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自南宋之后，朝野局勢不穩，派系間明爭暗斗，再加上元朝的官員和貴族，大多出身少數民族，對于漢文化了解不深，理論思想不同，導致矛盾加劇，朝堂處境水深火熱，很多文人、士大夫隱逸江湖，回歸山林尋求解脫。
譬如我們今天的主人公——“草書巨匠”鮮于樞，他37歲后隱居杭州西湖，在西湖虎林建立一座困學齋，自困屋內鉆研晉唐法帖20年，先后臨摹鐘繇、王羲之、虞世南、孫過庭、張旭等名家法帖，掌握古法精髓。
之后他同張旭、懷素一樣，從自然萬物取法，完成個人創新，有次他偶然看見車夫巧妙拉出陷入泥潭的車子，由此明白用筆的輯讓之道，合理安排緩急輕重。 譬如欣賞他抄寫的《石鼓歌》，以中鋒懸腕運筆，利于筆鋒靈活調換，點畫暢意飛動、灑脫多變，每個字起收、頓挫、使轉千變萬化，而又從容不迫。
以中鋒堅守氣力，筋骨洞達凝煉，更顯古雅醇厚的質感，就拿卷中“讀”字舉例，同樣采用腕力運筆，尖峰入紙，中段使用中鋒，筆畫酣暢淋漓。 時而墨色出現枯澀，與顏真卿《祭侄文稿》風韻略有相通之處，通過干枯墨色彰顯古樸蒼勁的氣勢，轉折處筆畫圓融平滑，尤其是左邊的豎鉤，瘦勁干練。
乍一看形態彎曲，猶如蓄力飽滿的待發弓箭，極具張力和韌性，結字奇態橫生，中間布白疏朗，整體向左略微欹側，右邊筆畫濃重，維持平衡性，富有險絕的趣味感，章法與結字調配，全篇雄偉跌宕、錯落起伏。
行列間在中軸線平穩的情況下，不斷動蕩起伏，充分凸顯流動性，藝術氣韻不輸晉唐，阮元曾稱贊其字：“字跡活潑而有力，在孫過庭、李北海（邕）之間”。 趙孟頫推崇鮮于樞的草書，面對他甘拜下風，曾說：“余與伯機同學草書，伯機過余遠甚，極力追之而不能及，伯機已矣，世乃稱仆能書，所謂無佛出稱尊爾。”
如今《石鼓歌》尚存2幅真跡，一件藏于美國大都會博物館，曾有美國專家研究，并給出5億的估值，另一件參加2004年北京瀚海春季拍賣會，達成4200萬成交價，其中最精妙的版本，就是瀚海拍賣會版。
卷中筆法更加精到、純正，字跡清晰無損，時常臨摹此作，可以掌握古人“草法”，強化基本功，感受鮮于樞的懸腕法，提升筆法功力，日后臨摹晉唐名家法帖，能順藤摸瓜，盡快領悟并上手臨摹。
而今，我們對鮮于樞《石鼓歌》進行超高清復刻，采用博物館級別，12色超高清微噴復刻工藝，對比原作進行1：1還原，此品推出一款手工裝裱的經折裝，便于臨摹和查找。
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