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孫思邈曾說：解死人衣，灸臍中，凡落水經一宿猶可活.......真的假的？？
孫思邈曾說：解死人衣，灸臍中，凡落水經一宿猶可活！此話當真？
落水死，解死人衣，灸臍中，經一宿猶可活
“天作孽猶可活，人作孽不可活”出自哪？
孫思邈曰多思則神殆多念則智散多欲則智昏多事則勞形是什么意思
為什么? 中醫祖師爺: 扁鵲、孫思邈、李時珍都推崇艾灸!
扁鵲曰：世間大病，不用灸艾，如何救命？看扁鵲、孟子、孫思邈談艾灸
孫思邈《養生歌》
“天作孽”原來是指月食
關于孫思邈在道家養生學方面的思想，你了解多少？
孫思邈《長壽訣》，背熟了，照著做，老了身體好，值得收藏
大病宜灸嗎？
(1)孫思邈對道家內丹養生學發展的貢獻1
往者不可諫,來者猶可追這句話什么意思
古代醫德名言
孫思邈對道家內丹養生學發展的貢獻！
凡溺死，一宿尚可救，解死人衣，灸臍中即活
神仙奇方--通治神丹，救五絕，心溫者，死一日猶可活
艾灸有什么時間的講究？《艾灸通說》是這么說的~~
孫思邈預防中風艾灸
修道入門81問【連載1】
隨筆||往者不可諫，來者猶可追
[卷二百五十五雜治門]自縊
話題
天作孽猶可活，自作孽不可活
天作孽，猶可違，自作孽，不可活。什么意思？
大方復法丸劑治療慢病邪實正虛-中醫處方學的另一境界
往者不可諫,來者猶可追。出處及意思：過去的事情已經無法挽回,未來的歲月還可以迎頭趕上。
長壽藥王孫思邈
何謂“寸田尺宅可治生”？怎樣練性命雙修？關鍵在何處？《太乙金華宗宗旨》都給我們指明了。主要練回光運轉，注想天心。

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