柳宗元這首小詩，蘇軾既贊嘆又批評，引發(fā)了一場千年之爭！

眾所周知，唐詩重意，寫景抒情多含蓄不露，言盡意不盡，意境便優(yōu)美綿長，讀來余味不絕。譬如“晚來天欲雪，能飲一杯無”便語淺情深，言短味長。再如“姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船”意境雋永清遠，種種情感表現(xiàn)，盡在不言中。

這種意在言外的表達，也正是唐詩能盛于當(dāng)時、名于后世的原因之一。諸如此類的詩在浩淼唐詩之中數(shù)不勝數(shù)。

但今天介紹的這首唐詩卻意境似盡又不盡，令蘇東坡對此詩既贊嘆又批評，從而引發(fā)了一場千年不休的爭論。這首詩就是柳宗元的七言古詩《漁翁》：

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漁翁

唐·柳宗元

漁翁夜傍西巖宿，曉汲清湘燃楚竹。

煙銷日出不見人，欸乃一聲山水綠。

回看天際下中流，巖上無心云相逐。

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這首《漁翁》是柳宗元被貶永州時所作，與他著名的絕句“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅，孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪”為同時期的作品。也同樣寄寓了他政治失意的孤憤之情和清高孤寂的自況自遣情懷。

開篇一句“漁翁夜傍西巖宿”頗顯稀疏平常，但第二句“曉汲清湘燃楚竹”則奇趣頓生。早起打水劈柴生活燒水，本是平常事，但一個“汲清湘”、“燃楚竹”卻雅趣無窮，頗有些超凡脫俗的意蘊。似乎以清湘楚竹之趣對比鐘鳴鼎食之貴，詩人自比品格孤高，在此已有暗喻。

后兩句則寫燒完水后“煙銷日出”，人卻已然遠去不見，“欸乃一聲”才只非是不見，而是在山水之中，只見青山綠水不見人。這“欸乃一聲”讀來既驚異驚奇，又怡情悅耳，奇趣非常。一個不見人只聞聲的場景，卻寫出了一種清遠神秘的意境，詩人孤高寂寥的心境也深蘊其中。

結(jié)尾兩句便是歷來詩家爭論不休的話題，咱們后面再詳說爭論。這兩句本是詩中余音，漁翁回看天際，只見云無心相逐，以陶淵明《歸去來兮》典故，襯托出詩人的孤獨清寂、悠逸恬淡之情。

柳宗元的這首《漁翁》寫景似有似無，仿佛一幅淡遠清逸的水墨畫，變幻神秘而又情趣盎然。北宋蘇東坡就曾贊嘆：熟讀此詩有奇趣！但蘇東坡卻又對此詩提出批評，便是針對結(jié)尾兩句：雖不必亦可！也就是說，蘇東坡認(rèn)為末兩句畫蛇添足，可以刪去。

蘇東坡這樣一句評語卻引發(fā)了詩家千年不休的爭論：南宋嚴(yán)羽、明代胡應(yīng)麟、清代王士禛、沈德潛等詩論大家也都認(rèn)為應(yīng)刪去末兩句，他們認(rèn)為前四句言盡意不盡，而末兩句言盡意也隨之盡，若刪去末兩句，則整篇讀來余情不盡。

反對者也頗多：南宋劉辰翁、明代李東陽、王世貞等人則認(rèn)為不刪更好，他們認(rèn)為一來若刪去末兩句則這首詩與晚唐的奇趣詩歌一樣；二來刪除末句的人都只重視詩的藝術(shù)趣味，卻忽略柳宗元當(dāng)時的處境和心境，而末兩句正是詩人當(dāng)時情況下不吐不快之語。

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