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來自: 521哲學(xué) > 《待分類》
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孔子思想之價(jià)値規(guī)範(fàn)·“禮”說 WORD
「善政」與「善教」:《孟子》圣人故事與理想政治的一種闡釋模式|劉星鼎
孔子則是《孟子》中基本沒有爭(zhēng)議的「圣人」形象,《孟子》對(duì)孔子推崇備至,「自生民以來,未有盛于孔子」(《孟子·公孫丑上》),...
<孟子 >思想
思想一、性善論孟子的主要哲學(xué)思想,是他的人類性善論。孟子以仁作為施政的出發(fā)點(diǎn),要求統(tǒng)治者"施仁政于民(《梁惠王》上),還具體地提出了在經(jīng)濟(jì)、政治等方面的具體的仁政措施。三、政治及經(jīng)濟(jì)方...
子曰:“茍有用我者,期月而已可也,三年有成。”
【翻譯】孔子說:“假如有人用我主持國(guó)家政事,一年之內(nèi)就可以見到成效了,三年便能成效顯著。”【解讀】孔子的自信。孔子認(rèn)為,治國(guó)要以道德的感召作用來取消刑罰,道德感能夠使民眾有恥辱之心,從而...
《論語》中論述的幾組關(guān)系
還有“三畏”,即:“畏天命,哺大人,哺對(duì)人之言。”(《論語.季氏》)還有“九思”,即:“視思明,聽思聰,色思溫,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思問,仇思難,見得思義。”(《論語.季氏》)孔子認(rèn)為,...
《論語》的30個(gè)成語典故
《論語》的30個(gè)成語典故。
儒家道德修養(yǎng)的核心內(nèi)容
儒家道德修養(yǎng)的核心內(nèi)容。儒家認(rèn)為,君子出來做官,是履行義務(wù)、弘揚(yáng)道義,子路說:“君子之仕也,行其義也。”(《論語·微子》)...
中國(guó)儒家思想的價(jià)值規(guī)范——“禮”
”“克己”而回歸到“禮”所規(guī)定的范圍中去,“立于禮、約于禮、 歸于禮”,這些都是個(gè)人道德修養(yǎng)時(shí)所應(yīng)該首先做到的,只有在這些“禮”的方面取得了獨(dú)立,才能在更高層次上體現(xiàn)“仁”的境界,個(gè)體人...
為政以德 譬如北辰孟萬昕
春秋時(shí)期魯國(guó)的權(quán)臣季康子曾問政于孔子,孔子對(duì)曰:“政者正也。子帥以正,孰敢不正?”孔子認(rèn)為,“政”就是“正”的意思,即正名、正人,局限于當(dāng)時(shí)的社會(huì)歷史條件,孔子所正之名指的是周王朝的等級(jí)...
文化領(lǐng)域優(yōu)質(zhì)作者
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