 這就是八卦掌走圈中的龍身。注意看，人家鱷魚的死亡翻滾，是在陸地上做出來的，真牛逼！ 以前我在《含胸拔背》那篇博文里寫過，走圈其中一部分，是含胸拔背和龍身的結(jié)合。熊師傅示范了含胸拔背，龍身由鱷魚師傅做示范。這二位師傅的示范太標準了！太完美了！ 仔細看，鱷魚師傅的龍身，純是抱中、守中、用中發(fā)出的，沒四肢的事。這是八卦掌走圈的真?zhèn)鳎‖F(xiàn)在網(wǎng)上的走圈視頻，都是散步式的，動力來源于腿腳，這根本不對。走圈的動力是抱中、用中出來的。如果是動力來源于腿腳，那就成了形意拳了。如果是在古代密集的軍陣中，左右后三個方向都是自己人，前面是敵人，基本沒法后退或者大幅度轉(zhuǎn)圈躲避，最大的靈活度也就是走個斜線，那么耍耍形意拳那套，“消息全憑后足蹬”，還是很有用的，但如果是野生動物，在自然條件下的搏斗，就是另外一套方法了。自然界里善于向前直撞的就是牛羊，仗著自己有鋒利的角和一身的力氣，使勁向前，結(jié)果就是被獵捕，成為別人的盤中餐。但凡捕食的，都知道得在轉(zhuǎn)圈里求功夫。 haowen,xuexi
就是八卦掌需要運動中極度后轉(zhuǎn)，找中軸。如果含胸拔背不到位，腰就會僵死了。只有含胸拔背到位了，才會一方面腰像擰繩子一樣擰著，一方面還能很松活。其它拳種不追究這種極度的動作，所以很難體會到胸背居然會對腰有那么大的影響。 近發(fā)現(xiàn)和人溝通武術(shù)的時候，總會有誤會。主要是武術(shù)是身體的體驗，用語言，尤其是書面語言，想說清楚是很費勁的一件事。有幾個基本概念，說說我的理解。 1）柔 拳術(shù)的柔不是練劈叉的柔。劈叉是雜技，對唱戲也有用，但與武術(shù)無關(guān)。老頭原來練外家拳的時候，都不練劈叉。 武術(shù)的柔是能夠全身縮小、放大。老頭和我拆招的時候，全身一縮，給我一種人突然消失的感覺；他身體一放，給我感覺高我一頭，從上往下打我，而平時他比我矮半頭。他都快90了，身體仍然是可以隨意縮、放。這是好功夫。清朝有本拳譜，說張橫秋傳的拳術(shù)，練武首先要練全身的縮放，大實話！ 有了這種縮放，才會有巧，才會靈。有人自稱多么的松，一身的肉堆在那里，那根本就不是松。 2）單重 單重不是簡單的一頭沉。單重的意義是分虛實，有虛實就有轉(zhuǎn)換，有轉(zhuǎn)換就活了。虛實轉(zhuǎn)換不是翹翹板似的，一會這邊沉，一會那邊沉，那是一頭沉。虛實轉(zhuǎn)換是旋轉(zhuǎn)中實現(xiàn)的。所以，單重的意義在于旋轉(zhuǎn)。 你看太極圖，黑白魚是旋轉(zhuǎn)的，不是一個天平，一邊放黑魚，一邊放白魚。 3）脊柱 通過有關(guān)含胸拔背的對話，我感到有必要說幾句。 脊柱就是一串骨頭，練功不是練骨頭，是練脊柱周圍的筋肉軟組織。脊柱是用來解放的，不是用來練的。通過把筋肉練開了，脊柱獲得了解放，不是脊柱自己的生理被強行改變了。好比有個人被關(guān)在鐵屋子，應當做的是打破鐵屋子，囚徒就出來了，而不是使勁要求囚徒自己撞破鐵屋子。看看貓，需要直就直，需要就弓就弓，那是一種自由。 千萬要避免唯脊柱論。好像一切功夫都是脊柱實現(xiàn)的。脊柱的自由是結(jié)果，不是練法。練是練的筋肉，筋肉開了，就會慢慢練到五臟六腑去。五臟六腑是靠氣的運行練。如果兩眼死盯著脊柱，一輩子都是牛頓力學，沒什么大出息。 在初級階段，筋肉練開之后，好處是筋肉可以和脊柱配合的特別好。從脊柱角度看，原來幫不上忙的筋肉，比如胸腔里的、腹部的，都可以幫上忙，原來搗亂的筋肉，比如后背的、后腰的，現(xiàn)在都變成幫忙的了。因此，外人看，這個人的力量似乎很大，脊柱似乎彈力很大。但這是現(xiàn)象，本質(zhì)是筋肉變了，不是脊柱變了。 而且，上面這些只是很初級的功夫，真功夫是氣。形意拳都強調(diào)五行拳練五臟，誰忽視五臟六腑，誰就入不了武術(shù)的門。 4）相通 和武術(shù)相通的東西很多，但那是皮毛。舉個例子，我年輕時酷愛籃球，知道投籃是腰投出去的，不是胳膊把球扔出去，所以我投籃比一般人準的多，私下組織的比賽，都找我去當?shù)梅趾笮l(wèi)。