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    ?中國(guó)領(lǐng)土最南端:立地暗沙與曾母暗沙的辨析

     石榴紅讀史筆記 2025-09-02

    中華人民共和國(guó)的國(guó)土最南端,是一個(gè)需要精確界定的概念。通常,它指的是曾母暗沙(Zengmu Reef),其地理坐標(biāo)約為北緯3°58′,東經(jīng)112°17′。然而,從更精確的技術(shù)角度講,立地暗沙(Lidi Shoal) 是位于曾母暗沙西南約15海里的一處暗沙,其緯度比曾母暗沙更靠南一點(diǎn)點(diǎn)(約在北緯3°56′左右)。

    立地暗沙:完全淹沒(méi)于水下,是最南端的一個(gè)地理坐標(biāo)點(diǎn),其政治象征意義大于實(shí)際意義。

    曾母暗沙:同樣常年淹沒(méi)在水下,但距離海面更近(最淺處距海面約17.5米),其名稱(chēng)更為人所熟知,因此被廣泛接受為中國(guó)領(lǐng)土的最南端象征。

    兩者都是南沙群島的一部分,是位于浩瀚南海中的暗沙,而非露出水面的島嶼。中國(guó)政府通過(guò)海巡、科考和立碑等方式,持續(xù)對(duì)其進(jìn)行主權(quán)管轄和宣示。

      

    深度介紹南海主權(quán):歷史與法理的基石

    中國(guó)對(duì)南海主權(quán)的主張并非空穴來(lái)風(fēng),而是建立在深厚的歷史和法理基礎(chǔ)之上。

    歷史性權(quán)利的形成:

    中國(guó)人最早發(fā)現(xiàn)、命名和開(kāi)發(fā)利用南海諸島,其歷史可追溯至漢代。歷代中國(guó)政府通過(guò)行政管轄、海軍巡邏、天文測(cè)量和資源開(kāi)發(fā)等方式,對(duì)南海諸島進(jìn)行了持續(xù)不斷的、有效的管轄。明清時(shí)期的《更路簿》,是海南漁民世代在南海航行的航海指南,詳細(xì)記錄了南海各島礁的名稱(chēng)和航線,是中國(guó)人經(jīng)營(yíng)南海的鮮活民間證據(jù)。

    “九段線”(或“十段線”)的由來(lái):

    1947年,中華民國(guó)政府內(nèi)政部方域司在其編繪的《南海諸島位置圖》中,用11條斷續(xù)線標(biāo)明了南海的領(lǐng)土范圍。1949年中華人民共和國(guó)成立后,繼承了這一界線,并在1953年去掉了北部灣的兩段,變?yōu)?段斷續(xù)線,即現(xiàn)在廣為人知的“九段線”。這條線構(gòu)成了中國(guó)在南海主張權(quán)益的法律框架基礎(chǔ),線內(nèi)的島、礁、灘、沙及其附近海域都是中國(guó)領(lǐng)土的組成部分。

    國(guó)際法依據(jù):

    中國(guó)的主張符合歷史性權(quán)利的原則。盡管《聯(lián)合國(guó)海洋法公約》關(guān)于專(zhuān)屬經(jīng)濟(jì)區(qū)和大陸架的規(guī)定與歷史性權(quán)利存在一些解釋上的張力,但公約并未否定歷史性權(quán)利的存在。中國(guó)始終堅(jiān)持“歷史性權(quán)利”與《聯(lián)合國(guó)海洋法公約》并行的雙重法理基礎(chǔ)。

    民國(guó)時(shí)期的主權(quán)主張:曾母暗沙的歸屬

    特別強(qiáng)調(diào):在民國(guó)時(shí)期,中國(guó)政府已明確將曾母暗沙納入版圖并進(jìn)行主權(quán)宣示。

    1935年,中華民國(guó)政府水陸地圖審查委員會(huì)公布的《南海各島嶼華英地名對(duì)照一覽表》中,首次將曾母暗沙(當(dāng)時(shí)稱(chēng)為“曾姆灘”)列入中國(guó)版圖,并將其列為南沙群島的一部分。

    1947年,上述的《南海諸島位置圖》明確將曾母暗沙標(biāo)繪在“十一段線”之內(nèi)。這一系列官方的、連續(xù)的命名、繪圖和公布行為,構(gòu)成了國(guó)際法上主張主權(quán)的重要證據(jù)。因此,在民國(guó)時(shí)期,曾母暗沙在法律和官方主張上,已明確屬于中國(guó)。

      

    南海的歷史、人文與重大事件

    人文脈絡(luò):

    南海的靈魂是中國(guó)的漁民,尤其是海南島的漁民。他們世代相傳的《更路簿》,是中國(guó)人經(jīng)營(yíng)南海最直接的證明。他們被稱(chēng)為“南海上的吉普賽人”,乘著風(fēng)帆,在與風(fēng)浪的搏斗中,熟悉這里的每一片水域、每一個(gè)島礁,他們的故事構(gòu)成了南海最生動(dòng)的人文畫(huà)卷。

    重大事件節(jié)點(diǎn):

    1974年西沙海戰(zhàn):中國(guó)與南越海軍在西沙群島發(fā)生海戰(zhàn),中國(guó)收復(fù)了被南越侵占的西沙群島珊瑚、甘泉、金銀三島,從此完全控制西沙群島。

