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    胡希恕《金匱要略》講座(17)

     半癲大師 2016-08-15
    胡希恕《金匱要略》講座(17)---肺痿肺癰咳嗽上氣病脈證治第七(肺癰)
    胡希恕《金匱要略》講座
    肺痿肺癰咳嗽上氣病脈證治第七(肺癰)
    肺癰,喘不得臥,葶藶大棗瀉肺湯主之。
    這個葶藶大棗瀉肺湯跟我們方才講的皂莢丸是一樣,都是祛痰為主。但是葶藶有些治咳嗽作用,它不但能夠下痰,還能治咳嗽。它說肺癰喘不得臥,那這個不是在膿已成的時候,膿已成了這個藥不能用,那就得排膿,吃下水的藥不起作用。這也就是痰粘壅盛,肺癰也好,不是肺癰也好,一直吐痰而不得臥有用葶藶大棗湯這方子的機會。
    這葶藶下水也挺猛啊,它也擱大棗。這個用的是湯,不是丸,這比那個藥皂莢丸更有力量。這個葶藶還是好藥,它沒有多大毒,不像甘遂大戟芫花那毒都挺重的,這個問題還不大。但它也是個峻下藥,用的時候還是要注意,最好配上大棗,作成丸藥,用來去痰還是好的。我們臨床上用啊,用三錢二錢的問題不大,我治喘也常用,痰多的也常加旁的藥物。
    它這個配制法也挺細膩的,它把那葶藶啊,熬令黃色,熬了就是去它的峻烈,力太猛了,就是制一下。搗丸如彈子大,就像彈弓彈子大。大棗十二枚,先以水三升,煮棗取二升,去棗,把這個棗不要了,光留這個棗湯。然后把葶藶丸擱里頭,如彈子大嘛,就是那一丸子,頓服。這個做法跟皂莢丸差不多。這個大棗就治葶藶的峻烈。
    不是說一看到肺癰就要用這個方子,這是錯的。它就是痰粘壅盛而不得臥,就有用葶藶大棗瀉肺湯的機會,肺癰也好,其它的咳逆上氣也好。但是吐膿的時候,這個方子就不要用。它底下講了。
    咳而胸滿,振寒脈數,咽干不渴,時出濁唾腥臭,久久吐膿如米粥者,為肺癰,桔梗湯主之。
    這個是真正治肺癰。咳而胸滿,咳得也相當得兇了,咳已經促生胸滿,就是我說的這個胸內壓增高,那個咳嗽不厲害都達不到這個程度。振寒脈數,我方才講了,這個振寒都是醞膿的時候,脈數就是里頭熱,有熱了所以外面發振寒。振寒就是顫,人寒得厲害都會打顫,這也是醞膿時的一個癥候。咽干,它這個熱在肺啊,肺熱往上熏,他咽也干,但它不在胃,故不渴。時時濁唾腥臭,這是指膿了,濁唾、腥臭,氣味不好,它就是膿嘛,再久的話,吐膿就像米粥似的了。那見著膿的那肯定是肺癰了,那只能排膿,桔梗湯主之。
    桔梗這個藥咱們也常用,這個桔梗它就是排膿,排膿排痰。所以已經見著膿了,只能排膿,沒有第二個法子。這也是其中一個方子,一個桔梗湯。那在這個書上《腸癰篇》里頭,有排膿散、排膿湯,當然也都可以用了。在這個附方里頭,有個葦莖湯,我認為那個方子最好,那個方子去瘀排膿。我們今天就講到這兒了。
    咳而上氣,此為肺脹,其人喘,目如脫狀,脈浮大者,越婢加半夏湯主之。
    咳而上氣,此為肺脹,這人咳得厲害,感覺整個肺部都脹滿,其人喘,這也是外邪內飲的一種病,這個是熱挾水氣壅逆于上。肺部因為熱與水氣的壅逆,所以作喘。
    目如脫狀,脈浮大者,越婢加半夏湯主之。這個水和邪熱不得出表,都是往上壅逆,最厲害了影響到兩目,如脫狀者,就是這個眼球就像突出來一樣,就像掉出來一樣。這個病是真有啊,在喘得厲害的時候,會遇到這種情況。那這種情況,越婢加半夏湯相當好使。
