半夏體質-李小榮中醫(yī)博客-搜狐博客

多思多慮、多愁善感、多情多心都是用來形容半夏體質，落葉悲秋，落花心傷最容易在半夏體質身上出現。半夏體質喜歡文學名著或古典音樂，較之其他體質類型更容易溶入作品所創(chuàng)造的意境中，情緒隨之而起伏跌落，甚則一段時間內深陷其中不能自撥。在觀看電影的過程中落淚哭泣，心傷心痛者半夏體質多見，也最容易出現。正因為他們對周圍的環(huán)境、人和事的變化觀察仔細，體會深刻，所以他們才有可能創(chuàng)造出情深意切、感人肺腑的各種文學作品。
在病理狀態(tài)時，此種心理的敏感則表現為心理調適能力太差，心理脆弱，自控力差，有自殺傾向。或自卑或自負。或抑郁或狂燥。或自閉或豪放。
又如有的男性患者出現心理的**勃起功能障礙，其中一種是境遇性的，表現為在妻子或女朋友（更多是處于談戀愛階段）在月經期時**能充分勃起，但一旦女朋友的月經干凈后可以進行性活動，患者又不能勃起。或是曾經在性活動過程中遭受驚嚇后呈持續(xù)性心理性勃起功能障礙的。或是在開著燈可以，關著燈不行。或是在室內可以，在室外不行。或者是和二媽同以，和原配不行等等。女性的半夏體質同理可推。

8、記憶力好：這是指半夏體質善于調動視覺聽覺味覺嗅覺和軀體感覺的器官在頭腦中形成具體的繪聲繪色的圖象來加強對人、事、物的記憶。所謂一目十行，過目不忘在半夏體質最有可能出現。
在病理狀態(tài)時則表現為要么太過，即對既往的事情甚到是兒時的雞毛蒜皮的事情包括細節(jié)都有深刻的記憶。或是不及，即表現為記憶力銳減，思維遲鈍，甚則提筆忘字，或是自已的名字和身邊的父母都忘記。

9、能言善辨，伶牙利齒：此項能力的具備是有一定天賦成分的，除外記憶力因素是能言善辨、伶牙利齒的必備條件之外，半夏體質所具有的某一方面的敏感特性和某一領域過人的才智，也是口才好的原因之一。他們并不需要特別地有意識的訓練，表達的條理性、邏輯性和語言的修飾自能面面顧及，而且往往是在其所興趣的話題，更是妙語連珠、滔滔不絕。
在病理狀態(tài)時則表現出為要么太過，言不避親疏，哭笑無常，語無倫次，嘻笑怒罵；或不及，沉默寡言、口閉不開、舌突不能轉動或口吃。

10、完美主義者、理想主義者：半夏體質的性格特征是：膽怯、害羞、敏感、多疑、富于幻想、自我中心、完美主義和理想主義等。心高氣傲、懷才不遇，孤芳自賞是很適合來形容半夏體質的心理狀態(tài)的。完美主義是一種半夏體質心理投射到世界觀、價值觀后反映在視、聽、味、嗅、觸、情感、人際關系、藝術才能等的綜合體現。如潔癖是心理上對清潔度、完整性或整齊完備率的過度追求，是心理和視覺上的完美主義，這類患者就診必見其皮鞋錚亮，服裝挺括，一塵不染，在這一方面既嚴于律已，同時絕不會寬于待他人，對他人的衣著和環(huán)境的整潔也是十分苛求的。又如對愛情的完美主義，由于對理想化的愛情的向往或過分追求，往往是愛之愈切，傷之愈深，因為不管對方如何努力，與另一方的完美境界總有一段距離，所以他或她要么選擇逃避，要么總是在不停地追求著更加完美的另一半，所以他或她又多情但也很專情。對藝術的完美主義態(tài)度和不懈追求是最高藝術產生的源泉，心有余而力不足又是這類體質痛苦的原因。因某一方面的病痛反復多方就診的半夏體質對身體上的稍許不適也是保持著完美主義的態(tài)度，不能接受也不能忍受哪怕在常人看來不應成為病痛理由的一丁點兒的癥狀，加之醫(yī)者對這類患者不能從心理

