)的“石牌保衛(wèi)戰(zhàn)”（1943年5月21日至6月3日），此戰(zhàn)曾被稱為“二戰(zhàn)規(guī)模最大的白刃戰(zhàn)”。從游覽圖中可以看到，在這附近建有紀(jì)念園和陳列館。

石牌抗戰(zhàn)紀(jì)念碑

巴王寨

巴王寨是三峽人家景區(qū)中最古老的一個(gè)景點(diǎn)，是2,000年前留下的一個(gè)寨落。在三峽秀美的山水間，居住著一個(gè)神奇的民族——巴族。這里曾是一座巴人的堡壘。

進(jìn)入寨中，路邊的巴人泥塑隨處可見(jiàn)。

所有建筑均建在巖壁半坡上，一座座灰磚褐瓦的建筑錯(cuò)落有致地時(shí)隱時(shí)現(xiàn)于叢林之中，這是一座用巨石和原木壘成的城堡。

“秦風(fēng)楚韻”寓意其年代之久遠(yuǎn)，老枯樹(shù)似乎在向人們?cè)V說(shuō)著巴人以及巴王的故事。

巴人，古時(shí)巴族人的簡(jiǎn)稱，巴人是古羌的一支，和蜀人有著密不可分的關(guān)系，巴語(yǔ)屬于漢藏語(yǔ)系藏緬語(yǔ)族，巴人主要分布在今重慶、川東一帶。傳說(shuō)周朝以前居住在今甘肅南部，后遷到武落鐘離山，以廩（音lǐn）君為首領(lǐng)，本有巴、樊、瞫（音shěn）、相、鄭五姓。

寨門

巴王寨主要由兩部分組成，山上主要是巴王宮，山下是普通巴人家、茶馬古道及街市。山上人家的“吊腳樓”，被現(xiàn)代建筑學(xué)家稱為“欄桿式建筑”。

石板路

峽江一帶地勢(shì)險(xiǎn)峻，房屋多依山勢(shì)而建，木質(zhì)結(jié)構(gòu)，房前屋后，竹林芭蕉簇?fù)怼?/span>

沿著寨中的石板路前行，這里也是茶馬古道，路邊的各式各樣的“作坊”鱗次櫛比。

皮影戲室

這一家是皮影藝術(shù)，沒(méi)趕上表演時(shí)間。這條街現(xiàn)在是省市級(jí)非遺項(xiàng)目的展示、傳習(xí)區(qū)域，游客可以一路走一路看。

銅匠鋪介紹

木匠鋪

正好趕上南曲非遺傳習(xí)館里有表演。

南曲，也稱南戲，是中國(guó)北宋末至元末明初，即12-14世紀(jì)的200年間，在中國(guó)南方地區(qū)最早興起的漢族戲曲劇種。南戲是以賓白和曲牌聯(lián)套相結(jié)合、以歌舞故事為主體的早期戲劇表現(xiàn)形式。

據(jù)介紹，就其音樂(lè)——南曲來(lái)說(shuō)，則是一種重要的漢族戲曲聲腔系統(tǒng)，為其后的許多聲腔劇種，如海鹽腔、余姚腔、昆山腔、弋陽(yáng)腔的興起和發(fā)展的基礎(chǔ)，為明清以來(lái)多種地方戲的繁榮，提供了豐富的營(yíng)養(yǎng)，在中國(guó)戲曲藝術(shù)發(fā)展史上，具有重要意義。

我們靜靜地欣賞了一段。

視頻：

像以前看過(guò)的評(píng)彈一樣，這幾位老先生也是坐在那里彈唱。不過(guò)，沒(méi)有女性演員。

不止一次看到“摔碗酒”，這里加了個(gè)“土家”。除了“摔”，看來(lái)主要是在賣酒。

巴王宮

終于來(lái)到巴王宮。古代巴人為躲避戰(zhàn)爭(zhēng)而藏匿在絕壁之中，他們就地取材，在這里用石頭筑成城堡，占山為王，并建立了巴人王國(guó)，留下了巴王寨。

秦滅巴以后，巴人的一支遷至今鄂東，東漢時(shí)稱江夏蠻，西晉、南北朝時(shí)稱五水蠻；另一支遷至今湘西，構(gòu)成武陵蠻的一部分。留在重慶、四川境內(nèi)的，部分叫板楯（音dùn）蠻，南北朝時(shí)因大量遷移，大都先后與漢族同化。賨（音cónɡ）人，板楯蠻的別稱，是土著民族之一，其中心在今四川省渠縣一帶，系古代巴人的一支。

“巴人雄風(fēng)彰顯一江景，古寨美景引領(lǐng)三峽情”。

巴王宮建在了山坡的最高處，給人高高在上的感覺(jué)。

不像下面那些木屋，巴王宮的建筑都是磚石建成的。

王宮門口一側(cè)擺放著一尊雙虎鈕錞于，這是由青銅器制成的軍樂(lè)器。據(jù)史書(shū)記載，錞于是一種與鉦合用號(hào)令軍隊(duì)進(jìn)退的軍樂(lè)器。

雙虎鈕錞于是古代巴人遺物。作為好戰(zhàn)尚武、天性勁勇的巴族與錞于關(guān)系密切。虎鈕是它最顯著的特征。它記載了這個(gè)民族的輝煌和苦難。

下圖天井處像是開(kāi)會(huì)議事之處，周圍擺放著木椅。

下圖是巴人學(xué)堂。巴族并無(wú)文字，族人皆能歌善舞，文化全靠歌舞記錄傳承。

后來(lái)外界的需要，巴王特意從中原請(qǐng)來(lái)先生，教授虎仔、鳳妹及族中孩童讀詩(shī)寫(xiě)字。因?yàn)槿鄙偌垙垼阋陨碁榧?，木棍?dāng)筆，在沙盤(pán)上寫(xiě)字。