    越婢湯它本來治風濕的、風水,它是汗出,續自汗出,身無大熱,這么一種表證。身無大熱咱前頭講過了,不像陽明病那個蒸蒸發熱,不到那么個程度,但的確是熱在里了,它這續自汗出,因為陽明病法多汗嘛,所以它這個藥麻黃配伍石膏呢。這既有表證,里頭也有熱,但這個熱沒到胃家實那個程度,所以不到身大熱,所以原文說的是身無大熱,可不是說身沒有熱。它不是像陽明病胃家實,那種身大熱的樣子,不是那個樣子,沒到那種程度呢,但在里頭有熱。汗呢,也不像桂枝湯那個汗,它那個汗是由內往外蒸的,而且汗也多,跟麻杏石甘湯一樣,汗也較粘,有味道,會臭。
    那這段在越婢湯的基礎上,同時又有水氣,所以加上半夏,古人認為半夏這味藥治眉棱骨痛,這種痛謂之痰厥,半夏能夠下痰飲,下氣也逐水,簡單說是去飲了,飲也是水嘛。假設遇到這種哮喘,脈浮大,浮是表,大是里熱,里有熱脈它大,加上目如脫狀,這就是熱挾水氣,不得出表,往上壅的,那到這一個癥候,要用越婢加半夏。所以越婢加半夏湯的應用,指標就是目如脫狀。
    越婢湯咱們講過的啦,麻黃、石膏、生姜、大棗、甘草,這就是越婢湯的原方。那另外呢,它加了半夏。那這個就是遇到咳而上氣,再喘,目如脫狀,脈浮大的可以用這個方子。
    肺脹,咳而上氣,煩躁而喘,脈浮者,心下有水,小青龍湯加石膏湯主之。
    這看上去與上面的差不多。也是咳而上氣,也肺脹,它當然也喘,不過是煩躁而喘。所以我們用這方的時候,光看病名啊這是不行的。這個是在小青龍湯的基礎上而有熱,所以有煩躁,就是不汗出而煩躁。它是表不解,心下有水氣,這個方子用干姜、細辛、五味,一方面去水,所以水一去,麻黃、桂枝也發揮作用了,就能夠汗出了。

    這個同樣是咳逆上氣而喘,從這幾點上來看,跟越婢加半夏湯沒什么分別。可越婢加半夏湯那是在越婢湯的基礎上而挾飲,這是在小青龍湯的基礎上而挾熱,它有熱。這個小青龍湯咱們都知道的,就是一般咳嗽,喘,吐涎沫,不得平臥,那么有表證,也是外邪內飲。那么這種情況我們用小青龍湯,但是多了煩躁,就是有熱,所以要加石膏。小青龍加石膏這方劑的應用啊必須要注意的,你看這里沒有目如脫狀啊,前面那個咳嗽、會喘,跟越婢加半夏湯大致都差不多,那個脈浮大,這個脈也浮。所以有時還得分析,主要的呢,它那個水氣的熱比這個厲害,沖逆的也兇,所以目如脫狀;那么小青龍湯它不是的,它只是咳逆倚息不得臥,這后頭還要講的。所以小青龍湯在痰飲篇,它單去痰飲;越婢湯偏于治風熱。所以兩個方子應用的方證是不相同的。
    小青龍湯就是咱們以前講過的,麻黃、芍藥、桂枝、細辛、甘草、干姜、五味、半夏。這個方子是常用的。它主要偏于辛溫,所以在臨床上遇到這種一般的咳而上氣啊,這種喘啊,偏于有熱的,你用小青龍湯要注意,它是偏于飲盛,它心下有水氣,開始在《傷寒論》就提出這個問題,就是痰飲太盛,都支飲了嘛。那這個人啊,口什么的都不那么干,這個時候有用它的機會。真正有熱,用它機會不多。要注意老年人氣管炎呢,用這個方子有時候很多。
    但它也有挾熱的時候,你看這個煩躁,雖然一派都是痰飲這種征象,可以用小青龍湯,但它煩躁,煩躁這是一個石膏證的反應。小青龍加石膏湯因為有干姜、細辛這些藥啊,它也不渴的,別看擱石膏,它不渴的。這個藥呢,主要是半夏、細辛、干姜、五味,這些藥啊,有鎮咳,有去水,合起來溫中鎮咳去水。另外以這個麻黃、桂枝、甘草、石膏解表去熱。既有表證,內里頭也有水。這在《傷寒論》里講很多了,表證時,內里有水,你要不兼去水,只是發汗,不行的,解決不了這個問題。常常的,由于你發汗,激動里水,也發展很多的變證,所以發汗必須兼去水。這里面只是胃有停水,用干姜、半夏啊這類藥就可以。如果小便不利呢,還是要擱利小便的藥。