11、智商高：在某一領域有天賦或易于入迷而取得成就。有的能力是以上諸項敏感的綜合能力體現，如有的半夏體質認路能力強，是方向感、視覺和記憶力多種能力的體現。
視覺敏感的半夏體質，對于色彩的搭配、顏色的應用、線條的處置和美麗的一瞬的捕捉是有天賦的，再加上心理的敏感，或者應該說敏銳更恰當些，天生愛幻想，在他們眼中閃現出的是自然的美景與其本人心靈的幻想合二為一的畫面，所以在其筆下的畫是有靈性的，變幻莫測的，是最容易打動人，也是最不為常人所理解的，再加之自身的努力，如此成為畫家也是水到渠成了。從體質去理解音樂家、作家、詩人、藝術家等都離不開其敏感而脆弱的心靈和敏銳的五官感知這層因素。
在病理狀態(tài)時，則表現為或是癡呆，智若幼兒（不及）；或是突發(fā)靈感，思如泉涌，才智過人，靈光突現（太過）。

12藥效反應的敏感：半夏體質對藥效的好壞體會最為深刻，也最先出現藥效反應。有的半夏體質會告訴醫(yī)者，中藥在煎熬時飄散出來的藥味，在末服藥之前憑此就可以感覺得到這劑藥是否有效果，這不能單純認為是心理作用。因為半夏體質的嗅覺很敏銳，稍有不適于自已嗅覺的味，患者就能有感覺，所以這種現象并非患者的心理暗示或其他原因所致。還有半夏體質沒有中醫(yī)知識，但他會告訴醫(yī)生，半夏量太大，咽喉部會干痛不適，而且這種不適的癥狀，如在方中加用麥冬可以得到明顯緩解；桂枝較溫燥，服用含有桂枝的配方后咳嗽會好轉，但有煩燥之象，如是在方中加用石膏，煩燥癥會消失；有咽喉部不適癥狀時，要有痰且痰是從咽部咯出而不是從胸部咳出時用了半夏最有顯效，否則會顧此失彼；酸棗仁的安神作用較龍骨牡蠣好，龍骨牡蠣的止心悸的作用比酸棗仁強等等。而這些又恰恰是經典配方里的藥物組成，即麥門冬湯、小青龍加石膏湯等。如果在臨證時遇見半夏體質告訴醫(yī)者每每服完中藥后他都坐等藥物出現療效，這并不是什么神經質或夸大其詞。對于半夏體質來說，身體上有不適的癥狀，是他生活中的頭等大事情，他會放下手頭上任何事情，先去找醫(yī)生診治，而且會很細心、很耐心地親自煎藥，把煎藥服藥的

半夏體質是一個矛盾的統(tǒng)一體，既多情而又專情，既執(zhí)著而又多變，既固執(zhí)而又善變，即可能是天才，又可能同時是一個瘋子；既是思想的巨人，又是行動的矮子；既是專業(yè)領域內的佼佼者，又是生活的低能力者。既可能是一個高智商，又是精神分裂病人或罪人。
臨證時接診半夏體質，在患者開口陳述病情前，患者的一些肢體語言，穿著打扮，候診過程的態(tài)度、無聊時打發(fā)時間的方式都可以流露出半夏體質敏感的特性，如儀表整潔得體，站姿坐態(tài)的端莊穩(wěn)重，在一旁候診時見有惡病質者的畏懼表情，見有不修邊幅者的不屑神態(tài)，對待醫(yī)者禮貌謙讓的態(tài)度等，或是久站一旁欲找個座位坐下時對坐位整潔與否的認真態(tài)度和仔細檢查；或是在一旁聽到其他病人在陳述痛苦病情時，因為形容詞的形象逼真或是病人的痛苦表情，在聽到（或）看到后讓其不由自地心感厭惡后有惡心欲嘔或吐或咽堵，當場有咯痰的表現；或是在就診時在正式開口陳述病情前習慣性地有個吞咽動作并有咯痰；或是陳述病情認真地字斟句酌地陳述病情，如有環(huán)境的嘈雜會讓其心生反感面有慍色，甚則在醫(yī)者還末做出表示時患者已先向一旁的其他患者表示不滿了；或是病人集中于一間狹小的診室內，擁擠不堪讓其胸悶不適，自覺地手捫胸口站在臨近