但練籃球出不了內(nèi)家拳的真功夫，雖然這兩者有相通的地方。真功夫就得靠練拳架。這是老祖宗給的正路，也是最短的路。如果打球、跳舞、唱京劇也可以出真功夫，老祖宗就不用那么費事的設(shè)計拳架了。現(xiàn)代人就喜歡賣弄自己的小聰明。 喜歡拿武術(shù)做娛樂的人，盡可以去看舞蹈、看京劇，確實有很多和武術(shù)相通的地方。但想有真功夫的，認認真真的研究拳架吧，老祖宗的拳架，每個細節(jié)都值得仔細體會。那才是正路、捷徑。 我現(xiàn)在越來越碎叨了，其實我說的都是皮毛中的皮毛。僅拿筋骨功夫而言，我連八卦掌的根節(jié)都沒提過，因為我自己功夫太淺，沒體會。 心意拳里有句話，我特別喜歡：“心意不相連，技藝必定淺”。 中醫(yī)大夫說太極(2013-02-04 08:50:41)
昨天北京下雪，老頭沒出來，我自己一個人練的。好舒服，下雪天空氣好，又是在公園里，而且人少，很清靜。現(xiàn)在是難得清靜。我練完之后回去的路上，碰上了老頭的一個拳友。那人是個中醫(yī)骨科大夫，退休了，平時練太極拳，和老頭交流很多，他經(jīng)常說，他從老頭那學了不少東西，都融在他自己的太極拳里了。
閑聊的時候，他給我講了一些太極拳的道理，看我的博客的許多朋友是練太極的，我寫出來，也許對哪位朋友有啟發(fā)。 姑且稱這位大夫為N師傅。 N師傅說，過去管練太極拳叫盤架子，或者捏架子。盤架子是從練者的角度說，捏架子是從師父的角度說。為啥叫盤架子？是因為太極拳的架子也是在不斷的在轉(zhuǎn)圈。雖然看起來不一樣，但內(nèi)里和八卦掌的走圈十分相似。他給我練了一趟架子，和公開的五大派完全不同。根本沒見過。我雖然不懂太極，但起碼架子大概什么樣我是知道的。我就問他這是什么架子？為什么和市面上的完全不同？他說他也不知道，是文革時候一個醫(yī)學上帶他的老大夫教給他的。那位老大夫因為是文革期間，閉口不談師承出身，只是說，你愿意學，我就教你。他就跟著學了，后來老大夫就去世了，所以他至今不知師承。他練的架子很緊湊，動作幅度小，而且經(jīng)常身子很低，轉(zhuǎn)身動作很多，而且他練的時候雙目圓睜，眼神有點兇。和他平時聊天時候笑嘻嘻的樣子判若兩人。 所謂捏架子，是指徒弟是一團面，師父像捏面人一樣，慢慢捏出形。N師傅很強調(diào)架子，他說太極拳的功夫是從架子中出來的。他說架子有三種，一種是表演的，一種是傳給徒弟的，一種是自己練的，等自己老了，傳給自己最信任的徒弟。 他還說出我的不足，他說練拳不能琢磨，而是捉摸。捉摸就是要先捉住它，然后再慢慢摸它，弄清全貌。他說老頭其實很喜歡我，但現(xiàn)階段只能讓我自己去練，得有了足夠的感知，才能開始教下面的。他鼓勵我練拳的時候，要有捉東西的心態(tài)，如果能捉住它了，摸索的時候，師父就可以幫上忙了。現(xiàn)階段師父都是在邊上幫忙去捉，有點像駕校的教練，坐在徒弟邊上指導開車，但如果徒弟笨蛋，就是捉不住，累死師父也沒轍。 他又給我示范借助自然力。我先推他，是他的一般狀態(tài)，就是一個老人。然后我再推他，我感覺一股力從地面升騰起來，橫在我的面前，阻擋我的推。他說這是借助了地心引力。我沒明白，覺得有點玄乎。他也沒接著說。 他又給我講了中。他說中有三種，實中，虛中，時中。 實中簡單，就是一個人單重的時候，實際的重心線。虛中，他說是練好了實中之后，會體會到虛，慢慢會體會到虛其實也有中。他說實中練的越好，路子對，越能體會到虛中。在虛中和實中的不斷轉(zhuǎn)換中，會體會到時中。他說這個時中才是真正的中。會守、會用這個時中，才能算出了功夫。 以上是這位大夫的話，我覺得還是很有道理的，雖然帶有太極拳特有的玄乎色彩。但希望對練太極的朋友有啟發(fā)。
陪陪老人，照顧小孩。運氣好些，健康長壽，有緣者當參究佛道，勘破色相，超凡入圣。 |
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(2013-02-05
10:55:37)
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