    底下是附方,這個附方值得研究,很有用。這個炙甘草湯,治肺痿涎唾多,心中溫溫液液者。這見于《外臺》。溫溫液液就是惡心,就是泛泛惡心。心胸這個地方老要吐,就是惡心的意思,溫溫液液。那么肺痿前頭講了,咳唾、涎唾多,那這個炙甘草湯和我們前頭講的麥門冬湯差不多,都是滋陰清熱的這種法子,那擱現代話說就是育陰清肺。這種都是用在疾病晚期,你像肺結核的末期啊,用這個機會的很多。要是咱們說的外感啊、風寒啊,同時里頭有水飲啊,這個方子用不得。所以不是哪一個藥治什么病,張仲景的書主要辨這個方劑的適應證,具體的東西具體分析。
    那炙甘草湯在前頭講了,《虛勞篇》里頭,在《傷寒論》中也有。這個方子都起作用。假設是肺結核的末期吃這個藥,救不了死,這個我很有經驗,我不一定專用它,但有效,那是肯定的。這是在《外臺》上,它單獨地提出炙甘草湯了,就是復脈湯了,可以治肺痿涎沫多,人不愿吃東西,心中老覺著溫溫液液,惡心。這都指的肺結核說的,指的肺痿嘛。
    《千金》甘草湯。就是一味甘草,這個甘草緩急迫,假如人不能吃東西,就像上邊說的溫溫液液,老這么惡心,這個甘草有時候治惡心,也治吐。古人治噤口痢,有時候吃什么藥他都吐,那怎么辦呢,就是用甘草一味,隨時把急迫的病情啊給緩解,要是他能咽下去,他就不那么吐了,再吃方藥就行了。所以一味甘草湯啊,治它這種吐有這種基本的情形,食道上也有痙攣這種情況,這甘草它也治這個東西。
    《千金》還有個生姜甘草湯。頭一個甘草湯,沒有提它治什么,就是擱在炙甘草湯后了。當然這個人也是惡心不欲食了,那底下這生姜甘草湯治肺痿咳唾涎沫不止,咽燥而渴。這個咳唾涎沫也傷人津液,而且肺痿這個病啊,是上焦有熱,又由于津液有傷,它本來就是熱而津液虛,這么一種病,它要因為咳唾涎沫不止再喪失些津液,它這個咽干口燥更明顯。
    那么這種咽干口燥用石膏的機會很少,它用白虎湯的機會很少,因為它是虛證,所以古人都是用健胃的法子,后世醫家對這個不很大清楚。它有生姜、人參、甘草、大棗,不只能夠健胃,還能夠生津顧液,它津液從胃上來的。到肺結核末期,人是不能吃東西,這種病我也遇到很多了,這個時候咽干口燥,你要用這個大量的石膏像白虎劑,這不行,吃完了胃更壞了,壞了它更不能生津液。所以它這個就是健胃滋液的法子,它用辛甘的藥合用來健胃生津。

    桂枝去芍藥加皂莢湯,它也治肺痿吐涎沫,但證是太空、不清楚。我們看這個桂枝去芍藥湯治什么呢,咱們這個《傷寒論》上有,它治脈促胸滿。脈促呢,偏于往上,上實下虛的那種病,這個芍藥不利于胸滿,所以芍藥它去掉了。那如果肺痿咳唾涎沫,胸滿,氣上沖得厲害,而且咳唾涎沫相當得多,有用這個方子的機會,你得有這些問題才能用這個藥,如果只說肺痿咳唾涎沫不止,我們就用這個藥,這是冒失。所以唐代《千金》上這個時候啊,對這個方藥的看法啊,就有些越來越遠了,不像咱們研究仲景這個書了。
    這是《千金》那上提出來的,有用的機會,不是沒有。比如這氣沖得厲害,胸滿得厲害,那么腑氣又虛的人,這個時候涎沫多,人不得平臥,用桂枝去芍藥湯加皂莢行的,去痰吧,否則不能隨便用,一看到肺痿吐涎沫,就用這個方子還是不行。因為皂莢這個藥啊,它溫燥。像肺結核這種病,它都是一個熱,津液虛,你要用溫性燥藥,與它不怎么合適的。所以肺結核里頭,你像小青龍湯一般用的機會都沒有,以用麥門冬湯啊、炙甘草湯啊,這類的機會多。