祭祖堂。巴族崇巫奉道，處于原始宗教崇拜階段。每逢年節(jié)都要大敬祖先。其祖先被崇拜為土王、八部大神、向王等，這些都是土家早期的祖先神。

上下圖分別為巴王和王后的臥房。

臨江的房子好像沒(méi)有窗戶，擺放一些兵器面向長(zhǎng)江，這些兵器是巴王宮對(duì)外御敵所用。

巴王寨最好的觀景處，全景俯瞰西陵峽，但見(jiàn)江面上游艇穿梭來(lái)往。

咂酒堂?！叭f(wàn)顆明珠共一甌，王侯到此也低頭。五龍捧著擎天柱，吸盡長(zhǎng)江水倒流”！想像一下這喝酒的氣勢(shì)，沒(méi)點(diǎn)酒量不敢來(lái)呀。

巴族遇到盛大宴會(huì)諸如祭祀、征戰(zhàn)、喜慶時(shí)，巴王主持飲酒儀式。據(jù)傳，其共飲方式不是“喝”，而是“吸”。他們會(huì)用竹管、蘆稈、麥桿或藤枝吸酒，名曰“咂酒”。我曾工作過(guò)的內(nèi)蒙古河套地區(qū)，有時(shí)稱“喝”為“抽”，即像抽水機(jī)那樣把酒灌進(jìn)去，好像比“吸”的力度要大吧？

巴王寨中的浮雕墻和磚雕，好像不止這一處。

說(shuō)話間來(lái)到巴王寨廣場(chǎng)，一會(huì)兒這里要有表演。

表演不能說(shuō)有多精彩，開(kāi)頭的雜耍與一般廟會(huì)的無(wú)二。

接下來(lái)的節(jié)目是娶新娘，吹吹打打像是在應(yīng)付差事。

但多多少少能展示些土家族的風(fēng)俗與文化。

按照指示牌指引的方向下山了，準(zhǔn)備去往下一景點(diǎn)。

快到江邊了，從（下圖）這里直接下到江邊了。這是個(gè)旋轉(zhuǎn)樓梯，其外飾與山融為一體，不仔細(xì)看還以為就是山體本身呢，設(shè)計(jì)巧妙。

龍津溪

走到江邊碼頭，需等待擺渡船，好在等待時(shí)間并不太長(zhǎng)。

擺渡船很快就?？吭?/span>當(dāng)陽(yáng)頭碼頭。

龍津溪

龍津溪，當(dāng)?shù)匾卜Q龍進(jìn)溪，是長(zhǎng)江一級(jí)支流，發(fā)源于三斗坪鎮(zhèn)黃牛巖，全長(zhǎng)9.1公里，流域面積19.1平方公里。

龍津溪水與長(zhǎng)江的交匯處，幾只古帆船迎風(fēng)而立。按上圖指示往里就是了。

走近龍津溪，便看見(jiàn)一座水壩，身著土家族服裝的美女在水壩上表演，頗有迎賓之意。

視頻：

視頻中的那座小水壩截住了清幽的龍溪水，使溪水抬高了1-2米。

斑駁滄桑的龍溪橋橫跨其上，幾只小漁船靜靜地泊在橋下，“龍溪橋下春波綠，曾是驚鴻照影來(lái)”，如夢(mèng)似幻，令人如癡如醉。

溪口的崖壁上的大字很有意思?！暗饶悖槐厍辏嘣S讓歡，喜在此時(shí)，在此地”。這樣讀對(duì)嗎？

“我在土家樓上迎你，瀑布當(dāng)琴翠竹當(dāng)?shù)?。我唱哭嫁歌迎你，聲聲慢不是悲而是喜”?/span>

這就是龍溪橋了，溪水碧綠，林木蒼翠。溪水兩邊均有行人棧道。

小漁船上的美女主動(dòng)與游客打招呼，漁夫打扮的船老大也主動(dòng)與游客打招呼，游客們心情大好。

溪水湛藍(lán)，清澈見(jiàn)底；草木繁茂，郁郁蔥蔥。

水質(zhì)不錯(cuò)，有點(diǎn)兒像九寨溝？

走到溪水盡頭，有一座土家木樓——龍津溪婚嫁樓，這里有餐飲服務(wù)。

游客們正在這里觀看表演《土家婚嫁》，也是當(dāng)天最后一場(chǎng)了。拋繡球、入洞房之類的。又是婚俗表演，就不能換個(gè)內(nèi)容嗎？

看完表演后再?gòu)南牧硪粋?cè)棧道走出來(lái)。

回來(lái)發(fā)現(xiàn)，這位美女還站立在小漁船上，真是敬業(yè)呀。

三峽人家景區(qū)很大，我們還有多處沒(méi)走到，以后有機(jī)會(huì)值得再來(lái)游玩！

-The End-

參考文獻(xiàn)
1. 宜昌市人民政府網(wǎng)http://www./list-56330-1.html#page5
2. 三峽人家巴王寨的那些事https://baijiahao.baidu.com/s?id=1694112063101001438&wfr=spider&for=pc
3. 地理中國(guó)丨巴王寨，一個(gè)用巨石和原木壘成的城堡https://www.sohu.com/a/506534146_120099885
4. 歷史上消失的民族——巴人與巴國(guó)https://baijiahao.baidu.com/s?id=1602414148527768068&wfr=spider&for=pc

敬請(qǐng)期待《鄂西北自駕游》（3）

往期回顧

《鄂西北自駕游》（1）