順應四時 養(yǎng)生也求和諧

　　專家認為，人是自然界的產(chǎn)物，中醫(yī)解決的是人體內(nèi)在的環(huán)境，養(yǎng)生要順應四時，并且應適時進補。老子講人法地，地法天，天法道，道法自然。養(yǎng)生要順從春生、夏長、秋收、冬藏的自然規(guī)律，這就是人法自然。與自然相適應、相和諧則身體健康，否則，就會疾病纏身。

　　人和細菌要和諧共處

　　每個人都生活在自然環(huán)境里，這個環(huán)境不是純之又純的。如果我們到醫(yī)院去做檢查，可以發(fā)現(xiàn)從口腔到咽喉再到全身不知道有多少細菌和病毒。雖然這些細菌、病毒都存在，為什么人卻不得病呢？

　　這個問題從中醫(yī)學的角度講比較容易理解。中醫(yī)認為：“正氣內(nèi)存，邪不可干；邪之所湊，其氣必虛。”就是說人和自然之間本來是可以完全自然和諧的。大自然給予人生存的權利，同樣也給予細菌生存的權利。這些細菌、病毒如果與人和諧共處，在這種情況下人就不會生病。但如果外受風寒暑濕燥火等邪氣影響，或喜怒憂思悲恐驚過度，致使人體內(nèi)部環(huán)境發(fā)生改變，給予致病因子發(fā)展的條件，并達到一定程度時，人就會生病。

　　中醫(yī)重視人體環(huán)境

　　人患感冒，發(fā)燒咳嗽了要到醫(yī)院去，需要解決什么問題呢？我們知道，到醫(yī)院查體溫也好，測血壓也好，化驗血液也好，按西醫(yī)的思路就一定要找到致病因子，即到底是什么細菌和病毒使人患病，這恐怕是現(xiàn)代醫(yī)院首先要查的。

　　從上世紀40年代到現(xiàn)在，隨著現(xiàn)代醫(yī)學的發(fā)展，已經(jīng)研究出了7000多種抗生素，但是今天在臨床上依然在使用的抗生素不過幾十種。大量的抗生素都被淘汰了，現(xiàn)代醫(yī)學面臨困惑。而中醫(yī)是怎么治病的呢？中醫(yī)治病靠的是草根、樹皮，現(xiàn)在用的藥方大多是使用了兩千多年的方子。兩千年前的中藥方還有效，中醫(yī)解決的是人體的內(nèi)在環(huán)境，是依據(jù)自然環(huán)境的變化而不斷地調(diào)整。

　　養(yǎng)生要順應四時

　　養(yǎng)生首先要順應四時，要順應春夏秋冬四季的變化，早在《黃帝內(nèi)經(jīng)》中就有類似記載。中醫(yī)認為要研究四季與養(yǎng)生的關系，必須先要了解人生存的環(huán)境。人活在氣交之中，地氣上為云，天氣下為雨，根據(jù)春夏秋冬的自然法則，完成生、長、壯、老、已的全過程，這是中醫(yī)學特有的一面。中醫(yī)認為人法自然，人要順應四時，如果按照四時，春溫、夏熱、秋涼、冬寒規(guī)律養(yǎng)生，就可以減少疾病的發(fā)生。《內(nèi)經(jīng)》中有一句話叫做“虛邪賊風，避之有時”，中醫(yī)把許多致病因素、異常氣候等叫做虛邪賊風，這些都會導致人生病。所以，夏天空調(diào)開得太涼，冬天暖氣燒得過熱，這些都是違背自然規(guī)律的。因為，中醫(yī)認為冬天氣血是潛藏的，如果太熱，令氣血耗散，冬不藏精，春天就要得溫病。

　　春溫、夏熱、秋涼、冬寒構建了自然界一切生物的春生、夏長、秋收、冬藏的規(guī)律。中醫(yī)認為，人的氣血運行狀態(tài)和五臟是直接相關的，而五臟又對應四季。春季易肝陰不足，產(chǎn)生春困；到了夏季，汗出得多，容易胸悶、氣短；到了秋季，易感燥邪而干咳、少痰；到了冬季，氣血應該潛藏于內(nèi)。所以說肝、心、肺、腎這四個臟器和春夏秋冬直接相關，在人的生命過程中，要想很好地完成生、長、壯、老、已的過程，在每一年、每一季注重養(yǎng)生都是至關重要的。

　　四季進補，春宜養(yǎng)肝

　　春天時，氣血從內(nèi)向外調(diào)動，此時應該注意養(yǎng)肝，最好吃點烏雞白鳳丸，女性以肝為先天，以血為主，烏雞白鳳丸更多地是使用在女性身上。可是春天時氣血達表，無論男女都會出現(xiàn)肝血不足的狀況。如果男士每天早上吃一粒烏雞白鳳丸，就會覺得不疲勞了，春困的感覺也消失了；到了夏天，天氣悶熱，陽氣不足，會出現(xiàn)胸悶、氣短、汗多等癥狀，此時中老年朋友應該喝一點生脈飲，生脈飲里面就三味藥，人參、麥冬、五味子，人參補氣，麥冬清肺熱，五味子收斂心氣，有助于滋養(yǎng)心氣；而秋天應吃點秋梨膏，梨有潤肺、止咳作用，可入肺經(jīng)，它可以有助于氣血從外向內(nèi)走；到了冬天時，氣血都到里面去了，這時應注重補腎，過了更年期的女性，可用六味地黃丸來補腎。中青年女性還應補血，可吃一點阿膠、大棗、冰糖、核桃仁做成的膏。吃了這些富有營養(yǎng)的東西，通過在身體內(nèi)的充分運化，就能達到四季養(yǎng)生的目的。