    《外臺》桔梗白散,桔梗白散在《傷寒論》中有的,它說桔梗、貝母,另外擱小量的巴豆,治咳而胸滿,振寒脈數,咽干不渴,時時濁唾腥臭,久久吐膿如米粥者,為肺癰。這個與前面的桔梗湯啊,是一樣的,這個文字一點沒錯。那這是在《外臺》上,它不是在仲景這一篇里頭同時存在的。這說明什么問題?這個是個攻啊,用巴豆攻。如果肺癰開始醞膿了,而且這個人不大虛的時候,這個方子可用,這也排痰排膿,但是得有實證,起碼有大便難哪,大便干啊,人也不虛,要真虛起來了,那還是用桔梗湯,這兩個方子有虛實之分。
    那這個排膿呢,都有大量的桔梗貝母,它都是排膿。那看看這個方劑的注文就知道了。右三味為散,強人飲服半錢匕。巴豆這個東西,相當的有力量,但它不是很傷人,它是一個溫性的瀉下藥。羸者減之,太瘦弱的人啊,半錢匕也不要,半錢匕拿現在說,就是半錢差不多。病在膈上者吐膿血,如果膿在膈上,它也能使人吐,這個巴豆是又能使人吐,又能使人瀉啊,吃了有時候上吐下瀉。它說病在膈上啊,就能讓他吐,這指是排膿了,指的膿說的。膈下者瀉出,那如果腸癰用這個法子也行的,它是這個意思。那么膈下就不止上面的,胃癰、腸癰也可以從底下排除。
    若下之不止,飲冷水一杯則定,這個巴豆啊,下得相當猛峻,要是下得厲害的時候,喝點冷水就好了。這個我親身也有體會,這個巴豆它是個溫下的法子,遇上寒的它就解了,你喝點冷水啊,就是冷粥什么都行的,越吃熱的越是厲害。這個巴豆以前本來是醫家常用的藥,像以前妙靈丹里頭都有,擱點巴豆霜,它不傷,別看這個藥挺猛峻,小量用它不傷人,尤其是把油提得干凈,也不怎么吐,這個吐還是與巴豆油有關系,那這個就是所謂肺癰的治療。肺癰治療,如果是實證,也還是以桔梗貝母排痰、排膿,擱巴豆通便。
    底下這個方子挺好,這個《千金》葦莖湯,治咳有微熱,煩滿,胸中甲錯,是為肺癰。這是偏于有熱,偏于有熱得用寒以解熱。它說咳有微熱,煩滿,胸中甲錯,就是外面皮膚它當肺的這個部位,身上有甲錯,這里頭不是有癰膿,就是有瘀血,那么這一種肺癰,你可以用這個葦莖湯,這個方子經過實驗是挺好使的。在這個方子上你也可以加上桔梗貝母,也可以加。在這個方里頭,苡仁它是個排膿藥,這個苡仁你可以多擱,桃仁它是去瘀藥,葦莖、瓜瓣就是解熱,這個瓜瓣現在擱的是冬瓜子,瓜瓣你擱冬瓜仁它也排膿。你再擱上桔梗貝母啊,也可以,效果也很好。
    肺癰,胸滿脹,一身面目浮腫,鼻塞清涕出,不聞香臭酸辛,咳逆上氣,喘鳴迫塞,葶藶大棗瀉肺湯主之。
    這個也恐怕后邊出的,也不像書的原本,它寫在附方里頭,當然也是附的。它說這個一身面目浮腫,鼻子也堵塞,流清涕,由于鼻子流清涕、堵塞的關系,所以不聞香臭酸辛,都聞不著。還有咳逆上氣,喘鳴迫塞,那么這里它擱個肺癰,這個也不一定就是肺癰。
    那么或者在肺癰初期沒有醞膿以前,有這個情形胸中痛啊,這什么的,可以用這個。葶藶大棗瀉肺湯前頭講了,如果痰粘壅盛啊,有可用的機會。它底下這個注啊,看來都是后人搞的了。三日一劑,可至三四劑,此先服小青龍湯一劑,乃進。這個小青龍湯,無論對肺痿,還是肺癰,都不怎么合適。小青龍湯見咳嗽門中,見這個《痰飲篇》。附方后頭這個說法做參考。但據我看,這個肺痿肺癰,小青龍湯用的機會是少得很,因為它本身是虛熱,它一開始就說熱在上焦了嘛。

