【原】《鷓鴣天·西都作》賞析

朱敦儒[宋]

我是清都山水郎，天教分付與疏狂。曾批給雨支風券，累上留云借月章。

詩萬首，酒千觴。幾曾著眼看侯王？玉樓金闕慵歸去，且插梅花醉洛陽。

朱敦儒的《鷓鴣天·西都作》是一首盡顯疏狂氣度與隱逸情懷的佳作，字里行間透著對世俗束縛的不屑和對自由生活的沉醉，賞析可從以下幾點入手：

首句“我是清都山水郎”直接以“清都（天帝居所）山水郎”自命，將自己比作掌管山水的仙官，自帶超凡脫俗的氣場。“天教分付與疏狂”更是直白點出，這份不受拘束的疏狂是天性使然，既抬高了自我姿態，又為全詞的狂放基調定了調。

“曾批給雨支風券，累上留云借月章”兩句，以夸張的想象續寫“山水郎”的職責——能號令風雨、留駐云月，把自然萬物都納入自己的掌控，既浪漫又霸氣，暗合了文人對“與天地精神往來”的理想追求。

“詩萬首，酒千觴”用簡練的數字，勾勒出狂放生活的核心：以詩言志，以酒抒懷，不問俗事。而“幾曾著眼看侯王”則是全詞的“狂言”高潮，直白表達對功名利祿、權貴顯宦的蔑視，將文人的清高與傲氣推向極致，盡顯不媚世俗的骨氣。

結尾“玉樓金闕慵歸去，且插梅花醉洛陽”更顯境界——連天帝的“玉樓金闕”都懶得回去，寧愿頭戴梅花，醉倒在洛陽的煙火里。這里的“梅花”象征著高潔脫俗，“洛陽”則是世俗生活的代表，詞人選擇在人間堅守一份自在與清高，而非遁入虛無的仙境，讓這份疏狂有了落地的真實感，也更顯其對生活本真的熱愛。

全詞以“狂”為魂，以“仙”為骨，語言直白如話卻氣度不凡，將文人的隱逸情懷與傲岸品格寫得淋漓盡致，讀來令人心胸開闊，堪稱宋代隱逸詞中的經典。

在《鷓鴣天·西都作》中，朱敦儒表達的人生態度鮮明而強烈，核心可概括為以下幾點：

- 對自由隨性的極致追求：以“清都山水郎”自喻，幻想能“批給雨支風券”“留云借月”，將自然萬物納入掌控，體現出對無拘無束、與天地相融的自由生活的向往，拒絕世俗規則的束縛。

- 對權貴與功名的蔑視：“幾曾著眼看侯王”一句直白有力，展現出對官場權勢、功名利祿的不屑，不向權貴低頭，堅守自我人格的獨立與清高。

- 對詩意生活的沉醉：“詩萬首，酒千觴”“且插梅花醉洛陽”，選擇以詩酒為伴、與自然相融的生活方式，哪怕是世俗人間的煙火氣，也遠勝過“玉樓金闕”的虛浮，凸顯出對真實、灑脫的生活本真的熱愛。

整體而言，他的人生態度是疏狂、傲岸且通透的——不戀虛名，不媚世俗，只愿順應天性，在自由與詩意中活出本真。

朱敦儒的《鷓鴣天·西都作》在藝術表現上獨具特色，既灑脫率真又意蘊深厚，主要體現在以下幾點：

開篇以“清都山水郎”自喻，將自己塑造成掌管山水的仙官，這種奇幻的自我定位打破了現實與想象的界限。“曾批給雨支風券，累上留云借月章”更是以夸張的筆法，賦予自己號令風雨、役使云月的權力，用神話般的想象凸顯對自由的極致追求，讓疏狂的性情有了超逸的載體，讀來既荒誕又極具感染力。

全詞語言通俗如話，沒有雕琢堆砌之感。“幾曾著眼看侯王”“玉樓金闕慵歸去”等句，直白得近乎“狂言”，卻精準傳遞出對權貴的蔑視和對世俗的超脫。這種不加掩飾的率真，形成了豪放灑脫的氣脈，如同脫口而出的心聲，卻字字鏗鏘，將文人的傲骨與狂氣展現得淋漓盡致。

詞中多處運用對比強化情感：以“清都山水郎”的仙氣與“侯王”的俗世對比，凸顯對功名的不屑；以“玉樓金闕”的虛浮仙境與“插梅花醉洛陽”的人間煙火對比，彰顯對真實生活的熱愛。對比之下，詞人的價值選擇更加鮮明，也讓“疏狂”的內涵從空泛的性情落到具體的生活態度上，意境更顯真切。

“詩萬首，酒千觴”“且插梅花”等細節，看似是日常閑趣，卻濃縮了詞人的生活理想——以詩酒抒懷，以梅花明志。這些具體意象以小見大，將抽象的人生態度轉化為可感的畫面，結尾“醉洛陽”的場景更是留下無限余韻，讓人在灑脫中感受到一份對生活本真的堅守。

整首詞以奇絕想象為翼，以直白語言為骨，在豪放中見真性情，于對比中顯價值觀，堪稱“以俗為雅、以狂見真”的典范。