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后漢時，浙江上虞居住著一位十四歲的少女，名叫曹娥。 她的父親是上虞有名的巫者，不過在一次醉酒后，不幸墜江溺亡。曹娥聞訊后，繞著江邊啼哭了七天七夜，卻始終不見尸首浮上來。最后為了尋覓父親的尸首，也縱身投入江中。 五天后，曹娥的尸體背負著父親的尸體重新浮出了江面。周邊百姓被曹娥的一片孝心打動，將父女二人葬在了江邊。 ? 沒想到這件事驚動了朝廷，朝廷不但對曹娥大肆嘉獎，還讓當地的官吏為她立碑紀念，也就是我們今天熟知的《曹娥碑》。 據傳這篇碑文是邯鄲淳所作，當時的邯鄲淳年方十三，書生意氣，風采動人。當場揮筆而就，寫下了這篇碑文。 不久后，東漢著名文學家蔡邕聽說了這件事，特地前來看這個碑。 可當蔡邕抵達時，天色已晚。蔡邕在蒼茫暮色中，借助手撫摸著讀完了這篇碑文。隨后，他在碑文后題了八個大字： 黃絹幼婦外孫齏臼。 觀碑者眾多，但無人能解其意，直到曹操率軍經過此地。 《世說新語》中記載，曹操與他的“主簿”楊修經過此地時，也參觀了碑。他們還注意到了碑后蔡邕寫的八字謎題。 世人皆知曹操跟蔡邕是忘年交，兩人交情深厚，曹操自然認出了這是蔡邕的筆墨。曹操還在苦思冥想蔡邕深意時，旁側的楊修卻率先開口，說自己已經知道謎底了。 曹操讓楊修不要說出答案，自己要先想一想。 就這樣，曹操邊行軍，邊思考這道謎題。走了30里地，曹操才恍然大悟，他連忙叫來楊修解字謎。 楊修說道：黃娟是有顏色的絲巾，正是一個 “絕”字。 同樣的，幼婦是少女，合起來是 “妙”字。 外孫是女兒的兒子，是個 好字 。 齏臼是古代“受辛”的器具，就是專門搗碎辛辣食材的器物，受加辛就是一個 “ 辭” 字（繁體字）。 這八個字正是對碑文的贊美： 絕妙好辭。 曹操聽后連連稱贊，直言道：我和你真是智差三十里啊。 ? 這個故事雖然廣為流傳，但也有學者提出質疑，認為是后人杜撰的。因為曹操一生未下過江南，就更不必說會經過曹娥墓了。 而且這個故事在不同書中，部分情節也有出入?！妒勒f新語》中，曹操是行軍途中看到了碑文，但在《三國演義》中，曹操是在蔡邕之女蔡琰家中，看到了碑文的拓本和蔡邕題的字。 不論故事真假，多部書籍都提到這個故事，必然不僅僅是為了解字謎，襯托楊修之智，更是在為楊修的命運結局做鋪墊。 曹操是何人，生性多疑，嫉賢妒能，這一故事也恰恰暗藏了楊修的結局。 楊修之死 我們都知道楊修死于“雞肋”之事。 建安二十四年，持續了兩年之久的漢中之戰已接近尾聲，曹操在戰中受到挫敗，心情煩悶。當部下詢問晚上的口令時，曹操見晚飯中有雞湯，隨口說了一聲雞肋。 楊修聽到口令后，就直接命令手下隨行士兵收拾行裝，做好撤退的準備。 夏侯惇得知消息后，特意前來問楊修為何會下這樣的命令。楊修解釋說，自己是從曹操口令中分析得來的。 雞肋，食之無味，棄之可惜，就如同曹操如今對漢中的看法一樣。所以，他認為曹操不久就會下令班師，先做好準備，到時候就不必慌亂了。 夏侯惇聽后認為很有道理，也下令讓自己的部下準備收拾行裝。 曹操看士兵大亂，人人不思打仗，都在準備撤退。再一聽是楊修的命令，更是惱怒，直言楊修擅自制造謠言，擾亂軍心。將楊修斬首，號令轅門之外。 楊修無疑是穎悟絕倫之輩，但也恰恰是最愚蠢糊涂之人。他太聰明，一眼看穿了“雞肋”背后的深意，卻不知道，君王之心不可隨意揣測，分毫逾越都不行。而他不僅揣測出了曹操的心思，還在曹操下令之前，就將其公之于眾。 ? 而楊修的做法不僅逾矩，更是把曹操的心思暴露于天下。 如此恃才放曠之人，是任何君王都無法忍受的，更不必說曹操了。 從八字謎題時急于展露才華，到雞肋之事中自作主張下令，再加上他竟干預曹操立儲，多次為曹植出謀劃策，干擾曹操決定，楊修的悲慘結局早已注定。 大智若愚，大巧若拙。聰明外露就成了精明，唯有藏巧于拙，用晦而明才是真正的大智慧。 不逞一時之能，不爭一時之快，韜光養晦，藏而不露，是楊修留給世人的警世箴言。 |
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