    那么這一篇講完了。它主要是肺痿肺癰的治療。它書里頭也提出來了,這個肺痿,咱們方才講的,像麥門冬湯啊,火逆上氣,咽喉不利,它也咳唾涎沫,不過它很難咳出。咽喉不利,這幾個字擱得非常好。這也是一個約略的說法,不過它提出一個重要的問題,就是我們對這個肺痿的治療啊,一方面它津液虛而有熱,所以既要清熱,又要滋潤補虛,用其它的熱藥補虛是不行啊,就是咱們現在說的這個清燥救陰的法子了。它有提一個麥門冬湯,后面這個附方里頭提出了一個炙甘草湯。這幾個方子都常用。那么另外呢,不見于本章講的竹葉石膏湯,都有用的機會,當然其它的還有了。對肺結核的初期治療這書上就沒提,那一般的大概用柴胡劑的機會多。你看有胸脅苦滿哪,咳嗽,如果有這個熱特別盛,一般的還是用栝蔞這類藥配合小柴胡湯的多,我們在小柴胡湯內配合這個,這樣用挺好。
    桔梗湯就是桔梗甘草兩味藥,這也是在這本文上提出一個肺癰代表的方劑。在附方里又提出了一個桔梗白散,桔梗白散偏于實證,當然這個書里頭還有別法子,像我們將來講到腸癰篇就有了,排膿散、排膿湯都可以用。那它提出葦莖湯用在偏于有熱的情形,也行。這個關于肺癰的病的變化很少,就是一個膿已成、膿未成,就是化膿前后的關系。膿未成以前,痰粘壅盛,我們可以用葶藶大棗瀉肺這法子。那么這里面如果有咳逆上氣,咽喉不利,喉中有嘶鳴的痰聲、喉中水雞聲,就用射干麻黃湯,這個方子在治哮喘常用。
    那另外呢,這咳嗽啊在后世方書里頭,遇到了咳嗽一定是治咳嗽,在我們臨床上其實要是由感冒而來的咳嗽,就先治感冒,感冒去了咳嗽自然就好。你不用盯上咳嗽,你只顧咳嗽把感冒也忘了這就不對,所以這書啊也不那么提。它只提一個,它說脈浮者,用厚樸麻黃湯。厚樸麻黃湯這個方是解表的藥物,主要是解表了,但它里頭有加點止咳藥,這可以給我們臨床上指明一條道路。咱們臨床上它要是感冒,感冒我們傷寒論講過了,它總有兩個類型,不是中風這類型,就是傷寒這類型。這個中風類型就是自汗出,有自汗的;沒有汗的就是傷寒那個類型。有自汗的用桂枝湯這方法,沒有汗的用麻黃湯這方法。我們治咳嗽也如此,但是要更適應這個疾病,它有咳嗽,在這里頭可以加止咳嗽藥,那我們最常用的是葛根湯加桔梗,行不行的,行的。可是這個后世對方藥的認識有時候出了問題了,它說桔梗是升提,那么明明這個人有外感,同時有咽痛,它也不敢在解表的方劑里加桔梗,怕它升提啊。我就遇著一個人,那我給他看病,我開葛根湯就加桔梗。他瞅瞅后,當面沒說,過后他和別人說,哎呀,我看他開這個方子,敢加桔梗,他不吐血啦?他說桔梗升提。事實上不是那個事,你們可以實驗實驗。
    我們臨床它有真正的外感,發燒怕冷,也非解表不可。那么這時有些嗓子疼,即使不在化膿的時候,你加桔梗是準行的;他如果里頭再有點熱就加石膏就行了嘛,一點問題都沒有,所以后世就把這個治身體上部的東西都認為是升提,它不是升提,桔梗升提什么啊。我們在解表藥里,像桑菊飲都是這種法子,一方面它解表,一方面加點止咳藥。所以我們在傷風感冒咳嗽中用這方子都挺好使,那我們在其它的解表藥里也可這么用的。所以厚樸麻黃湯也的一個例子,也不是說治咳嗽就是用這個,即使是脈浮,也不一定是的。我們讀這書啊,要活看。
