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    八大菜系之粵菜:嶺南煙火,一味千年

     閑挑燈花 2025-08-16 發(fā)布于河北

    陽光斜照的午后,窗外的鳳凰花正開得如火如荼,紅得像一鍋熬得恰到好處的南乳醬,濃而不膩,熱烈而含蓄。食客坐在茶樓的窗邊,一盅清湯、兩件點(diǎn)心,便是一場(chǎng)與時(shí)光的私語。這,便是粵菜給予人們的日常——不張揚(yáng),卻處處見深情。

    粵菜,是嶺南的呼吸,是水土與人心的默契,更是兩千年來文化交融的結(jié)晶。它的根,深扎于秦漢之際。公元前214年,秦將趙佗率軍南下,平定百越,設(shè)南海郡,中原的農(nóng)耕文明與烹飪技藝隨之南遷。那些來自黃河流域的炊具、調(diào)味與技法,與嶺南豐饒的山海物產(chǎn)相遇——魚蝦蟹貝、熱帶果蔬、飛禽走獸,自此開啟了“漢越融合”的飲食新篇。粵菜之雛形,便在這片濕熱的土地上悄然萌發(fā)。

    至唐宋,嶺南的飲食已非“蠻夷之食”可比。唐代韓愈被貶謫潮州時(shí),雖初見鱟、蛇、蒲魚等“異物”而驚異,卻也無意中記錄下嶺南人“食不厭雜”的開放心態(tài)。宋代蘇東坡曾吟詠“日啖荔枝三百顆,不辭長(zhǎng)作嶺南人”,道盡嶺南物產(chǎn)之豐美。南宋周去非在其所撰的地理名著 《嶺外代答》里,更記載了嶺南人善制膾、嗜生食之風(fēng),這正是今日“魚生”“生滾粥”的遠(yuǎn)古印記。此時(shí)的粵菜,已從“果腹”走向“求精”,初具“食不厭精,膾不厭細(xì)”的中原食風(fēng)。

    明清以降,廣州作為“一口通商”的唯一口岸,成為天子南庫(kù)、金山珠海。十三行巨賈宴客,極盡奢華,《廣東新語》有言:“天下食貨,粵東盡有之。”來自南洋的香料、西洋的食材、江南的時(shí)鮮,皆匯聚于此。粵廚博采眾長(zhǎng),將北方的爆、扒、烤與西餐的煎、焗相融合,創(chuàng)出“清蒸石斑”“烤乳豬”“咕咾肉”等名菜,技法日益精進(jìn),形成“炒、爆、燴、煎、焗、燉”數(shù)十種烹調(diào)體系,粵菜之名,漸傳天下。

    真正讓“食在廣州”深入人心的,是清末民初的風(fēng)云際會(huì)。五口通商后,粵商北上滬津,粵人遍布天下。他們將粵菜帶入上海灘,新雅粵菜館裝空調(diào)、播音樂、設(shè)雅座,開現(xiàn)代餐飲之先河;魯迅、巴金、郁達(dá)夫皆是座上常客。在北京,粵菜館以鮑參翅肚宴請(qǐng)貴賓,成為高端社交的象征。而隨著華人遠(yuǎn)渡重洋,粵菜亦飄洋過海,凡有華人的地方,幾乎便有“唐人街”的燒臘檔與茶餐廳。它不再只是地方風(fēng)味,而成了中華飲食的國(guó)際名片。

    粵菜之美,不僅在于技藝,更在于其“兼容并包、守正創(chuàng)新”的精神內(nèi)核。它從不固步自封——近代吸納西餐之焗烤,創(chuàng)出“焗大蝦”“葡國(guó)雞”;20世紀(jì)70年代,香港又興起“新派粵菜”,以水果入菜、粗糧精做,將傳統(tǒng)推向新境。它既承襲“老火靚湯”的養(yǎng)生智慧,也擁抱米其林星級(jí)廚房的現(xiàn)代美學(xué)。

    清晨六點(diǎn),茶樓的蒸籠已騰起白霧,蝦餃晶瑩如玉,腸粉滑若凝脂,叉燒包酥皮微裂,蜜汁緩緩滲出。這是廣府人的晨光儀式,一盅兩件,談天說地,日子便在茶香中緩緩鋪展。廣府菜,集順德之巧、南海之精、番禺之雅于一體,講究火候如節(jié)氣,調(diào)味如風(fēng)月。一道白切雞,看似樸素,實(shí)則考究至極:雞必是三黃走地,煮至骨髓微紅,皮脆肉滑,蘸上姜蔥蓉,鮮味便如潮水般涌來,是“食在廣州”的無聲注腳。

    往東行,潮汕的海風(fēng)裹挾著咸鮮撲面而來。潮州鹵水,一鍋老湯傳三代,香料層層疊疊,卻不壓食材本味;牛肉火鍋,刀工快如閃電,薄片入鍋三起三落,入口即化,蘸沙茶醬,是海與陸的深情對(duì)話。潮人說:“味在潮汕”,此言不虛——他們以近乎虔誠(chéng)的態(tài)度對(duì)待食材,連一尾小魚、一撮薄殼,都能烹出令人動(dòng)容的滋味。

    向北去,客家山野的氣息撲面而來。梅菜扣肉肥而不膩,釀豆腐樸素中見真味,鹽焗雞皮香肉緊,是遷徙族群在山中磨礪出的堅(jiān)韌風(fēng)味。他們用食物記住鄉(xiāng)愁,用味道延續(xù)血脈。

    而粵西的湛江、茂名,靠海吃海,講究“原汁原味”。白灼水東芥菜,只加幾片姜,便清甜勝蔬中之王;炭燒生蠔,蒜香與海味交織,是夜晚最動(dòng)人的煙火氣。高涼菜中的鹽焗雞、香煎墨魚餅,粗獷中藏著細(xì)膩,一如那片土地的性情。

    傍晚時(shí)分,街邊大排檔的煲仔飯滋滋作響,臘味的油滴在炭火上,香氣四溢。粵菜之美,不在金碧輝煌的宴席,而在這一粥一飯的煙火人間。它是母親煲湯時(shí)的守候,是茶樓里老友的笑談,是游子歸家時(shí)那一口熟悉的味道。

    這一味,從秦漢走來,經(jīng)唐宋積淀,歷明清繁盛,于民國(guó)走向全國(guó)與世界。它不只是菜,更是嶺南人的生活哲學(xué)——在喧囂中守靜,在繁華中求真,在一簞食、一瓢飲里,活出從容與講究。

    煙火人間,粵味綿長(zhǎng)。它不說大話,只用味道,輕輕告訴你:活著,要講究,更要知味。

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