需要說明一點的是，在判定為半夏體質的前提下，以上諸項敏感的特征才有臨床意義。半夏體質并非都具備全部的特點，但判定為半夏體質后總能發(fā)現在其身上存在的某一項或一項以上的敏感特性，有的是強于此而弱于彼。所謂的“三月不知肉味”，當某位半夏體質沉緬于某項自已癡迷的工作或沉醉于某個藝術境界時，那么他的另一或幾方面的功能必然會暫時性退化。這種現象在非半夏體質也常出現，但都是一時性的，或容易復原。而對于半夏體質來說，陷入極易，抽身很難。這也是其發(fā)病的原因之一。開關的治療。這就涉及到心理治療范疇了，在此就不說述了。
或許有的讀者要問以上所言的情況在常人大多可以出現，并非半夏體質所特有。遭受同樣的外因或是外感六淫或是內傷七情不同的體質類型反應態(tài)度不一，出現癥狀不同也不同。
要說五官的異常感覺樣癥狀，在其他體質身上也會出現，如桂枝體質“易于驚狂、失眠、多夢、煩燥不安，易于出汗，自覺發(fā)熱而又惡風，對寒冷敏感，對疼痛敏感，常表現為關節(jié)痛、頭痛、腹痛或少腹拘急，并易有脫發(fā)、昏眩、失血、咳喘等”（《張仲景五十味藥證》第一版）。這其中的對疼痛敏感，對寒冷敏感，易于驚狂、失眠、多夢，煩燥不安

以上諸項敏感因素在外界因素的刺激下極易出現病情的發(fā)作與加重。而誘發(fā)的因素不外乎亦是以上所言七項內容。即聲、光、圖、影、味、痛、癢、情緒的波動、氣候的變化、季節(jié)的更替、工作強度的大小、持續(xù)處于某種情緒狀態(tài)中（不一定是不良的情緒）或長時間專注某項工作等。以上所列諸項誘發(fā)因素有時是二種或二種以上同時作用于某一個體，如雷電擊是聲光的雙重刺激，恐怖電影是圖、聲、光、影的四種刺激同時存在。這些誘發(fā)因素的強度不一定是超過常人所能接受的閾值，有的僅是持續(xù)的時間較長，或在出現的時間上和地點上出乎患者的意料之外，或者說誘發(fā)因素對于患者本人而言是恐怖的、令人惡心的、不堪入目的、不能忍受的，但對于常人來說則是很平常，甚則是賞心悅目的或悅耳動聽的。非半夏體質在相同的誘發(fā)因素作用下也會出現相應的反應，但相對于非半夏體質而言，少有后遺癥，且出現的癥狀消失較快。
半夏體質所具有的以上敏感特性，在日常的診療工作中或者是日常的生活中，醫(yī)者所能觀察了解到和患者所能反饋表現出來的癥狀僅是局限在敏感狀態(tài)的這一層面上，或者說在生病時受外界因素的影響而有超過敏感這一層次有輕微的神經質的癥狀。如果病情持續(xù)時間較長或者刺激患者的誘

黃師在《張仲景五十味藥證》第二版中對半夏所主治感覺異常樣癥狀，是作如下引申和描述的：“麻木感、冷感、熱感、堵塞感、重壓感、痛感、癢感、悸動感、失去平衡感、恐怖感、音響感。由感覺異常導致的異常的反射和行為，如惡心、嘔吐、食欲異常、**欲常、語言異常、睡眠異常、情感異常等，都有使用半夏的可能。”結合前面我對半夏體質敏感特性的闡述，黃師所歸納的麻木感等十一項感覺的異常樣癥狀，均可以用體表皮膚感覺功能和心理的敏感或異常來涵蓋：麻木感、癢感、堵塞感、重壓感、痛感——觸覺；冷感、熱感——溫度覺；失去平衡感——位置覺；恐怖感——可以是多種因素作用于耳鼻口目心身舌其中某一個或一個以上器官所引起的心理的異常感受；音響感，是幻聽的其中一種表現形式。食欲異常、語言異常、**異常、睡眠異常和情感異常也是在心理異常的前提下出現了的其中的五種表現形式。為了更好地識別這些異常表現，在具體的癥狀方面舉列如下：
1、食欲異常：除了之前所說的因噎廢食外，還包括不食、畏食、厭食和過食、食欲亢進、嗜食某味、不辨五味等。
2、語言異常：口吃、喋喋不休、胡言亂語、說話腔調突變、