    那么咳逆上氣帶喘,這個東西啊,全是有外邪又有里飲,全是這種病。那它舉出來像射干麻黃湯,跟小青龍湯全是治這個外邪里飲的,不過也得因證而施。我們說喉中特別的這個有嘶鳴痰聲,那你得用射干麻黃湯,這些方劑都差不多少,就是個藥物加減出入的這么一個不同,沒有其它的大不同。那么除去這個方劑還有沒有,還是有,所以這個書不是說整個都到家了。剛才講的麻黃湯在傷寒論里頭治不汗出而喘,所以麻黃湯證也治喘。麻杏石甘湯也治喘,它是汗出而喘。
    所以我們對于治喘、咳逆上氣的這類辦法,旁的方子還是有的。我頂愛用這個葛根湯,這個葛根湯啊,它是發汗不燥,葛根這個藥是一個清涼性的解表藥,擱到麻黃桂枝一起,所以它不那么燥,所以我更喜歡用它。那么就是由這個表證而來,看這個咳嗽喘,那離不開用麻黃的。
    另外咳逆上氣像咱們講肺痿肺癰那一節講,它說風中于衛,呼而不入,它因為表不通而往上,它上氣啊,氣往上跑,所以他就是能呼,但是吸氣困難,關于這類的都和表有關系。那么里頭沒有水飲呢?它這個喘啊,雖然不足以像嘶鳴啊這樣的厲害,但是這些都是外邪內飲的。那它也舉幾個例子,在這以外還是有的。

    是不是這樣治這個喘、咳逆上氣就夠了呢,這個書我認為還是不夠的,后頭還要講,還有痰飲篇。痰飲篇也是為痰飲咳嗽,它也補這個不足。那么另外我們還得結合《傷寒論》上來看。尤其是喘,是我們臨床上常見的一種病了。有的是關乎里證,咱們在講陽明病篇的時候,陽明病有腹滿而喘,如果這個胃這個地方結實,實在的實,不是石頭的石,它壓迫那個胸膈,就阻礙呼吸,這也是個喘,這種喘挺多的啊,這在臨床遇到很多很多的。有一個老頭,他一直喘簡直就動不得,上次給他開點瀉藥,喘不作了,那老頭高興死了,像這種情況你就得吃瀉藥。所以在臨床上,這個書在這地方沒提,但傷寒論上提了,這個書約略,它沒法把傷寒論整個拿過來補充這個,所以你這個書要前后看,它源起同一部書,它先見于那個書了,這個書就沒有。
    我們研究這個呼吸氣方面的疾病,我們應該前后觀察,你得通過臨床實踐,很多的這種尤其是慢性的哮喘,常常有瘀血癥。這可不只要給他通大便、去實,而且還要想法加去瘀血藥。我們最常用的就是大柴胡湯、桃核承氣湯啊、桂枝茯苓丸的合方啊常用,這是我經常用的。那么如果它既有里邊的病,同時又有外感,你可以合起來用,這個臨床上也常有的。我們這個病人,他有老病在身上,就是哮喘,他畏風寒時誘發了,他著點風寒,把這喘勾起來了。所以這個時候又有外感,他身上里頭就是我們剛才所說的那個大便還是干,該有瘀血還有瘀血,那么這該怎么辦呢,你光解表也是不行,這就這幾個合起來用。所以我在臨床上常這么用,一方面你看我們方才講的方子吧,如果有射干麻黃湯證,你用射干麻黃湯沒錯,它又兼大便也不利,大便幾天不拉,舌苔有黃苔,我們就是針對他各方面,你像舌頭發青了,咱們說瘀斑瘀斑的,里頭有瘀血。那么這時候你再加上祛瘀藥一塊用,都行的。
    我還有那么一個報告呢,對于大柴胡湯的應用啊,這里頭有。那么一起用也沒有什么問題的,分著用也行,治病就這樣子,你說不能一起用,所以抓重點,一樣一樣治也行。臨床上那個治病要圓機活法嘛,自己臨床斟酌的用。所以這一章大概它都有了,專治痰的,像這個皂莢丸啊、葶藶大棗瀉肺湯啊。你像這個外邪內飲的它也講了,大致各方面都有了。但是我們對書的研究啊,我希望大家這樣子,我們既是研究的咳逆上氣、肺痿肺癰,在旁的書上也找一些。把這個做個題目,是關于這個都拿來擱到一起,都看一看,更好一些。所以常常自己找出一些數據來,對這個病,對于這個治療更能充分地理解。

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