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原創 布衣書生走天下 復利人生 2025年08月23日 21:29 安徽 第七十八章 天下莫柔弱于水，而攻堅強者莫之能勝，以其無以易之。弱之勝強，柔之勝剛，天下莫不知，莫能行。是以圣人云：受國之垢，是謂社稷主；受國不祥，是謂天下王。正言若反。 天下莫柔弱于水，而攻堅強者莫之能勝，以其無以易之。 天底下沒有比水更柔弱的了，而在攻擊堅硬強固的東西時，沒有任何東西能超過它，因為水之性是不會被任何事物改變。 為什么總喜歡用水來打比方？ 水，能夠依據周遭的環境靈活改變自身的形態，從不與環境形成對立，而是選擇融入其中，成為環境的一部分。水既是強大的——任何障礙都無法讓它停下前行；同時它又是柔弱的——總是順應外界而變化。 隨著溫度升降，水可化為汽、凝為水、固為冰；置于不同容器中，它或方或圓，或曲或直。水從不執著于某一種形態，環境需要它成為什么樣子，它就成為什么樣子。 水亦是不爭的。可上可下時，它甘居低位；遇到阻擋，它從容繞行；若被徹底攔住，便悄然停留，默默積蓄力量。正如“抽刀斷水水更流”，它的韌性從未被斬斷。 然而，水又是世間至強之力。滴水持久，可穿堅石；急流奔涌，能移巨石。滄海桑田，山形水勢，很多地形地貌的改變，都和水有關。水可以用時間改變高山和大地的形態，可以用速度裹挾萬噸巨石，甚至人們可以通過增加水的壓強，變水為刀，切割鋼鐵和鉆石。即使琢玉，也要用解玉砂，借助水流。 弱之勝強，柔之勝剛，天下莫不知，莫能行。 70章：吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。 這種纖弱能戰勝強固、柔弱能戰勝剛強的道理，天下雖無人不知，可就是沒誰照著做。 為什么弱能勝強，柔能勝剛？你說水滴石穿，但難道沒聽過以卵擊石嗎？ 水滴石穿的本質是，要有足夠多的量。要么是空間上的巨量，比如滔天巨浪可以掀翻巨輪；要么是時間上的巨量，用數十年的功夫，去滴穿石頭。 所以，水滴石穿，弱能勝強，柔能勝剛，實際上是量變產生質變。如果你用1億顆雞蛋去砸石頭，也有可能產生“水滴石穿”的效果。以卵擊石，是因為量不夠。 為什么天下人都知道這個道理，但都不去做呢？ 因為量變產生質變，是非常難的。就像毛主席說的：“個人做點好事并不難，難的是一輩子做好事，不做壞事，一貫地有益于廣大群眾，一貫地有益于青年，一貫地有益于革命，艱苦奮斗幾十年如一日，這才是最難最難的啊。” 是以圣人云：受國之垢，是謂社稷主；受國不祥，是為天下王。 所以，圣人才會這樣說：只有能夠承受全國的屈辱，才配稱作國家的君主；只有能夠承擔全天下的災禍，才有資格做君臨天下的王者。 在組織中，領導者是權力最大，利益也最大的人，他的一言一行，一舉一動都關乎著很多人的福禍。同時，他也是承擔風險，忍辱負重，勇于擔責的那個人。 因為擁有的權力、財富越多，相應地，要承擔的責任、義務也就應該越重。“欲戴王冠，必承其重；欲握玫瑰，必承其傷。”一件事情，你在獲得它的好處的同時，也必須要承擔它可能伴隨的不良影響。 所以，不光要看到他的風光，也要看到他的兜底，承擔所有的“垢”與“不祥”。國家被滅，最倒霉的是天子，大臣則是一朝天子一朝臣。 《論語》里記載了舜說的一番話，其中有一句“萬方有罪，罪在朕躬”：世間的各個地方如果有罪過，那這些罪過的責任都在我這個帝王的身上。這句話不光是高風亮節，更表達了領導者要勇于承擔責任。 正言若反。 這些正面的話聽起來都像是反話。 什么是正言若反？ 人們常說的“打是疼，罵是愛”，就是正言若反。事物發展到極致后，就會現出一種與自身相反的姿態。就像杜牧說的“多情卻似總無情”，或者納蘭容若說的 “誰道情多情轉薄”。 為什么正言若反？ 因為“反者道之動，弱者道之用”。唱反調，就是道的運動；居弱勢，就是道的運用。人要往低處走，結果是最高的；要往壞處想，結果是最好的。最柔弱的最堅強，最卑下的最崇高，最虛空的最實在，最原始的最先進。老子的思想方法，就是反過來想，反過來說，反過來做，反過來看問題。 總之，反著來，就對；反著來，就行；反著來，就能無往而不勝。 如果遇到無法解決的問題，不妨試著“反著來”。 |
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