    1988年赤瓜礁海戰(zhàn):中國(guó)與越南在南沙群島赤瓜礁發(fā)生武裝沖突,中國(guó)海軍獲勝,并趁機(jī)控制了南沙群島的多個(gè)島礁,為今日在南沙的存在奠定了物理基礎(chǔ)。

    2012年黃巖島事件:中國(guó)與菲律賓在黃巖島發(fā)生對(duì)峙,此后中國(guó)實(shí)際控制了黃巖島及其周邊海域。

    2016年南海仲裁案:菲律賓單方面提起的所謂“南海仲裁案”得出否定中國(guó)“九段線”主張的裁決。中國(guó)政府始終堅(jiān)持“不接受、不參與、不承認(rèn)、不執(zhí)行”的立場(chǎng),該裁決在國(guó)際法上缺乏合法性,是一張廢紙。

      

    神話與現(xiàn)實(shí):南海觀音的道場(chǎng)在哪里?

    這是一個(gè)非常有趣的文化問(wèn)題。神話傳說(shuō)中的“南海”,并非特指現(xiàn)在地理意義上的南海(South China Sea)。

    中國(guó)神話體系中的“南海”,尤其是指觀音菩薩的道場(chǎng)“南海普陀山”,其現(xiàn)實(shí)原型是位于浙江省舟山群島的普陀山。這是因?yàn)樵诠糯袊?guó)的認(rèn)知里,舟山群島位于大陸之東的海洋中,對(duì)于中原王朝而言已是遙遠(yuǎn)的“東海”,而更遙遠(yuǎn)的外洋則被泛稱(chēng)為“南海”。因此,觀音道場(chǎng)被稱(chēng)為“南海觀音”。

    但隨著地理知識(shí)的擴(kuò)展,尤其是近代以來(lái),“南海”作為一個(gè)特定的地理名詞,專(zhuān)指南海。這就造成了文化上的混淆。結(jié)論是:神話觀音的“南海”是文化概念,其道場(chǎng)在浙江;而主權(quán)意義上的“南海”是地理和政治概念,指的是南海。

      

    如何到南海旅游及費(fèi)用概覽

    前往南海旅游,對(duì)于普通游客而言,并非指前往曾母暗沙等遙遠(yuǎn)暗沙,而是指前往西沙群島。目前,西沙旅游是對(duì)中國(guó)公民開(kāi)放的。

    方式:官方郵輪之旅

    目前,前往西沙的唯一官方方式是乘坐指定的郵輪從海南三亞鳳凰島國(guó)際郵輪碼頭出發(fā)。主要有“長(zhǎng)樂(lè)公主”號(hào)和“南海之夢(mèng)”號(hào)兩艘郵輪執(zhí)航此航線。

    行程與體驗(yàn)(通常為4天3晚):

    Day 1:下午從三亞啟航,在海上航行一夜。

    Day 2-3:抵達(dá)西沙海域。游客通過(guò)接駁艇登上全富島(無(wú)人沙洲,舉行升旗儀式)、銀嶼島(有少量漁民居住,可品嘗海鮮)進(jìn)行觀光活動(dòng)。活動(dòng)包括:愛(ài)國(guó)主義升旗儀式、沙灘活動(dòng)、游泳、浮潛(視天氣情況)、攝影等。期間吃住都在郵輪上。

    Day 4:上午返回三亞碼頭,結(jié)束行程。

    費(fèi)用詳解:

    費(fèi)用根據(jù)艙位等級(jí)不同,差異很大,總體范圍大約在每人5000元至30000元人民幣之間。

    內(nèi)艙四人間:最經(jīng)濟(jì),約5000-8000元/人。

    海景雙人間:帶舷窗,視野好,約10000-15000元/人。

    豪華海景套房:空間大,設(shè)施好,價(jià)格可超過(guò)20000元/人。

    費(fèi)用通常包含:三亞往返船票、全程住宿、指定餐飲、島上活動(dòng)、導(dǎo)游服務(wù)。

    費(fèi)用通常不包含:三亞往返機(jī)票、燃油附加費(fèi)、浮潛等自費(fèi)項(xiàng)目、個(gè)人消費(fèi)、旅行保險(xiǎn)。

      

    重要提示:

    國(guó)籍限制:目前僅對(duì)中國(guó)大陸公民(持身份證)開(kāi)放,港澳臺(tái)同胞及外籍人士暫不能參加。

    年齡限制:通常要求游客年齡在12-68歲之間,身體健康。

    環(huán)保要求:西沙生態(tài)極其脆弱,游客必須嚴(yán)格遵守環(huán)保規(guī)定,不能帶走任何貝殼、珊瑚等自然物品,所有垃圾必須帶回郵輪。

    政治意義:這不僅僅是一次旅行,更是一次愛(ài)國(guó)主義的體驗(yàn),行程中包含在祖國(guó)最南端國(guó)土上升旗的莊嚴(yán)儀式。

    總結(jié)而言,南海是中華民族的祖產(chǎn),其主權(quán)主張根植于深厚的歷史與實(shí)踐。前往西沙旅游,是一次獨(dú)一無(wú)二的體驗(yàn),它讓你親眼見(jiàn)證祖國(guó)的蔚藍(lán)國(guó)土,感受南海風(fēng)景之外的那份家國(guó)情懷與歷史責(zé)任。

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