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韻軒吟唱（25109） 大漆賦 采菊東籬下蔡俊 且留妙作娛觀者，雅幟生輝美譽揚。 編者按 “韻軒吟唱”欄目，主要發表個人自主創作的詩詞曲賦專集或專頁，以及與其他詩友 的唱和作品，是本公眾號的主要欄目和存在之本。也是用于聯系詩朋詞友，交流詩詞 作品，增加閱讀量，吸引讀者，穩定粉絲的重要窗口。今日發表采菊東籬下蔡俊先生 的大漆賦，交流欣賞。 《韻軒吟唱》刊頭詩 韻撥心弦逸興長，軒臨勝境墨流芳。 吟哦新句才情展，唱和清詞意氣昂。 四海詩朋同把盞，千秋國粹共傳彰。 且留妙作娛觀者，雅幟生輝美譽揚。 大漆賦 采菊東籬下蔡俊(長安) 夫漆樹者，誠為天地間之奇植也。其生于崇巒幽僻之所，沐云嵐潤澤之靈，與桑、茶并 尊，號為華夏三樹。桑育蠶，蠶織錦繡，衣被天下；茶凝露，露潤清歡，香溢人間；漆 泌液，液固乾坤，功載千秋。漆樹之干，挺然傲立，似君子之卓犖；其葉蓊然繁茂，若 翠蓋之蔥蘢。每至春榮秋實，斧斤輕叩，玄液自流，恰似驪珠瀉地，串串晶瑩；又若墨 玉融漿，絲絲柔滑。收之則凝如脂膏，涂之則堅比磐石。此漆之肇始，本乎自然厚饋， 成于先民睿智，實乃天工與人巧之妙合也。 溯漆之初興，實緣蒼黔之殷需。洪荒邈遠，先民刳木為器，偶見漆液可固朽木之頹、能 增器物之澤，遂采而髹之。新石器之時，良渚遺址驚現朱漆木碗，丹漆如新，熠熠生輝， 足見先民巧思之慧；商周之際，宗廟彝器綴以漆飾，朱黑相錯，交相輝映，盡融禮樂之儀 。逮至戰國，楚地漆器蔚為大觀：鴛鴦盒上，山川蜿蜒，似有靈動之姿；云紋杯間，日月 清輝，仿若凝聚其里。皆以漆為骨，托物寄情；以繪為魂，寓意深遠。漢時，漆器之盛， 更上層樓。乘輿以漆為輪，朱轂奔于馳道，盡顯皇家威嚴；宮室以漆為壁，錦紋映于階前， 倍增宮闕華麗。此漆之用于日用與儀典，初露鋒芒，功不可沒也。 及漆之隆盛，朝野上下，靡不用之。至于農家茅舍，漆為尋常必備：犁鋤涂漆，可抗風霜 之侵，護農耕之利；瓦甕髹漆，能保粟米之藏，安民生之基。老嫗持漆梳理鬢發，添歲月 之韻；樵夫負漆笠以遮塵，顯勞作之辛。一器一用，皆因漆而耐久，因耐久而情長，漆之 于民，如影隨形，息息相關。至于朝堂宗廟，漆為重寶之基，尊榮之象：孔子周游列國， 載漆車以行教化，漆車如舟，渡人于道德之海；張騫出使西域，攜漆盒以通殊方，漆盒似 橋，連中外之邦。何尊有漆書以銘史，曾侯乙編鐘有漆架以承音，漆屏繪江山萬里之壯闊， 漆璽鎮社稷千秋之穩固。至明清，百寶嵌漆屏驚艷帝闕，盡顯皇家奢華；剔紅牡丹盒馳譽 海邦，傳播華夏風華。 乃至現代，漆器之光輝未減，反愈顯璀璨。其仍是國家外交場合中贈送友邦的國寶重器， 以精美絕倫之姿，展現國力強盛、國威莊重。漆器所到之處，如友誼之橋橫跨四海，增進 各國情誼，促進文化交流，成為傳遞和平與友好的使者，續寫著漆藝在新時代的輝煌篇章。 此漆之貫于上下，兼濟民生與國器，熠熠生輝，不可勝數也。 若論漆之魂，實承華夏悠悠文脈。其于古剎梁枋，漆飾護之，千年不腐，見證歲月滄桑； 于民間嫁妝，漆盒藏之，一世溫情，承載家族期許。匠人髹漆之際，指蘸玄液，如蘸歲月 之長河，往昔歷歷；刀刻錦紋，似刻春秋之華章，故事悠悠。漆也者，非獨為物：固木， 則木存其真，葆自然之態，挺秀于林；飾器，則器顯其韻，展藝術之美，驚艷于世；載文， 則文傳其久，續文明之脈，源遠流長。是以漆為匠心之印，印刻技藝之精，絲絲入扣；漆 為文脈之繩，繩系古今之承，環環相聯，實乃中華文化之瑰寶也。 今者，漆樹猶立巖間，風姿綽約，玄液仍滋萬物，生生不息。觀其色，朱赤如霞凝古壁， 歷千載而色愈艷，恰似華夏文明之熾熱，光輝閃耀；玄黑似墨鎖春秋，經萬世而韻猶存， 宛如歷史長卷之深邃，底蘊深厚。感其質，堅可承宗廟之重，穩若泰山，彰顯大國之風 范，莊嚴肅穆；柔能納針筆之細，巧奪天工，盡顯技藝之精微，玲瓏剔透。匠人執斧叩 樹，仍循古法，守傳統之根，矢志不渝；巧手髹漆成器，猶寄新思，開創新之境，繼往 開來。 聯曰： 玄液凝霜，固得千年文脈在； 匠心映月，涂開萬里國風華。 噫！大漆者，非僅木之衣、器之骨，實乃華夏之膚、文明之血也。斧斤起落間，天地靈 氣綿綿不絕，如江河之奔騰，浩浩湯湯；漆刷往來處，古今匠心脈脈相承，若星辰之璀 璨，熠熠生輝。愿此玄液長流，如大河之水，永不枯竭；愿此漆魂永駐，似終南之岳， 萬古長青。讓每一抹漆色里，皆藏著千年故事，歲月沉香；讓每一件漆器上，都生著未 來光陰，熠熠生輝。 2025.8.26日夜 |
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