|
《道德經》：“圣人之道，為而不爭。” 《道德經》中講：“夫惟不爭，故天下莫能與之爭。” 人到中年，漸漸看淡，發現世事浮沉，盡是過眼云煙。 世上沒有穩賺不賠的事情，也沒有長盛不衰的東西，或許有時可以勝人半尺，卻永遠無法勝天一寸。 與其相爭，不如相安無事，歲月靜好，便是人間清歡。 1 急流勇退，靜而不爭 古人說：“血氣方剛，戒之在斗；及其老也，戒之在得。” 人生下半場，貴在戒爭戒斗，要學會舍即是得。 天行有常，道法自然，這是天地的規律，不是人定的法則。 劉邦打下江山，為功臣封地賜爵。 開國重臣，丞相蕭何選的土地，既偏遠又貧瘠。 大家不理解：“為了一塊好地，我們爭得頭破血流，你卻在故作清高。” 蕭何笑而不語，拂袖而去。 多年以后，當初的權貴，不少被迫害致死，權貴的后代，大多敗光家產，流落街頭。 只有蕭何的后人，因為土地貧瘠，不得不自食其力，辛勤耕耘，反而興旺起來。 《道德經》中講：“上善若水，水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾于道。” 人棄我取，人取我與，既是超然物外的豁達，亦是行于世間的智慧。 凡事不必求圓滿，月盈則虧，水滿則溢，抱殘守缺才是真聰明。 人若上善，天必福佑，不爭而爭，是為大爭。  2 樂天知命，一切隨緣 《道德經》中講：“天之道，不爭而善勝，不言而善應，不召而自來，坦然而善謀。天網恢恢，疏而不漏。” 不爭而勝，不言而喻，不召自來，不謀自成，天道從不強求，卻能自然而然，得償所愿。 周文王遇見姜子牙的時候，他已經72歲了。 在此之前，姜子牙做過屠夫，賣過米酒，游說過諸侯。 但天命難違，他經商失敗，更沒受到諸侯賞識。 一瞬間，他看淡了一切，隱居磻（pán）溪，直鉤釣魚，只待君王。 當他停下追逐命運的腳步，命運卻反過身來迎合了他。 周文王視姜子牙為師友，一起開創了周朝八百年的輝煌。 《天上感應篇》中講：“禍福無門，惟人自召；善惡之報，如影隨形。” 世間一切，皆有因果，因果就像一口乾坤袋，你我皆是袋中人。 該是你的，不需爭；不是你的，爭不到；樂天知命，相信一切都是最好的安排。 “天道無親，常與善人”，但行好事，定會錦繡前程。 ▽ 《道德經》中說：“圣人之道，為而不爭。” 清靜無為，不是游手好閑無所事事，而是遵從內心莫逐功名。 余生不長，要用在值得的地方，身外之物留予別人去爭，心地干凈才是最大的寶藏。 上善若水，靜水流深。靜而不爭，是人到中年最好的修行。請您轉發分享，弘揚中華傳統文化！ |
|
|
